1樓：折柳成萌
一、知人善任是選準人用好人的前提 知人善任就是要嚴格按照《幹部任用條例》規定的基本條件，把能否堅持和實踐“****”重要思想，作為選準人用好人的衡量標準和科學依據。
1.要有與時俱進的觀念
沒有創新人才觀念，企業就沒有發展。我們必須與時俱進，更新人才觀念，樹立起符合時代要求的選人用人管理新觀念。一是樹立人力資源是第一資源的觀念。
當今，知識經濟時代，科學技術日新月異，人力資源已成為企業發展的關鍵因素。人力是一種資源，誰能優化配置人、財、物等各種資源，達到有效配匹，取得最佳效益，誰就能贏得優勢。二是樹立人力資源管理制度化的觀念。
按照《幹部任用條例》要求，確保用好制度，只有用科學的制度和良好的機制實施管理，才能充分發揮人才資源的最佳作用。三是樹立人力資源配置市場化的觀念。通過市場調節人才供需，處理好人才管理中投入、管理與效益的關係，做到以投入為前提，以管理為關鍵，以效益為根本，把人才資源合理配置到最需要、最能發揮作用、最能創造價值的地方，只有這樣，才能達到人才、智力與效益、崗位的最佳組合。
2.要拓展知人的視野 選人的關鍵在於辨識人。企業要發展，需要各類人才的支撐。
企業中全能型的人才不多見，但具有一技之長的專業型人才還是不少的。要把一個人放到最需要的崗位上，發揮其特長，對其個人的前途和企業的發展都十分重要。如何去發現人才呢？
就是要深入到群眾中去，在工作中去發現人才，在實踐中去發掘人才。一是通過對人的工作態度，為人處事等的長期觀察來了解人才；二是通過人在完成工作任務的過程中所表現出來的思想素質、工作能力以及所起的作用來發現人才；三是通過人在重要崗位上的表現以及如何履行職責來觀察人才；四是通過 人在臨時突發事件和關鍵時刻，對事件的態度及行為中來考驗人才。只有這樣，才能慧眼識人才，把更多的優秀人才納入到組織的視野。
3.要掌握識人的本領 認識人才能選準人。每個人總是優缺點並存，長短處同在。
如何去辨識人才呢？一是有的人內秀而外拙，才不外露，很難發現。二是有的人博學多智，卻只會紙上談兵，易見而難用。
三是有的人才智過人，但性格內向，也難以相處。應從企業實際出發，以信任、瞭解入手，去學會識人，知其德才學識，明其優劣長短，並從發展的前途中把握。要準確地瞭解一個人，不能只考慮學歷、年齡高低和資歷、履歷深淺，也不能只靠感覺和憑印象，要看其能力、實績，不看關係，重其品德，不重情面。
更需要深入調查，跟蹤考察，全面分析。只有這樣，才能辨明其本質和能力。
4.要具有用人的膽略 用人的氣度和魄力是領導者應有的品質。在用人上，決不能以個人好惡和親疏用人。
要尊重人才成長的規律，在人有幹勁、積極要求進步，心氣和才能處於發展的鼎盛階段時，要大膽舉薦，以促其繼續挖掘潛能，增長才幹。如何把握用人時機呢？一是有的人往往善於發現問題，具有獨到見解，敢於提出看法。
如領導者愛慕虛榮，只喜歡順從的員工而不愛聽逆耳，就難以發現其才能。二是有的人勤于思考，善於探索，勇於創新。如領導者思想保守，安於現狀，不求發展，也難以提拔使用。
三是有的人在工作中，踏踏實實、埋頭苦幹，幹出成績，贏得群眾信任。如領導者脫離群眾，憑個人好惡，拉幫結派，也難以提拔使用。不注意發現，不給予任用，那就失去了用人時機，如果等到人的心氣和才能處於衰減階段再使用，那就為時已晚。
只有破除私心雜念，摒棄個人陳見，才能使優秀人才脫穎而出。
5.要懂得善任的方法
善任的精髓在於揚長避短。如何去使用人才呢？一是學會量才使用。
要掌握“能職能級”的原則，能職是指人才質的規定性，如有的人善管理，有的人懂業務，在用人時，要以“質”為依據，使人才的質能得以體現。能級是指同一能質的人才中，還具有不同的能力層次，如工程師、經濟師、會計師等都有高、中、初三個級別，在用人時同樣不可忽視。二是注意群體結構。
