1樓:匿名使用者
這種小人就該死,死決了,這種事非不分的領導更該死
2樓:匿名使用者
嗯,我也是面對,人賤自有天來收,領導也是見風使舵,這社會,
怎樣處理好工作中同事向領導告狀的問題
3樓:小李杜杜
從我的角度,我超級討厭職場裡這種愛告狀的人。我的建議是三條:一是自己不要被別人抓住工作上的「結」,以便被拿去到處說事。
當然如果是無事生非的那種,可不用理會;二是自己的心態要擺正,要與領導保持好溝通,資訊對稱後,告狀之人是無處發揮的。三是最關鍵的一點,認真工作,做出業績,讓告狀之人避而緘其口。最後告訴你一句:
有的人以這種工作中的不良夥伴來砥勵自己的成長,而有的人為此種人小人而苦惱,希望你大膽地做第一種人。
4樓:寒梅冷
做好自己份內的事情就ok了!
時間會證明一切的!
5樓:匿名使用者
同事 向領導告狀
比如說,在單位碰到了麻煩事,很想去領 導那裡說說某位同事的不好,如果這個時候,你有慈悲心,就會原諒那位同事,然而事情就此了結。
事實上,總會有人問臺長,如果是那個人有錯,我不去領 導那裡解釋一下,領 導對我有誤會,我以後的日子怎麼過呢?請記住,這是兩種所為。那個人做的事情,他自己造孽了。
還有一種所為,他是來要債的,你欠他的債。
大家想想看,如果你不到領 導那裡去還擊的話,也許你不會再有災 難了。即便領 導對你暫時有看法,時間一長,也會慢慢煙消雲散,領 導最終會看出事情的真 相。其實很多事情是不需要解釋的。
碰到誤會,如果不去講人家的壞話,你們之間的怨結就會結束,因為對方不會再來惹事了。如果你不忍,去還擊了,對方可能會給你造成更大的報復和打擊,這樣的反擊會促使你跌入萬丈深淵。
很多聽眾喜歡學佛、學 法,實際上我們學佛、學 法最主要的是要從根上學。什麼是根呢?根就是人的本性。
人的本性一定要善良,這個人學佛才學得好。如果一個人的本性很惡,是學不好佛、學不好法的。佛法的深度和廣度,猶如大海一般,浩淼無際。
佛 法 無 邊,唯佛與佛,方能徹其源底。就是說只有當你學佛菩薩,才知道佛法的深廣,當你不學佛法的時候,你就不懂得佛法的深廣了。我們說,宇宙分為十法界,而在這些法界中,有很多是聖 人,有些是凡人,有些事情需要我們很嚴格,有些事情要稀裡糊塗的。
我們在人間,有的人一輩子覺得自己很聰明,有的人一輩子覺得自己很愚笨,有的人覺得自己很傻、白活了,有的人精明過頭,有的人覺得自己像聖 人一樣,其實,這都不過是攝取了佛法中的一部分能量而為之。
在學佛、學 法的過程中,如果學不好,就會很愚昧;如果學得好,就會像聖 人一樣,很聰明,但還是會智慧不夠。這是因為你只學到佛法的一小部分。要真正地學好佛法,一定要正入,就是要相信正確的佛法,要全身心地投入其中,才能夠學到更多更好的東西。
猶如大象和蚊蟲,一個大,一個小,大象可以在海邊喝點水,蚊蟲也可以,那麼它們誰喝水更多呢?表面上看他們都喝了水,其實,它們所飲水量已經不相同了,然而大海的水是取之不盡、用之不完的。我們學佛、學 法,可以吸取知識性的、智慧性的東西,可是無邊無際的佛法的能量,我們能夠吸取多少呢?
除非我們本身已經聚足了大海的能量,我們才有可能去吸取無邊的海水。否則,只能輕嘗其味,未易窮源徹底也。
當一個人不能夠理解佛法的時候,只是說學佛很好,它可以幫助我們消災解難。但是怎麼解難、它的根源在**?我們要知道源頭、最根本的毛病是**來的。
就像中醫講的一樣,治病光治表是沒有用的,要尋根、尋源。如果僅僅是頭痛醫頭、腳痛醫腳,而不知道頭痛、腳痛的起因,就是去做腦電波、ct等,還是不能解決問題。
所以,學佛、做人,在於是否學到根本的東西,猶如大象與大海一樣,猶如蚊蟲與水一樣,它們各得飽腹而去,只不過是懂得一點罷了。很多人到東方臺觀音堂來磕頭也是這樣的,和臺長預約見面後,說自己工作不好,讓臺長教教他怎樣改變現狀。臺長教他念經,等工作找到後,又不念經了。
大家想想看,這樣三天打魚、兩天晒網,工作能好多久呀?人生無常,如果不懂得從根本上解決問題,如果不知道找不到工作的根本原因,如果不知道今生今世為什麼吃苦,想想看,能夠解決吃苦的毛病嗎?
