將復何及的復是什麼意思

1樓：金牛咲

復：又。

將復何及：又怎麼來得及。

出自三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書《誡子書》，原文：

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。

學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。

過度的享樂就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？

註釋：1、誡：警告，勸人警惕。

2、夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。

3、澹（dàn）泊：也寫做「淡泊」，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡慾。明志：表明自己崇高的志向。

4、寧靜：這裡指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。

5、廣才：增長才幹。

6、慆（tāo）慢：漫不經心。慢：懈怠，懶惰。

7、與：跟隨。

8、馳：疾行，這裡是增長的意思。

9、遂：於是，就。

10、枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。

11、多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。

12、將復何及：又怎麼來得及。

13、淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。

擴充套件資料

創作背景：

這篇文章當作於蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而後已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。

在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要「澹泊」自守，「寧靜」自處，鼓勵兒子勤學勵志，從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。

他說，不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習，要學得真知必須使身心在寧靜中研究**，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才幹；沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。

諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書信的後半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。

這話看起來不過是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結，因而格外令人珍惜。