人才群體的組成應注意知識結構、年齡層次、專業型別、性格特點等合理搭配，才能產生人力資源的互補效應。三是搞好人才交流。重視崗位交流：
選拔優秀人才擔任重要崗位。抓好培養交流：有意識地將潛在人才放到一定的環境中鍛鍊。
把握調整交流：把有用之才安排到易於施展的崗位上。採取保護交流：
擺脫複雜的人際關係，防止出現用人失誤。只有這樣，才能讓人的聰明才智在實踐中得到充分的發揮。
二、德才兼備是選準人用好人的關鍵 在選準人用好人中，必須堅持“德才兼備”的原則。“德”是一個人思想品質、工作作風和道德水平的總和；“才”是一個人的智慧與才幹。在不同時期的社會形態下，“德”的內涵是有所區別的。
有德無才的人無法勝任本職工作，才幹雖高但品德不佳的人，一旦重用只會給企業帶來損失。為此，在用什麼樣的人、怎樣用人中，要做到“四個堅持”。
1.堅持做到德才兼備，以德為先
選準人用好人，不僅關係到企業的興衰，也影響一個人的前途。企業需要人才，人才成就企業。用好一個人，就會帶動一大片；配好一個班子，就會使一個企業面貌一新。
因此，要把握正確的用人導向。選賢任能，使有才幹的人見賢思齊，並激勵和吸引更多的賢才，企業就會興旺發展。反之，壓抑一個人才或錯用一個庸才，就會導致職工情緒低落，隊伍渙散，企業衰退。
要精通《幹部任用條例》的精神實質。一是要以“****”為指導。要與時俱進，勇於創新，積極探索新思路，自覺擺脫不合時宜的觀念和做法，樹立起符合時代要求的選人用人新觀念。
二是要結合企業落實《幹部任用條例》。要把握好選人用人的原則和程式，必須以發展的觀念來理解《幹部任用條例》；以創新的意識來落實《幹部任用條例》。總結新經驗，提出新對策，改革新措施，不斷推進企業人力資源管理制度改革。
三是要提高貫徹《幹部任用條例》的效果。對《幹部任用條例》明確規定的，要認真貫徹執行；對實踐證明行之有效的改革探索，要認真加予總結，以制度的形式鞏固下來；對《幹部任用條例》已有原則性規定，但並不具體的，要制定具體的操作辦法。只有這樣，才能擺正用人的正確導向。
2.堅持做到人盡其才，才盡其用 不同的人才在能力、性格和行為上各有差異，應科學配置人力資源，儘量做到各得其所、各得其職，充分開發企業人才資源潛力，滿足人才自我發展的需要，引導人才的個人目標與企業目標相一致，才是企業選人用人科學化和合理化的根本要求。人才各有所長，各有所短。
揚長避短，則無不可用之人；求全責備，則無可用之人。對任何人才，用其所長，避其所短，則是人才；用其所短，棄其所長，則是庸才。一是合理設定崗位。
在具體分析崗位職責與人員素質的基礎上，做到因事設崗，避免“因人設崗，職能重疊”的現象。二是創新人與事的最佳配置。從過去的安置型轉變為配置型；從過去的配齊人員轉變為配優部門；從過去的單一勞動轉變為綜合管理。
三是做到各盡所能。每個人的能力和特長有高低之別，工作崗位有難易繁簡之分，不同的工作崗位，對人才有不同的要求。不求所全，但求所長，儘可能把二者有機地結合起來，既保證人與事的最佳相適，又充分發揮人才的能力。
只有這樣，才能達到人與事配置的最佳績效。
3.堅持做到疑人不用，用人不疑
用好人首要以信任人為基礎。用人不疑，就要予以充分信任。信任是一種催化劑，它能給以巨大的精神鼓勵，使人達到忘我的程度，當今，信任在企業發展時代更為重要。
一是用而不信，勢必壓抑。下屬若得不到領導的信任，是絕對不能發揮出全部才能來的，其聰明才智必然受到限制，工作也難於開展。二是用而任之，有職有權。
企業的各類人才，有信任才有幹勁，只要下屬不違背原則，讓其有職有權，使下屬真正感到在其位、謀其政，有其權、明其責。三是胸懷寬廣，五湖四海。在實際工作中，不管人才來自何方，即使是與自己意見不一致的人，或在某個方面反對過自己的人，都要不為親疏，而為才智。