能夠解決沒有工作的問題嗎?能夠解決父母和孩子感情的矛盾嗎?學佛一定要鑽進去,要花氣力學,要明明白白瞭解佛法,而不是淺嘗輒止。
臺長給大家講一個簡單的道理。比如人家給我們端一盆菜來,很好吃,你知道 人家是怎麼燒這個菜的嗎?放多少油、糖和水,是油炸還是勾芡,燒到什麼火候,這是有一套程式的。
如果僅僅只知道吃,就好比現在拿到了佛 經,只知道唸經,而不知道它的真 實妙用、妙法,不懂得根基,不懂得學佛真正的原理和原因,這樣能夠徹底瞭解佛法、能夠徹底解決問題嗎?
佛法乃一切眾生的心本具之法,就是說,真正的佛法就是在每個人的心裡,真正的佛法就是每個人的本性。如果一個人能夠了解自己的本性,就是了解了佛法。孔子有一句話,「人之初,性本善。」
人之初,並不是指我們人還是嬰兒的時候,而是指我們的本性在無始劫之前,就是指人的最原始的本性是好的。就像釋迦牟尼佛在菩提樹下悟出的「眾生皆具佛性」一樣。
很多聽眾剛剛開始學佛,可能還不知道什麼叫佛性。臺長簡單地告訴大家,佛性就是人的本性,本性就是人的良心。一個人良心好的話,本性就很善良。
如果看見別人受傷了,你沒有感覺,如果你敢殺 人放火,那就是已經沒有良心了。但並不代 表這個人沒本性,只不過是他的本性很骯 髒,他的本性被世俗的東西蒙蓋住了。
猶如一粒珍珠,被塵沙覆蓋,珍珠的本性很難被人看見,呈現在人們面前的只是塵沙而已。所以,要於眾生心外,了無一法之所增益。就是說我們的心要尋找它的本性,除此之外,沒有任何方法可以增加心的益處。
如果一個人本性不好、良心不好,所做出來的事情不可能有功德。比如說良心好的人,所做的事情總是受到別人的歡迎、喜愛,良心不好的人做出的事情很難得到別人的讚美和認可,很多時候還會被別人認為是有目的、有企圖的。
只有當我們把本性、眾生之心和佛性融合在一起,才不會生到外心。
作為一個學佛的人,每做一件事情前,先用自己的良心問問自己是否可以做這件事,甚至可以想一想,如果觀世音菩薩做這件事情,她會怎麼做呢?這樣的話,你的佛心、你的善良之心就會出來。比如說,在單位碰到了麻煩事,很想去領 導那裡說說某位同事的不好,如果這個時候,你有慈悲心,就會原諒那位同事,然而事情就此了結。
事實上,總會有人問臺長,如果是那個人有錯,我不去領 導那裡解釋一下,領 導對我有誤會,我以後的日子怎麼過呢?請記住,這是兩種所為。那個人做的事情,他自己造孽了。
還有一種所為,他是來要債的,你欠他的債。
大家想想看,如果你不到領 導那裡去還擊的話,也許你不會再有災 難了。即便領 導對你暫時有看法,時間一長,也會慢慢煙消雲散,領 導最終會看出事情的真 相。其實很多事情是不需要解釋的。
碰到誤會,如果不去講人家的壞話,你們之間的怨結就會結束,因為對方不會再來惹事了。如果你不忍,去還擊了,對方可能會給你造成更大的報復和打擊,這樣的反擊會促使你跌入萬丈深淵。
做人做事,如果不能夠學會忍,煩惱會越來越多。舉個例子,碰到因為油汙引起的火災,如果不用專用滅火器滅火,而是用水去澆,火會越來越大。學佛做人也是這個道理,一定要懂得什麼是根本。
如果沒有醫治根本,不知道火災的真 實起因,不知道油不能夠用水去滅,就很難把火災撲滅。人和人之間,朋友和朋友之間,有時會有一些口舌、是非,我們不一定要去弄得水落石出。做人有時要學會沉默,叫「此時無聲勝有聲」。
有時不講話,人家並不會把我們當啞巴。話多的人,人家也不會把你當成智者。
無論是在單位,還是在家裡,話多的人常常被人家看不起。話越多,暴 露的無知越多;真正的智者,話是很少的。大家看看那些大居士、大和尚,話都很少的,往往是別人說了半天,他們就說四個字:
「阿彌陀佛。」
他們對人間的一切已經看得很透了,他們知道這個世界是假的,還有什麼話可說的。
我們所有的起心動念都是在隨業受苦。如果我們不能夠忍耐,其實,我們就是在造就繼續受苦的根源,仍然是迷而未悟,接下來煩惱又來了。很多人不懂佛法道理,當某件事情發生了,總在想辦法把它解決掉,但是要想想自己是否有足夠的智慧去解決這個問題。
中 國有句話,叫「越描越黑」。有些時候做錯了事情,最好的辦法就是懺悔,不要自作聰明地去解釋。事情既然做錯了,就說明你不怎麼樣,如果還在不停地解釋,又能得到怎麼樣的結果呢?
