1樓：普願講堂慧蓮
師兄！這個可以循序漸漸地來！你可能是原來胃就有些毛病，吃菜可能也是比較少！師兄可以有一個過渡，早晚喝一點稀飯！中午一餐，要吃點易消化的蔬菜，慢慢的養一養胃！
我有一年多，一直是中午吃完飯，晚上不吃飯。胃比以前舒服多了，以前胃老是發脹發滿，現在很好。而且，體重也沒有減輕，臉色也比以前好看了！
2樓：靈助
我們今天所處的環境與佛陀當年所處的環境相差還是很懸殊的，而學佛本身就是要學習在一切時、一切處，覺而不迷、正而不邪、靜而不染。
你在目前的社會背景下采取遠古佛陀的修行方式，視為迷而不覺！
別人看到你只吃一頓肚子難受，以為你在修習邪法，錯誤理解佛門，視為邪而不正！
身體有了反應，你非但不能隨順自己身體，卻來這裡打聽保持這個修行的辦法，染而不靜也！
今天我在這裡說了以上的話，讓你丟了臉，但如果你能通過這些話體悟，能對你以後學佛起到一定影響，我也就沒白白冒這如此大的風險。言語過激之處，望你諒解。
祝願身體健康
阿彌陀佛
3樓：匿名使用者
修行的法門很多的。要智慧的選擇適合自己修的路來修行才是正確的。
比方說通過修淨土宗、禪宗、密宗等好幾個派別後，就會發現自己修哪個宗最上手，這就是你找到了自己的方向。方向不錯後，在用同樣的方法去尋找支路，這就是通向解脫的捷徑。否則會發現自己是被命運牽著走碰上什麼機緣就去試試，結果頭昏昏的跟著學但是進步極少，這就是無明來了。
每個人的根性不同，修行的方法也差異很大，所以有經歷的大師們就會根據修行者的根性才教他們修行，所以進步就快。
我迷頭佛
4樓：匿名使用者
是習性在作怪，慢慢習慣就好。等習慣了，過午再食，反而會難受。
修行的人過午不食難道不會對胃不好嗎？
5樓：
不會，而且對胃還有益處。中醫講「胃病十個有五個是不規律，四個是過飽，一個是情致，沒有一個是餓出來的。」有些久治不愈的胃病，老中醫會要求病人連續幾個月喝小米粥，而且一頓一小碗，就是讓胃充分休息。
其實，在中醫理論中其它臟器也是這樣的，絕大數情況應儘量減少其負擔。所以過午不食對胃不會有什麼壞處。
佛教過午不食不會有損腸胃嗎？所有佛教都是過午不食？
6樓：笑呵呵笑呵呵
正確的過午不吃不僅不會損害腸胃健康，反而能使人體更加健康。但是，需要修行功力到了一定程度後，而且需要循序漸進地進行的，不是修佛了馬上就要過午不食，要充許自已的修行有一個過程。
「日中一食、過午不食」，就是中午食一頓，過了中午就不食了。一食，中午食了早上自然也不食了（一食是隻食一頓），但又沒有強調早上不食，也就是說，早上食了也沒關係。據說，早上是天食，天人開餐；中午是佛食，修行人開餐（佛不食人間食物，這裡的佛是指修佛的人），晚上鬼食。
也許可能就是這個說法，才有日中一食，過午不食的說法吧。
修行最好循序漸進，先學會了過午不食（早食暫時保留），等習慣了，才償試日中一食（一日才食一次）吧，這樣有利於儲存體力精進修行。當然，如果是時機成熟了，就是僅僅日中午一食，日常的工作、生活依然也自自然然，沒有任何不方便的感覺的時候，也可進行日中一食，這樣更棒了。
至於可不可以只食早飯，每天一食。這要取決於這種食法會不會影響你的禪修，也可以這樣說，怎麼食法，最好取決於是對禪修有正面影響。
7樓：純凱
不會有損腸胃。這個一方面是飲食習慣的問題。因為中午吃多了，晚上不吃也沒什麼關係。
大多數出家人是嚴格秉承過午不食，但少數出家人可能老了，身體患有其他疾病所以可以放寬這一條戒律。而且過午不食這個主要是針對出家人的。對於在家善信不是很嚴格。
不過在家人如果能夠奉行，也很值得讚歎。南無大師遍照金剛
8樓：無名大明
持午並不會損傷腸胃，只有無節制或無規律的飲食習慣才容易對腸胃造成損傷；
而持午也並不是所有的佛子都能做到的，哪怕是出家人也並不是100%持午，一般要看這個道場當家師的態度；
而在一些商業性質較重的道場，可能更難見到持午現象；我也同樣見過在某個寺院裡，一個出家人大概是下午三點多的時候啃著一概青瓜。而在很多寺院同樣是不持午但也不會非時食；所以這個當家師的態度致關重要。
學佛人過午不食應注意什麼？
9樓：星伝風語
建議多看「慧律法師」的講座，教學等。身體健康與修行一樣重要。但修行注重修心，不要執著在事相表面。
不懂修煉心性，那麼做這樣的事相是成效不大的，就連明心見性的廣欽老和尚都不主將執著於過午不食。
10樓：已隱藏答案
你當自己是唐僧嗎?
