1樓：匿名使用者
1、香爐裡多放些香灰或小米，然後把香灑成塔狀，在尖部點燃即可。另一個辦法是：在有香灰的香爐中，橫放一小截點燃的線香或盤香，在其面上灑薰香，避免把闇火完全覆蓋，這樣一會兒薰香就燃起來了。
2、在香爐中墊上香灰，每次上香前把香灰抹平，點燃半寸左右線香平放在香爐中心，然後用一個專用小勺把薰香從中心開始右繞盤旋在香爐中，至於盤旋幾周，視香爐大小而定。在點燃的線香上放薰香時，不要把香直接倒在明火上，以免把火壓滅。右繞盤旋時，不要讓每一圈薰香之間互相有連線處，不然就會一下著幾個點。
2樓：匿名使用者
香爐是最常見的燃香薰物器皿，其主要目的不只使香燃後的灰燼能有固定收集的場所，也為供養與祭祀的過程增添了無限靈性美感。
在香爐製作的原料上，大約有陶磁、石頭、金屬等類。
陶瓷制的香爐，一般而言，由於土的塑性極強，所以造形特多變化，多以圓形為主；或雕鏤花紋，或塑蓮花襯為底座等，適於使用立香、盤香、香粉。也有陶瓷制臥香爐，造形與色澤變化較少。
此外也有石制香爐，在製作上比陶瓷制的香爐費功夫，由於其雕刻必須一體成形，否則一處刻壞之後，就有可能前功盡棄。而在石材的選擇上，則有大理石、瑪瑙石等。
香爐與花瓶、燭臺一齊供養於佛前，稱為三具足之一，其材質多為金屬、鍮石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大約而言可以分為四類：
1、置於桌上的置香爐，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。
2、持於手上的炳香爐，如蓮華形、獅子鎮形、鵲尾形等。
3、坐禪時所用的釣香爐。
4、灌頂時，受者跨越而以淨身之象爐。
古時，於佛前行禮拜供養之時，手擎香爐；後世的柄香爐，就是承襲此遺風而來。在新疆地方所發現的佛教遺蹟，其中壁畫，可推定為唐朝佛畫，圖中也有手持香爐，長跪禮拜者。而此香爐下部，附有稍高之臺座。
此外，火舍也是香爐之一種，為密教用具之一，後世並列為佛前四具足之一。
焚香的材料和方式原與爐具的設計息息相關。自明朝晚期到清代，流行使用銅香爐，爐壁厚實不懼熱焰，而且造型變化多端，有竹節、鬆幹、古銅器及獅象等造型。所使用的香品為沈香木塊。
木塊直接在燭火上引燃，然後插在爐內的爐灰中。爐灰的成分是燒過的香，灰其作用為保溫和透氣。
其他材質的香爐，也有爐底放置隔熱砂如石英砂之類，作用是防熱，以免爐壁過熱而炸裂。而銅香爐，尤其是厚胎的銅香爐，則較少過熱炸裂的顧慮，可以不斷地添插點燃的沈香木塊。現今所見的銅香爐，大多用來點直立的線香，在眾人祈福祝禱，香火鼎盛的場面，銅香爐是較為安全的，而一般居家與書齋所用多為小香爐，一般的銅製香爐，大多作為大型祭祀之用。
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清代銅香爐有哪些鑑定特徵
3樓：wuli小亮仔
第一，銅質非常精細，而作假者不知其內加入金銀等***，不瞭解其比例，因此從銅質上能鑑別真偽，須看宣德爐底、足，露銅精者為真，粗劣者為假。
第二，真爐色澤蘊藏於內，映出黯淡奇光，燦爛自然、柔和；而偽者照於外表，非自然生成。
第三，真假宣德爐不管是圓形還是方型，也不管是陶耳，還是橋耳、半環耳，相同型者，輕浮者為假，渾厚古樸者為真。
第四，真宣德爐的款識有
一、二、四、六字款，如「宣」、「宣德」、「宣德年制」或「大明宣德年制」楷書款，結構嚴謹，字型規整；而假宣德爐一般為「大明宣德年制」的六款，隨意書者為多，字型不規整。
第五，鎏金或散鎏金宣德爐真者，金水很厚，呈黃中閃白色；假者，金水薄，不均勻，顯輕浮。
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歷史沿革：
