1樓:
這些比較經典,不知合你的胃口否?
w-inds - this time
w-inds - long road
w-inds - give you my heartw-inds - forever memoriesw-inds - 四季
w-inds - deny
w-inds - baby maybe
w-inds - アメあと
嵐 - step and go
嵐 - love so sweet
嵐 - one love
嵐 - we can make it
2樓:
應該是日本的島歌吧
島歌=島唄。
奄美島唄:
奄美的位置在日本內陸以南,沖繩以北,自古和沖繩都屬於琉球群島.奄美大島是由6個島組成的,分別是:北部大島,南部大島,喜界島.
德之島,衝良部島和與倫島.全島盛產黑糖(紅糖),多毒蛇(暈死).......
"唄",日文發音為"うた",與"歌"音,意相同.但"島唄"中"島"的並非一定指"島嶼".在奄美方言裡,"島"更多包涵"故鄉","鄉土"或者"出生地"的含意.
所以把"島唄"理解為奄美地區歌謠的總稱更為合適.而實際上,奄美諸島的"唄".也從來未曾趨同一致的風格,不僅島與島,島南與島北,就連村落之間也可能存在風格獨特的"唄".
這些微妙的差異是由地貌,風俗的不同造成的.比如奄美的本島—奄美大島的笠利町處於北部平野地帶,那裡的唄節奏平緩,莊重.而在大島南部多山的地帶,"唄"即顯出情緒充沛,迴轉變化豐富的特點.
在800年前薩摩藩爭權奴役的奄美大島(具體參閱琉球歷史),人們受盡了奴役和折磨.最初島唄被用作"通神",漸漸的由於被奴役導致環境完全封閉,他們只能用島唄來交換資訊,教育後代和傳遞愛情.雖然生活如地獄一般,可天性純樸的奄美島民用最原始的音律,和悲傷的歌詞來像神訴說自己的苦難.
每當八月十五來臨,島民們聚集在一起,點燃篝火,準備了黑糖燒酒,一起唱起祭祀ユタ神和姐妹神的島唄,向他們訴說著自己的苦難.雖然歌詞多數是苦難但卻沒有任何的怨恨!這種分體現出當時奄美島民們的"性本善"天性!
島唄就這樣一代一代的,直到現在被完整的流傳了下來........
慢慢的島唄發展出幾個種類:
1.娯楽歌,這個是集會慶祝的時候所演唱的,代表曲目《朝花》,《六調》等
2.仕事歌,這種島唄一般是在勞動的時候所演唱的.類似於"號子",代表曲目有<いとぅ>
3.行事歌,這種島唄也叫"教訓歌",是用來教育人的島唄,代表曲目<はまざき>,《千鳥濱》
4.童歌,這個型別就不用多說了~一般的子首唄都算作這個型別的...
5.神歌,顧名思義,通神祭祀只用的島唄,代表曲目:《行きゅんにゃ加那》(姐妹神),《太陽む落てぃまぐれ>
這5種島唄就構成了奄美人幾百年的生活.
島唄的音律:
對於奄美島唄來說,日本本土的和歌界從n百年前就很排斥,這就說明島唄和日本民謠之間有很大的區別,主要是2點:
1.島唄演唱手法:島唄的演唱是需要很寬的音域的,尤其是對男性來說,柔韌的假聲和渾圓的轉音是必不可少的!
雖然島唄唱法是"一人一風格"的特性,不拘泥於形式,但島唄的音調無論男女都是一個音高,沒有任何區別.這就使其難度增加了~~在日本的民謠史中是禁止使用"假聲"演唱的,因為當時認為假聲是"逃跑的懦夫"才會發出的聲音,完全違背武士道精神!所以遭到了排斥.
2.島唄的律調:如果用假聲演唱可以被古代日本和歌界接受的話,那麼島唄的「8,8,8,6」30調是日本和歌界不能理解的.
日本的和歌被稱為七與五的藝術,一首和歌共有31個音,按照「5,7,5,7,7」的方式排列。而島唄共有30個音,按「8,8,8,6」排列,這是根本的區別.
你可以聽聽看,在日本比較有名的島歌歌手 中孝介
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