飯還是要吃的,慢慢來,覺悟不是一天兩天一蹴而就的,潛能被髮掘的時候,大山都可以移開
11樓：匿名使用者
持之以恆、一暴十寒、鍥而不捨、水滴石穿、囊熒映雪、專心致志,不恥下問,一絲不苟,精益求精,篤學好古,學而不厭,三心二意,不求甚解,一知半解,馬馬虎虎,執迷不悟 ,勤勤懇懇,任勞任怨,鍥而不捨,老驥伏櫪 塞翁失馬,隨波逐流 坐以待斃
12樓：匿名使用者
非常讚歎樓主的道心。
其實，過午不食，對於人的健康是非常有利的，但一般人由於妄想多，能量消耗大，加上現在生活節奏快，兩餐的能量**顯得少了些，所以，你如果想過午不食，首先要看看自己的生活與心靈的現狀是否適合。如果你現在心比較清淨，工作也相對輕鬆，可以選擇八關齋戒的修持方法，保持過午不食；否則，最好暫不持午。
如果你道心堅決，又具備正知正見，知道「齋戒」主要是心戒，平常就心在道中，心地清淨，那麼，完全可以像修行過多年的人一樣過午不食。
一旦你開始持午，一定要注意保證正常的營養供給，以身心的舒適為原則，循序漸進，得到法喜之後，你便可以終身過午不食了。
每個人修行的因緣不同，修行的方法也可不同，但都須如《楞嚴經》中所說的，「攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學」。學佛的原則，即如此。
祝師兄早成佛道。
13樓：不知冷熱心
南無阿彌陀佛，隨緣就好，南無阿彌陀佛！
佛教過午不食是過了中午就不吃東西了嗎？
14樓：苦苦的掙扎
過午不食，是佛陀為出家人制定的戒律。在律部中正確的說法叫「不非時食」。也就是說不能在規定許可以外的時間吃東西。
這個時間就是在太陽到正中午後，一直到次日黎明，這段時間是不允許吃東西的。
佛教認為：清晨是天食時，即諸天的食時；午時是佛食時，即三世諸佛如來的食時；日暮是畜生食時；昏夜是鬼神食的時候。
如本法師著《佛學問答》寫道：過午不食的好處極多，是故佛陀制定之：
一、食慾少，能減低男女愛慾之心。
二、能得身心輕安，讓腸胃得到適當休息。
三、易入禪定（梵語dhyana）。
四、有更充裕的時間可修行悟道。
五、欲得解脫（梵語vimokso），食慾必然淨化故。
六、三世諸佛皆依過午不食。
15樓：嘉楠讀書
過午不食是八關齋戒裡面的不非時食，一般來說是午時，十一點多就已經是午時了，那麼嚴格的話到這個時刻就不應該吃了。
八關齋戒
所以就掐著這個時間點提前吃嘛！你可以提前吃飽。如果過了這個時間，持了八關齋戒就不能吃了，那就要熬到第二天矇矇亮的時候能看到手掌的掌紋的時候就可以再吃。
16樓：匿名使用者
是的，過了中午便不再吃食物，但可以喝水！
南無阿彌陀佛！
過午不食對身體有害嗎？
17樓：變美的果團
午餐按正常量吃飯的話，下午五六點鐘便會覺得肚子餓。採取「過午不食」**方法的人，不吃晚餐，下午和晚上的時間都在飢餓中度過。飢餓時間超長，會導致胃部因為飢餓而收縮，同時胃酸持續分泌而沒有食物攝入，損傷胃黏膜，很容易導致消化性潰瘍的發生。
而且長期不吃晚飯，還會造成營養不良，同時女性會有月經不調的表現。即使為了保證「過午不食」，很多人就會在中午吃很多，這樣做也欠妥，吃多了同樣會對腸胃造成傷害。
18樓：健康快樂小姑媽
「過午不食」真的是養生之道嗎？對身體好嗎？
19樓：彌農夾谷豔芳
過午不食有一定危害，如果長期中午不吃，對腸胃危害很大，可能導致胃痛，胃炎等，建議三餐均衡。
20樓：同雋艾翰藻
過午不食法不錯效果長久一些，但是如果太急於求成會得胃病什麼的，切忌不要如果沒有下午的加餐及晚餐，就算中午吃了很多很多，那麼，午餐消化吸收在傍晚
再看看別人怎麼說的。
21樓：
過午不食就是變相節食**，節食**您覺得會對身體有好處嗎？
如果過午不食你的胃會有長達14個小時的空腹期，等第二天吃早餐的時候幾乎會吸收攝入的所有熱量。
過午不食法的好處與壞處都有哪些，過午不食法的好處與壞處
the tv shopper a free w 過午不食法的好處與壞處 過午不食法是怎樣的？效果好不？過午不食 的養生方法真的適合所有人嗎？這個問題古時有人用這個方法養生。過午不食不適合養生。人還是一日三餐按時吃飯合科學。一日三餐營養物質均。這個命題本身有問題，畢竟活這麼大，最大的一個領悟就是沒有什...
關於過午不食的一些疑惑，在家居士過午不食的問題！
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關於過午不食的一些疑問，過午不食 4大疑問！！實修的專家進！其他人免開尊口！謝謝！
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