同時，做到有事多溝通、工作多商量、意見多交換，求大同，存小異，及時消除誤會和隔閡。只有這樣，才能做到尊重人、信任人、理解人，心往一處想，勁往一處使，產生良好的合作協調關係。
4.堅持做到公開公正，競爭上崗 公開公正沒有“內定”，只有平等競爭；沒有特殊例外，只有一視同仁；沒有關係照顧，只有惟才是舉。為廣納群賢，引入競爭機制，進一步完善選任制、考任制和聘任制。
一是公開透明。公開才能保證公正；公正才能平等競爭。將競爭上崗的職位條件、工作程式、方法步驟、初步結果、任前公示，該公開的都予以公開，不搞“暗箱操作”。
擴大競爭上崗每一個程式的透明度，讓群眾有更多的參與和監督。二是多重測驗。制定原則、資格條件、操作程式等科學合理的績效評價辦法，通過演講、筆試和應用現代技術測試心理素質，考察競爭者的思維、智力、潛力、動機等能力結構和綜合素質，在眾多的競爭者中擇優選人。
三是注重實績。實績是體現競爭者綜合素質高低的尺度，既要看實績本身，又要看與實績相關的因素和條件，更重要的是檢驗它實與不實。只有健全了科學的用人機制，對競爭者進行客觀公正的分析評定，才能使選人更準確。
三、《幹部任用條例》程式是選準人用好人的保證
選人用人上的失誤，很大程度上與程式不健全或執行程式不嚴格有關。再好的制度，都由人來執行。在選人用人的具體工作中，要按照《幹部任用條例》程式辦事，就是要掌握科學的觀點和方法。
1.必須履行程式，嚴格把握“三關” 用人上的失誤，很大程度上是缺乏完整的程式。在選人用人上，嚴把“三關”。
一是“推薦關”。要認真做好民主推薦的基礎工作，把民主推薦作為確定考察人選的必經程式，把民意測評和民主評議作為考察物件的必備環節，把推薦結果作為考察物件的重要依據。二是“考察關”。
要始終要把能否堅持和實踐“****”的重要思想作為考察工作的重點，以全面客觀公正地評價考察物件的政績。要重視探索有效方法和途徑，使考察工作延伸拓展，不斷改進考察的方法。三是“任用關”。
要堅持民主集中制原則，必須經“民主推薦、組織考察、充分醞釀、討論決定”等程式。用《幹部任用條例》來規範具體操作程式，掌握選準人用好人的方法，堅持在實踐中做到履行程式不變通，即堅持程式一步不缺；嚴守程式一步不錯；操作程式一步不漏。只有這樣，才能使《幹部任用條例》程式真正成為不正之風不可逾越的屏障。
2.必須健全機制，實行“能上能下” 能上能下是同一事物的兩個方面，是一種對立的統一。“能上”是為了不拘一格選拔人才，使優秀人才不斷脫穎而出，黨的事業才會後繼有人。
“能下”不僅是新老交替的必要環節，也是“能上”得以實現的一個保障。一是健全科學的考察、評價、監督、激勵機制。考察準確，任用才能得當；考察失真，任用就會失誤。
評價不當，就有可能導致用人決策的失誤。要按照任期目標責任制，評價其德、能、勤、績、廉等方面，做到真實、全面、客觀。要綜合運用黨內、法律、群眾、**等進行監督，在選人用人等各個程式上，實行全過程監督。
激勵要按照公平、合理的原則，以績計酬，調動人的工作積極性，才能為廣大“願為者”、“能為者”和“有為者”提供平等競爭的機會。二是疏通幹部“能下”的渠道。要想解決“能下”，首先，要解決思想觀念問題。
其次，解決“能下”的通道太少、出口太小的問題。要“盤活”出口，優勝劣汰，讓那些工作表現、能力、業績和群眾反映都一般甚至差的幹部，從現職崗位上調整下來。解決的途徑靠用人機制的配套措施，堅持用制度來規範，用標準來衡量，為誰該“下”，憑什麼“下”，提供心服口服的“說法”，才能有效地避免隨意性。
