1樓：克力思勤
耶穌是無罪的，但他甘心被人釘在十字架上，捨命流血，為要擔當我們的罪，替我們接受罪的刑罰，並用他的血洗去我們一切的罪，把我們從罪中救贖出來；他死後，被人埋葬，就在死後第三天，神叫他從死裡復活了。他的身體活過來的同時，由血肉之體改變為不朽的靈性之體(林前15：42—50)。
他復活後，親自多次向門徒顯現，達四十天之久，使門徒能夠親眼見到他，親手摸到他。他多次引證舊約聖經對他的有關預言，向他們講述神藉著他受死，埋葬，復活，以救贖人的道理和計劃，他們就相信、明白了(路24：13—49)。
耶穌顯現四十天後，就**，坐在神的右邊。耶穌復活後第五十天，門徒被聖靈充滿，大有能力為主耶穌作見證，將耶穌拯救世人的福音，傳遍耶路撒冷，傳遍以色列地，傳遍羅馬帝國。今天，這個福音，己傳至全世界也傳到中國。
耶穌**啟示初期的使徒，寫下了《新約聖經》．此書記載了他的生平，話語及神藉著他救世人的道理。
今天，只要我們真心相信耶穌為我們流血，受死，復活；只要我們誠心地向他禱告(羅10：9一13)，承認我們所犯的一切罪，求他在十字架上擔當我們一切罪，求他的寶血洗淨；只要我們誠心奉主的名接受洗禮(徒2：37—39)，那麼，主耶穌就能擔當和除去我們一切的罪，他的寶血將洗去我們一切的罪(約壹1：
9)，並使我們歸入他的死與他一同埋葬，與他一同復活(羅6：8—9)。我們將在他裡面成為一個新造的人，將被神稱義，與神和好，脫離罪惡和滅亡，成為神的兒女，得到神所賜的聖靈和永生。
還應該向你所傷害的人當面承認錯誤，求得他的寬恕。
2樓：大喬靚
若相信樓上說的，乾脆殺了他，再信耶穌，那你也就不會痛苦了？
先要分清楚：
所謂罪，是犯罪者傷害了受害者（個人、團體、組織等）。
赦免是傷害了人（個人、團體、組織等）之後，所應得的懲罰被減輕或消除；
原諒是受害者的怨恨或怒氣得到緩解或消除後而寬恕犯罪者。
因此，最有效的贖罪/彌補，就是得到（直接或間接的）受害者的原諒。當受害者原諒你時，他已不再懷有怨恨或怒氣，你就可以心安理得了。
如何得到受害者的原諒？直接向受害者彌補、賠償、補償、還原、懺悔、悔改、懲罰等等，最有效。
向佛懺悔、祈求、唸佛等等，都是屬於鴕鳥策略，不實際。
3樓：渡河香象
靠佩戴佛珠佛像贖罪？這個不管用，而且是個投機取巧的想法，別再指望這個了。要想改變，只有自己懺悔業障，多多積德修善，多多唸佛。
4樓：匿名使用者
你在造業障 學佛人心胸應該寬大 當面向他說 很直接 也很簡單 如果想彌補 就多去寺廟對著佛前求懺悔 多放生小業障 吃素消業障 不行你就給他誦地藏經二人共消業障 這樣就是最好的彌補方法 你得到了快樂 他也得到了快樂
5樓：匿名使用者
所以你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹；這樣，那安舒的日子就必從主面前來到.------使徒行傳3：19
你應買本聖經,有空時在家閱讀,逐漸改變自己. 也可聽familyradio電臺廣播.
你尋求神時,神才加倍祝福。
僅供參考
6樓：_拉比
耶穌**的死已經作了罪人的贖價，所以相信耶穌**才是唯一贖罪的途徑！
7樓：匿名使用者
首先向直接被你傷害的人，給予道歉、彌補、賠償和幫助。然後謹記眾善奉行，諸惡莫作。就是最好、最有效的贖罪方法。
8樓：
恩，樓上說的是，勇於面對才是真男人
9樓：_逆流er上
當面承認錯誤
之後你一定會很爽
真的佩帶佛珠是用來避邪的吧！
10樓：焚殤祭月
最實際，最現實的方法，就像二樓說的，直接承認錯誤，或是接受你所傷害的人他給你的所謂「處罰」，不要用什麼別的方法來所謂「贖罪」，相信世界上只有事情的因果發展，沒有什麼報應之類的東西，我就是這樣，這樣比較真實，我不相信自己看不見的東西，耶穌和佛，說句不好的，我沒見過，所以，我不信，就算有，我也不信，我只信我自己和人！呵呵~~~~說實話，我連「命中註定」都不信！嘿~~~我是無神論者！
11樓：紫逸流雲
唉~~你還是信耶穌吧。
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