1樓：長安隱士
師兄可以把墊子墊高一些，應該會有幫助。
昏沉有很多種原因，有可能睡眠不足，應調整休息時間。
有可能你念注的目標不夠清楚。
繼續努力用功。
2樓：匿名使用者
佛法學習。
點我名字，再點空間上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛。
學內觀一打坐就睡著。。
3樓：極丹承影
說明你狀態很好嘛，放鬆已不是問題，現在你要練得就是像七分睡三分醒、三分睡七分醒這種半清醒狀態來保持神智，方法很簡單，從坐車坐船時睡覺保持警惕開始練，慢慢找感覺。
4樓：蠶潺禪
最好解決方法：先睡上三天三夜，再學打坐。若再睡著就再睡上三天三夜。這個方法簡單又有效。缺少睡眠就補足它，否則就是修到困死也修不好。
5樓：匿名使用者
打坐能睡著，這是造化吧，我挺羨慕的，我坐的時候，一般後來就覺得散亂的沒邊兒，然後就該幹嘛幹嘛去了。
6樓：
呵呵，要精心，學打坐，首先要練習靜坐，自己一個人在公園一角，沒人的地方，要先練習靜坐，心無雜念。心靜下來。
在家如何自修內觀？目的想靜心，最近太煩躁了，聽人說大概像佛家的打坐差不多。請有經驗的高人指點。
7樓：aaa**王
守戒 安心為主 修行無我 每天唸誦 心經 普門品 磕頭拜懺。
8樓：紅苕藥
心靜下來，不想事情就好， 心不著境， 不執著 就不會有煩惱了。就怕你心向外求的太多。
怎麼打坐，能坐一晚上嗎？人可以不睡覺，晚上只大作嗎？求方法！
9樓：我是嬰兒臉
你迴歸佛性 就不需要吃飯和睡覺了，因為佛性沒有餓與飽，沒有困與睡飽的感覺，這些都是妄念。
但是暫時你做不到的話，可以一法深修來磨練自己更清靜，見佛性後繼續加油，讓佛性做主導，讓妄念不影響自心，就能做到 。我辟穀時候就不睡覺，因為不需要，我們和佛性統一的時候自然實現。但是這個是善境界，你不要執著這個。
這些境界不是聖證，執著了容易走偏。
10樓：一身三影
您說的這種情況，是修頭陀行的「不倒單」，即整夜禪坐而不躺下睡覺。
這是一種頭陀行，是出家並嚴持戒律的法師所修行的，很艱苦，要求很高。
如果您是初學，那還是慢慢來，可以先坐上半個小時，然後一個小時，兩個小時，這樣循序比較好。
可以學下內觀禪修。
賢善成就，普願吉祥。
南無藥師琉璃光如來。
11樓：匿名使用者
白天睡足了 晚上就可以不睡了 或者喝幾個紅牛或咖啡就可以了。
12樓：匿名使用者
這是功夫。
持戒，鍛鍊會成功的。
不是一日就可以達到的。
高僧大德那是幾十年的功夫修行出來的。
怎樣才是正確的禪修盤腿坐姿勢，以及應該注意什麼地方?
13樓：匿名使用者
禪修的主要目的是修心，只要坐著舒服就行了。
請教佛教老師指點:我學的內觀禪修，用雙盤打坐，每次半小時，剛開始還能把心念專注用在觀察呼吸上，慢慢 20
14樓：匿名使用者
這個問題還是由於腿部的疼痛而引起的五蘊現象，四大不調。數息觀是修定，是為了定心。還不是真正意義的禪修。
結果就是定與不定的問題，是世間定。不會有走火入魔的問題。可以發狠心，也可以順其自然，等到腿不疼了，這個問題也就沒有了。
15樓：匿名使用者
那就繼續把心念調回到雙腿的疼痛上。只要不痛就行。
16樓：融心忍者
靜坐不是一樣嗎？ 不能確定自己的姿勢是否正確，旁邊沒人指導。靜坐更安全吧。
感受自己的呼吸，重要的是察覺自己冒出來的念頭，如果因為腿痛你的念頭在腿上，那還是隱藏的執念沒有冒出來。 我自己靜坐或是躺著的時候讓腦子裡的畫面自己流出來，看看自己都執著了什麼。 不用刻意去想，你只要在一旁看著自己的念頭就可以了。
讓它自然出現消失。
17樓：博土棠
參禪講的是靜心，拘泥於坐的姿勢而令自己靜不下心如何會有領悟，循序漸進慢慢來。舌頂顎漸生津，眼觀鼻鼻觀心。
18樓：匿名使用者
修淨土宗的多。現代人心念多。還是少打坐。可以多聽大安法師講的法。
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