三是要堅持“公開、平等、競爭、擇優”原則。它是選人用人中重要的民主取向、題中之義。要以民主化和制度化為基礎，以科學化和規範化為手段，把公開、平等作為競爭和擇優的必要條件，把民主推薦、任前公示作為平等、公開的重要形式，使之互動發揮作用，成為適應現代企業新的選人用人機制。
3.必須擴大民主，堅持全程監督 《幹部任用條例》程式貫徹了原則，體現了標準，是規範選人用人行為的基本依據。把人選準用好，最有效的辦法，就是充分發揚民主，堅持走群眾路線，把民主落實到選人用人的每一個程式中。
一是堅持“群眾公認”。以群眾公認來評價人的優劣和功過是非，這些群眾最清楚，一個忠誠實踐“****”，有較強工作能力，為民辦實事的人，自然會受到群眾的好評。而一個沒有工作責任心和能力水平一般的人，決不會被群眾所信任。
二是嚴格“民主推薦”。《幹部任用條例》對選人用人作出了一系列的規定，一個重要的環節就是民主推薦。讓群眾有充分的知情權、參與權、選擇權、監督權，賦予群眾“四個權力”，實際上是對選準人用好人的行之有效的監督手段。
人的德才素質如何，關鍵是要經得起群眾的檢驗，凡是未經群眾推薦的人堅決不用，這樣才能有效防止考查失真、評價失準、用人失誤。三是暢通“民主渠道”。要堅持把群眾的呼聲當作第一訊號，一切以群眾滿意不滿意、贊成不贊成為標準，把選人用人與群眾推薦、民主評議統一起來，凡是大多數群眾擁護的，要大膽提拔；凡是大多數群眾有意見的，要認真對待。
對群眾反映的問題，件件有迴音，事事有著落，群眾才會知無不言，才能去偽存真，真正把那些“靠得住，有本事”的優秀人才推薦出來。只有這樣，才能有效減少考查失真、評價失準、用人失誤。
4.必須動態培養，推選後備鍛鍊
人才成長有一個過程，企業必須著眼於育人，在動態中培養適應企業發展的人才。一是注意發掘“潛在人才”。對於雖無突出成績，但在某一方面確有特長的人才，也要善於發現其潛在能力，放到適當崗位上鍛鍊，為他們創造一個人才成長和脫穎而出的企業環境。
二是注重專業知識的培訓。按照“缺什麼，補什麼”、“需要什麼，培養什麼”的原則，通過對先進理念的“灌輸”和對專業知識的“充電”，提高後備人才的政治理論水平和專業工作能力。三是創造實踐鍛鍊的機會。
發掘“潛在人才”，再讓其經過專業知識的學習，最後放到適當崗
位上去實踐鍛鍊，如通過脫產、函授的學習和擔任主任助理、實習經理等形式，使人才既有專業知識，又有實踐鍛鍊，不斷增長專業知識和工作能力。只有這樣，才能造就出新時期的一代又一代合格**人。
如何佛法落實到生活中，如何在日常生活中落實佛法的
睹明星 這個題目太大了，可以寫長篇大論，但為簡明起見，略說個人體會，以期有所幫助。其一，正知正見作基石，歷盡磨難終不悔。學佛看善根機緣，根機好 福德厚的人，學得很快，也很順利，反之，進步慢而障礙多。象我這樣的根淺福薄者，學佛之路就覺得漫長而艱難。這時，就需要正知正見來護持信心。有了正確的知見，遇到再...
認真釣魚著有錯字嗎，釣魚我是認真的，學生黨多嗎
指天射魚 發音 zh ti n sh y 解釋 向著天空去射河裡的魚。比喻辦事一定落空。以蚓投魚 發音 y y n t u y 解釋 用蚯蚓做魚餌釣魚。比喻用較小的代價換得較大的收穫。緣木求魚 發音 yu n m qi y 解釋 緣木 爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。穩坐...
認真貫徹落實社會主義榮辱觀的作用和重要的現實意義
我愛這樣子 一個社會是否和諧，一個國家能否實現長治久安，在很大程度上取決於全體社會成員的思想道德素質。社會主義榮辱觀是對實踐經驗的科學總結，只有與生產實踐 社會實踐緊密結合，才能成為堅持真善美 抵制假惡醜 營造良好社會風尚的強大力量。榮辱觀是世界觀 人生觀 價值觀的重要內容，樹立正確的榮辱觀是形成良...