1樓：神催眠
只是誇張而已 與六國形成對比
《過秦論》的「過」字怎麼解釋
2樓：匿名使用者
《過秦論》的「過」字是動詞，意思是：過失，過錯。
《過秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑑，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。
《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因：具有地理的優勢、實行變法圖強的主張、正確的戰爭策略、幾世秦王的苦心經營等。行文中採用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢；之後則寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強大的秦國覆滅，在對比中得出秦亡在於「仁義不施」的結論。
中篇剖析秦統一天下後沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過失。下篇寫秦在危迫的情況下，秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力，主要指責秦王子嬰的過失。
3樓：匿名使用者
「過秦」即「言秦之過」指出秦國的過失
過就是過失
4樓：匿名使用者
論秦國的過錯。過錯的意思
5樓：紫夜馥雅
詞類活用，名詞作動詞，指出。。。的過失
如何解釋《過秦論》？
6樓：山澗春泉
就是論述秦的過失，即秦朝滅亡的原因。
高一語文《過秦論》有關問題
7樓：陌路塵香
很多：席捲天下 包舉宇內 囊括四海 追亡逐北 因利乘便 金城千里 萬世之業 甕牖繩樞 斬木揭竿 雲集響應 贏糧景從 深謀遠慮 同年而語
1、【成語】斬木為兵，揭竿為旗
【拼音】zhǎn mù wéi bīng，jiē gān wéi qí
【解釋】揭：舉起；竿：竹竿。砍削樹木當兵器，舉起竹竿作軍旗。比喻武裝起義。
【出處】漢·賈誼《過秦論》：「斬木為兵，揭竿為旗，天下雲合響應，贏糧而景從，山東豪傑並起而亡秦族矣。」
2、名稱 深謀遠慮
拼音 shēn móu yuǎn lǜ
釋義 指計劃得很周密，考慮得很長遠。
出處 漢·賈誼《過秦論》：「深謀遠慮，行軍用兵之道，非及曩時之士也。」
3、追亡逐北
拼音 zhuī bēn zhú běi
釋義 追擊敗走的敵軍。
出處 漢·賈誼《過秦論》：「追亡逐北，伏屍百萬。」
8樓：士文瑤
包舉宇內.囊括四海.併吞八荒
9樓：小張攝像
席捲天下:形容力量強大，控制了全國。
出處： 漢·賈誼《過秦論》：「有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。」
因利乘便: 因、乘:憑藉、依靠。乘著有利的形勢甕牖繩樞 :用破甕口作窗戶，用繩子縛著門樞。指房屋簡陋，家境貧窮。
10樓：匿名使用者
揭竿而起 席捲天下 包舉宇內 囊括四海 追亡逐北 因利乘便 金城千里 萬世之業 甕牖繩樞 斬木揭竿 雲集響應 贏糧景從 深謀遠慮 同年而語
急求《過秦論》的字詞解析.詞類活用.古今異義等
《過秦論》讀書筆記
文言文《過秦論》虛詞實詞解釋
11樓：
1.[而]
（一）用作連詞。可連線詞、短語和分句，表示多種關係。
1.表示並列關係。一般不譯，有時可譯為「又」
2.表示遞進關係。可譯為「並且」或「而且」。
3.表示承接關係。可譯為「就」「接著」，或不譯。
4.表示轉折關係。可譯為「但是」「卻」。
5.表示假設關係。可譯為「如果」「假如」。
6.表示修飾關係，即連線狀語和中心語。可不譯。
7.表示因果關係，
8.表示目的關係
（二）通「爾」，用作代詞，第二人稱，一般作定語，譯為「你的」；偶爾也作主語，譯為「你」。
（三）通「如」：好像，如同。
[而後]才，方才。
[而況]即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
[既而]不久，一會兒。
2.[何]
（一）用作疑問代詞，表詢問或反問。
1.單獨作謂語，表原因，後面常有語氣助詞「哉」「也」等，可譯為「為什麼」「什麼原因」等。
2.作動詞或介詞的賓語，（作動詞的賓語，常放在謂語動詞前，主要代處所和事物。）可譯為「**」「什麼（東西）」。譯時，「何」要後置。
3.作定語，用在名詞或名詞短語之前，常用來表示詢問，可譯為「什麼」「哪」。
（二）用作疑問副詞。
1.用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為「為什麼」「怎麼」。
2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為「怎麼」「多麼」「怎麼這樣」。
（三）作語助詞，相當於「啊」。
（四）何：通「呵」，喝問。
[何如]常用在疑問句中，表示疑問或反問，譯為「怎麼樣」「什麼樣」
[若何][何若][若……何]和[奈何][何奈][奈之何]用法相同，表示詢問怎樣處置，可譯為「怎麼」 「怎麼樣」「對……怎麼樣」「把……怎麼樣」等。
[何以]即「以何」，介賓短語，用於疑問句中作狀語，根據「以」的不同用法，分別相當於「拿什麼」「憑什麼」等。
[無何]譯為「不久」「沒多久」。
[何乃]譯為「怎能」
3.[乎]
（一）用作語氣助詞。
1.表疑問語氣。可譯為「嗎」「呢」。
2.表示反問語氣，相當於「嗎」、「呢」。
3.表測度或商量語氣，可譯為「吧」。
4.用於感嘆句或祈使句，可譯為「啊」「呀」等。
5.用在句中的停頓處。可不譯。
（二）用作介詞，相當於「於」，在文中有不同的翻譯。
（三）可作詞尾，譯為「……的樣子」「……地」。
4.[乃]
（一）用作副詞。
1.表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為 「就」「這才」等
2.表示前後兩事在情理上的條件，可譯為「才」等
3.強調某一行為出乎意料或違背常理，表示前後兩事在情理上逆轉相背。可譯為「卻」「竟（然）」「反而」等；
4.可表示對事物範圍的一種限制，可譯為「只」「僅」等。
5.用在判斷句中，起確認作用，可譯為「是」「就是」等。
（二）用作代詞。
1.用作第二人稱，常作定語，譯為「你的」；也作主語，譯為「你」。不能作賓語。
2.用作指示代詞，譯為「這樣」 .
（三）還可作連詞用，釋為「而且」、「可是」「於是」等。
[無乃]表猜測，譯為「恐怕……」。
[乃爾]譯為「這樣」。
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小高老師 解答 過秦論 是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為 過秦論 此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度 鞏固統治的借鑑，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。過秦論 上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因 具有地理的優勢 實行變法圖強的主...
《過秦論》是誰寫的 他為何事而寫 謝謝
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