薰香的歷史在中國由來已久，漢代著名的博山爐就是人們為薰香而設計的。薰香爐也叫香薰或者香爐，最初採用青銅為材料，漢代的博山爐就是青銅製成的。其實，薰香並不完全是古代文人生活中的點綴，它還有薰香衣物、消除疲勞以及驅散蚊蟲等作用。
漢代以後，香爐的材質逐漸豐富起來。宋代出現了瓷制的博山爐，但是它禁不住香粉的燒烤，很快就變成了文人的把玩之物。諸如此類，以後出現的玉質香爐、翡翠香爐等等，也都是一種用來陳設或者把玩的觀賞品。
與實用器相比，陳設器的價值也許更高。
明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好，責成宮廷御匠參照皇府內藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式，以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設計和監製香爐。
為保證香爐的質量，工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經過十多次的精心鑄煉，成品後的銅香爐色澤晶瑩而溫潤，宣德爐的鑄造成功，開了後世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。
宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出了三千座香爐，以後再也沒有出品，這些宣德爐都深藏禁宮之內，普通百姓只能知其名而未見其形。經過數百年的風風雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。
4樓：女郎亦是女狼
清代銅香爐又名清代宣德爐，宣德爐的鑑定特徵：
1、宣德爐材質選用的是一種風磨銅，經反覆提煉的同時加入金、銀等***，如此便愈燒愈純，其金銀等***便浮於表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，銅質非常精細。宣德爐底、足，露銅精者為真，粗劣者為仿。
2、宣德爐色澤蘊藏於內，映出黯淡奇光，燦爛自然、柔和；而仿者照於外表，非自然生成。
3、真假宣德爐無論是圓形還是方形，還是陶耳，還是橋耳、半環耳，相同型者，輕者為仿，渾厚古樸者為真。
5、鎏金或散鎏金宣德爐真者，金水很厚，呈黃中閃白色，仿者，金水薄，不均勻，顯輕浮。
5樓：難受君丶
清代銅香爐鑑定特徵如下：
1、銅香爐作為清代重要的「日用品」，其銅質種類較為複雜。
明清時期的銅器，跟此前的銅器有一個本質的不同，開始使用黃銅,有別於青銅。用黃銅鑄造器物，從明宣德開始，因此，宣德爐由此得名。宣德爐是明朝銅器的代表作，是明代技術與智慧的結晶。
造型仿商周酒食器的香爐大多為青銅即純銅與錫的合金，呈色多泛青綠或黑色。這類香爐多為官制，形制較大，數量不多，**稍高一些。
黃銅是清代銅香爐中用料時代特色的品種，上至皇宮御用器具，下至民間案頭擺設都一一涉及，種類繁多，器型各異。
黃銅的質量也參差不齊，最簡單的方法就是根據其重量來判斷優劣，一般來講重量越重銅質就好。器壁的均勻和厚實是一個重要的判斷方法。
2、銅香爐的器型。
銅香爐是焚香用具，或作祭奠之用、或作書房之用的重器。以端正莊嚴為上，切不可以大小論之。上品的銅香爐欣賞時有種肅穆、古樸的感覺。
器型怪異，花俏的銅香爐，違背了銅香爐的用途，僅作工藝品之用。
6樓：超絕至精
1、銅質種類較為複雜
明清時期的銅器，跟此前的銅器有一個本質的不同，開始使用黃銅,有別於青銅。黃銅是清代銅香爐中用料時代特色的品種，上至皇宮御用器具，下至民間案頭擺設都涉及，種類繁多，器型各異。
