1樓：開發自性
道家不好說，依佛家所言疾病之因分三種：
第一種：生理因素造成。如挨冷受凍，病從口入等食物因素。第二種：冤親債主造成，如精神病患者。第三種：業障病。
2樓：日常調理養生課堂
為何有人健康長壽，有人卻百病纏身？
按照道家或者佛家的說法，如果我生病的話，是哪個我 生的病呢?
3樓：匿名使用者
人有兩套生命體系，一套是肉身，另一套是靈魂。
這個靈魂便是上帝（造物主）給我的。
我生病了，就是我的肉身生病了，就是我生病了。
道家可以通過某種方式把「我生病了」這個資訊傳給靈魂，然後靈魂可以給你解脫病痛，就是治病。這個方式就是煉丹，就是氣功。佛家也有他的方式，就是坐禪。
中國的老百姓有更直接的方式，那就是通過經絡來向靈魂傳達資訊。
人死了，人的意識就隨著人的身體而去了。但佛家不這樣認為，佛家認為人死後，人的意識要隨著靈魂走。所以成佛的人，他的意識跟著靈魂走了，他達到了「彼岸」，獲得了永生。
靈魂上帝給的，靈魂是永生的。
4樓：無盡意
哈哈！生病的是你的身體，不是你，你不但不會生病，而且無有生死，而且智慧德能是圓滿的！身體是你所有，不是真你！
身體有生老病死，很正常。我們在輪迴之中輪轉，受無量諸苦，都是因為我們的肉身拖累。因為我們都有所依，執著，分別生死，所以就有生死。
當你不分別的時候，你就得大自在了！
5樓：匿名使用者
是身體這個你呀！不是性靈那個你！身體這個你，是四大和合，只有一個假名字而已！
6樓：匿名使用者
就是這個你啊 可能是冤親債主的示現 唸佛迴向他們吧 阿彌陀佛
7樓：
是生病的你在生病，發問的你在發問，無有的你在虛空，懂嗎
依這個字在道傢什麼意思？
8樓：zjc**座
「依」yī
按照：依照。依舊。依據。依次。
順從，答應：依從。依順。依允。
無依法以削。——《書·君陳》
依，倚也。——《說文》
依，恃也。——《廣雅》
依靠；託身。
道家講究的是什麼?
9樓：匿名使用者
古代道家是一種思想流派，以老子﹑莊子為代表。
道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對鬥爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。
現代道家提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。但真正的道家早已落寞千年，寥寥無幾。相反，存在大量陰陽五行學說，不可解釋的東西。
也是一種怪象，這種稀奇古怪的文章居然也被保留二千年不絕。肯定也是有歷史緣由的，雖然道教是無生命的宗教。
道家思想是一種哲學學派，道教是一種宗教信仰。
10樓：世間本無煩惱
道家修今生，佛家講來世
11樓：匿名使用者
放下 順其自然 平常心
請解釋：道家的無為是什麼意思？之問題的極簡性的定義答案之恭世 耿閣：著
12樓：匿名使用者
道家講的是無為而有為，並不是說你什麼事都不要做，而是要做一些有意義的事。
13樓：喜歡這種方式
無為是無為也是有為，是有所為而有所不為，以遵守自然法則規律為不為，以保護自然不去人為破壞而有為
14樓：
無為就是無所作為，不用採取嚴刑峻法去管理，讓百姓自由的發展經濟，恢復經濟，把國家治理好，又成為無為而治
15樓：寧馨兒創作空間
所謂無為，我認為是應該是說要遵守自然的規律，不要用人力去破壞自然規律。
16樓：信曉星
道家的無為就是順其自然的意思，不刻意的追求
17樓：東園姐姐說情感
'就是不作為，就是順其自然
道家講的是什麼？
18樓：浮石林冰水泉
其實原本的那個道家講的是道法自然，後來的那個道家是修身養性，前面那個提倡者是老子，後面那個提倡者是張道陵。
古代道家是一種思想流派，以老子﹑莊子為代表。
道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對鬥爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。
現代道家提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。但真正的道家早已落寞千年，寥寥無幾。相反，存在大量陰陽五行學說，不可解釋的東西。
也是一種怪象，這種稀奇古怪的文章居然也被保留二千年不絕。肯定也是有歷史緣由的，雖然道教是無生命的宗教。
道家思想是一種哲學學派，道教是一種宗教信仰。
19樓：每日修一善
天人合一 。。。。。。。。
依佛教觀點看，道家學說和道教是外道嗎？儒家學說是外道嗎？
20樓：匿名使用者
外道的真正含義是心外求道之義。