人要有智慧,智慧是常住心中的。經常亂講話的人,是沒有智慧的。
嘴巴整天說別人不好的人,會有智慧嗎?如果一個人能夠守住自己的嘴巴,不講別人的不好,才會有智慧德相,也就是智慧生出,相貌也會變。嘴巴經常講別人不好的人,會被煩惱糾纏,就像烏雲遮蓋太陽一樣,見不到光 明、見不到光亮。
最近總是被單位領導所幹擾,有些事情你不去做他說你,你做了他又當什麼沒看見,還故意用表揚別人、給人獎
6樓:who無理取鬧
別搭理他那麼多。這種人就是小人。你還該做你的,因為他是你是上司,你鬥不過他的,除非你辭職。
7樓:無極臨界點
他用手段呀,你可以投其所好!我告訴你,這種人他是看人去,專捏軟柿子。
8樓:玉米棒曌
無所謂看開點,哪個單位沒這麼幾個腦子有問題的人,所以別理他就好了,把他當空氣
如何應對上司的刁難 這四種領導最讓人討厭
9樓:暗刃
傲慢的上司?我倒想看看他有多傲慢?外表傲慢,內心無一例外都自卑,他只要敢刁難,我就敢問候他祖宗十八代。
扣工資?你敢扣 我就敢去食堂吃霸王餐,誰叫你把錢給我扣了?沒錢,不吃霸王餐,我去餓死嗎?
反正食堂最終也是去找我領導,跟我傲?看誰傲得過誰。我才不是那些職場傻狗,整天就想哄領導開心,哄了一輩子,被人鄙視了一輩子,呵呵,到頭來一場空,領導人不錯,我自然會感恩認真做,領導要是個二流子,老孃也無奈得出來,我倒要看看,你個穿草鞋的怎麼跟我光腳板玩?
在職場中,如何應對領導的百般刁難?
10樓:江淮一楠
1、做好自己的工作,擺正好心態。
在職場中,不管領導怎麼找茬,都要做好自己的本職工作,讓領導慢慢改變對你工作的想法;只有努力把工作做好,久而久之領導就不會再找你麻煩,反而對你刮目相看。
職場中很多工作都要學會忍耐,領導找你茬也許是你在工作中犯錯了,或者**做不好,要不就是閒著沒事幹,才會去挑你工作中的毛病,如果你能做到比目前加倍努力工作,讓他找不到任何毛病,他就不會再找你茬,或者直接跟領導說,領導,我**做的不好,您儘管提出來,我會努力改善和提升自己的能力。
我工作經驗淺,可能有些地方沒有看得仔細或者考慮不周到的,請您多多包涵,我一定改進,達到工作的要求。有一次,領導讓小曾做一份客戶的往來統計資料,資料做好後,領導說不行,怎麼可以這樣寫呢?
小曾跟領導解釋道,我是按照您的要求寫的,難道不是這樣統計嗎?我沒看出什麼毛病啊,領導立馬發火,「說工作這麼不認真,交代多次的事情居然沒有完成,每次都不把交代的事放在心上,沒認真去對待,一旦做事就一大堆問題出現,你讓我說你什麼好,把事情重新做一遍或者修改完再拿過來給我看。」
領導說完後,小曾覺得那是因為領導在安排事情的時候,沒有把事情分配好,也沒有具體說明要達到什麼樣的要求,所以不能怪自己,就算做十遍,也都是這個結果,小曾心裡有種莫名的委屈。
在職場中,不管是否被批評,都應該擺正好心態,正確面對事情,找到事情解決方法和導致事情做不好的原因,爭取下次把事情做得更好,如果每個職場人士都能做到不被任何因素所擾亂,那麼在職場中才能有更大的發展空間。
怎麼對待陰險卑鄙的小人,怎麼對付陰險小人
香香公主 不跟小人主動來往,但也不要拒絕來往 一 不跟她計較 事實是會在以後被人看出來的二 以其人之道 還治其人之身 用她的招對付她 時間會證明人心的。不要千方百計的想 要怎麼揭穿她 那樣有時反而會對你不利的。我覺得你可以對她不理不睬的,凡事不要與她計較。這樣做的好處是她不能告你的狀,你姑姑他們對你...
對付愛告狀的小人名詞都是那些,用什麼語句來形容愛告狀的小人
唯有詩與酒 子曰 君子喻於義,小人喻於利 君子懂得義,小人只知道利,而到處搬弄是非。子曰 君子周而不比,小人比而不周。孔子說 君子團結而不勾結,小人勾結而不團結。還有一句最經典 世上本無事,庸人自擾之。哈哈,你是個隱君子吧,罵人也要講水平呀。別弄的那個小人看不懂了,呵呵 子曰 君子喻於義,小人喻於利...
怎樣對付和預防小人,對付小人的絕招
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