黃銅的質量也參差不齊，最簡單的方法就是根據其重量來判斷優劣，一般來講重量越重銅質就好。器壁的均勻和厚實是一個重要的判斷方法。
2、銅香爐的器型
銅香爐是焚香用具，或作祭奠之用、或作書房之用的重器。以端正莊嚴為上，切不可以大小論之。上品的銅香爐欣賞時有種肅穆、古樸的感覺。
器型怪異，花俏的銅香爐，違背了銅香爐的用途，僅作工藝品之用。
3、爐款
好的銅香爐，款沒有不精良的。款好的第一標準是清晰。一筆一劃必須清晰。筆劃中聯著銅質導致不清晰，致使筆劃不清、缺少、多餘的皆不可取。
好的爐款不僅端正莊重，還透出飄逸、清秀的感覺，一般多為清中早期前的銅香爐。工整，呆板的多為清中後期，或是電腦刻款。
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明代宣德銅香爐極具收藏價值
著名收藏家王世襄所藏的一座「崇禎壬午冬月青來監造」款沖天耳金片三足爐，在2023年中國嘉德秋拍時僅以166.1萬元成交，到2023年北京匡時秋拍時則以1512萬元成交，在7年時間內增值9倍。
隨著近兩年香爐收藏價值的日益凸顯，相比較2023年或2023年，部分工藝精美的晚清**時期銅香爐**幾乎翻了10倍。
與其他藏品相比，銅香爐的後市升值空間更為廣闊，適合藏家入手。而且銅香爐的贗品不多，還便於儲存，宣德爐就算是再放個一千年也沒問題。
在選香爐收藏時，還要注意其年代、品相、是否出於名家之手、存世量和是否流傳有序。不管是什麼材質的爐，這四大因素都非常關鍵，因為它決定了香爐的**。好的香爐和差的香爐**相差不止百倍。
7樓：大陶學長
1、先看銅香爐的器型：銅香爐是焚香用具，以端正莊嚴為上，切不可以大小論之。上品的銅香爐欣賞時有種肅穆、古樸的感覺。
儘量避免買器型怪異，僅作工藝品 之用，不足取。古人制爐時必定恭恭敬敬，才能製出端正莊嚴重器。買爐時先從幾米外對香爐看一眼，看看香爐是否端正莊嚴，肅穆古樸。
2、看銅香爐的銅質：銅香爐乃重器，所用銅質必精良。要注意的是銅質精良不等於銅香爐胎質粗大，厚重。
還是要求整體比例協調的。所以有人開始用古銅錢融化後仿爐，就是為追求這種效果。
3、看款：好的銅香爐，款沒有不精良的，爐好款差的銅香爐儘可放棄。款好的第一標準是清晰。
一筆一劃必須清晰。筆劃中聯著銅質導致不清晰，致使筆劃不清、缺少、多餘的皆不可取。好的爐款不僅端正莊重，還透出飄逸、清秀的感覺，一般多為清中早期前的銅香爐。
8樓：
第一，要知道真宣德爐選用的是一種風磨銅。反覆提煉，同時銅中加入金、銀等***，這樣，愈燒愈純，金銀等***便浮於表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，所以說銅質非常精細
而作假者不知其內加入金銀等***，不瞭解其比例，因此從銅質上能鑑別真偽，須看宣德爐底、足，露銅精者為真，粗劣者為假。
第二，真爐色澤蘊藏於內，映出黯淡奇光，燦爛自然、柔和；而偽者照於外表，非自然生成。
第三，真假宣德爐不管是圓形還是方型，也不管是陶耳，還是橋耳、半環耳，相同型者，輕浮者為假，渾厚古樸者為真。
第四，真宣德爐的款識有
一、二、四、六字款，如「宣」、「宣德」、「宣德年制」或「大明宣德年制」楷書款，結構嚴謹，字型規整；而假宣德爐一般為「大明宣德年制」的六款，隨意書者為多，字型不規整。
第五，鎏金或散鎏金宣德爐真者，金水很厚，呈黃中閃白色；假者，金水薄，不均勻，顯輕浮。
宣德爐的價值要根據實物的年代、品相、形制、款識以及是否有名人收藏過等等綜合因素判斷。
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