儒家本是心性之學，昔孟子云：人皆可內為堯舜。與眾生皆有容佛性何異？
道家清淨無為，無為而無不為，為而無為，道德經雲：是以聖人終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。
萬不可把無為解為「只是順時而動」。 這與佛家「如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者」，又有何異？
況發菩提心者，一切世善皆成無漏；不發菩提心，雖修五度，總屬有漏。金剛經雲：是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，【修一切善法】，即得阿耨多羅三藐三菩提」，儒道是否心外求道暫且不提，請問儒家、道家是善法不是？
發菩提心，修一切善法，皆是成佛資糧。法由心生，道本人心，大乘之妙，恰在心能轉法，如無菩提心，即學大乘亦屬小乘乃至人天之乘，有菩提心，即學儒道，亦屬成佛資糧。
印光大師論太上感應篇
大師在評價《太上感應篇》時說：「此書究極而論，止乎成仙。若以大菩提心行之，則可以超凡入聖，了生脫死，斷三惑以證法身，圓福慧以成佛道，況區區成仙之人天小果而已乎。
」從這些開示可以知道，有了菩提心，就有了成佛的種子，各種善法以菩提心來修，就變成了成佛之法。
21樓：匿名使用者
呵呵抄，三星說諾基亞太費電，諾基亞襲說三星質bai量不夠好，索尼說諾基亞du都不夠人性化zhi.三星故障率太高，於是三dao星就說索尼太難看一點都不美觀，諾基亞就說索尼根本不經摔，一碰就壞。
你說誰好？誰不好？誰是正？誰是邪？誰是內？誰是外？
22樓：匿名使用者
凡是不說無常、無我，一切有漏之身是苦，不知不承認涅盤境界最究
竟的，都是外內道。外道一詞是指佛容法之外的教法，並不都是邪道，而是指其法的不同、不究竟。外道與邪道是兩個不同的概念，邪道是種種無益而且害人的思想。
23樓：匿名使用者
佛說的外抄道是指那些指人邪路襲，或能使人入魔的修煉方法或個人吧？儒家是教人做人的，並且也宣揚因果，和佛是一致的；道家思想本來是好的，是佛學的發展奠定了基礎，講求人天福報，但是後來的煉丹運氣和佛家思想不太吻合。道家本身不是外道，但煉丹運氣就不太好說了。
24樓：匿名使用者
心外求法，及為外道。看道教的真經《道德經》所說的，是心內求法的大
回成經典，但是現在答不是所有的道教都按這個修行，很多支派都是內外求法。其實修行方法是不固定的，但是目的一定要是為了修真心，不然就不算是佛法。
25樓：匿名使用者
是外道，但是佛教的外道沒有不恭敬或者藐視的意思，相對於自己的是內而言的，比如我們現在稱外國，外省，外族，外星一樣，只是說和我們不一樣而已，沒有藐視的意思
26樓：佛經_僧伽吒經
不要摳字眼吧。。佛教很和諧的哦~~~~
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
27樓：菩提樹下慧平
從因緣的角度來講，萬法無咎
，沒有什麼好和壞，善和惡，是和非。從專本心的角度來講屬，一切都是本如來藏妙心的隨緣顯現。如果從解脫道來講，那麼，自然佛法是能夠讓我們大家真正解脫一切痛苦煩惱的，而道教和儒家學說，只能還是六道輪迴的種因罷了。
這裡說除佛教之外的其他外道，是指心外求法。不是指邪魔外道。
28樓：匿名使用者
我的感覺：道家、儒家應該算是小乘吧，人天乘吧
如何理解晚飯不吃 餓治百病
失眠築夢調理 老人常說 晚飯不吃，餓治百病 到底是真是假？你怎麼看？ 樑浪 晚飯不吃餓治百病，是錯誤的說法。人一天三餐都需要吃，但是晚上注意儘量不要吃太多，同時儘量吃清淡的食物，否則容易發胖 晚飯不吃，再加上睡眠時間，太長時間不吃東西，一來是不能保證營養，二來是太長時間不吃東西睡眠質量得不到保證。 ...
怎麼讓養豬廠「百病不侵，無堅不摧」？
養殖場戶要繼續加強非洲豬瘟常態化防控，定期開展母豬群監測和檢測，對豬舍以及全場進行消毒，對可能受到汙染的生產物資嚴格規範消毒處理 強化養殖場生物安全措施，特別是要加強購豬和引種的檢測，防止引入非洲豬瘟病毒感染陽性豬。針對豬流行性腹瀉，要做好種群免疫，加強仔豬疫病綜合防控。一是加強豬場內外環境衛生消毒...
請問佛法治百病能把智障變聰明瞭麼
999月 不是，下面都不正常了嗎？佛法並不能將人變聰明，智商是先天加後期鍛鍊的，和宗教沒關係啊！不要迷信啊！ 可以。但是比較困難，你要知道得到惡果的種子不是一天長成的，同樣要消除惡果也不是一天兩天的事情。具體操作，可參考其他樓的建議。 賈聯澤 我說能，你相信嗎？你就教他念觀世音菩薩的六字大明咒吧。阿...