1樓：南無蓮花尊豐佛
（個人見解）
此惡念生起時。
不要認為這個念頭是（我的）。
不要被它牽著走。而是看它自然升起。然後自然消滅。
心不隨其而動。任其惡念自生自滅。
如果還是把持不住的話。就念佛。
佛力加持下。慢慢定力高了。就能把持住自己的心了。
-----------------------------------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
2樓：匿名使用者
通過不斷的聞思，提高自己的正知正見，尋找自己內心每一個念頭的起源，慢慢認識自己，多觀察自己的貪、嗔、痴有多厲害，然後不斷去慚悔。
3樓：如實我問
呵呵，心魔就是過去世不能正確認識自我和世界的本質（即不識本性），產生錯誤的見解和培養的錯誤的習氣，由於多生多世的薰習這種錯誤見解和習氣，使得它們異常強大和頑固，所以現在要除掉他們確實難度比較大！不過不要灰心，就像煲粥一樣，慢火時間長了，自然會化解。
4樓：匿名使用者
少吃少欲，多吃多欲。
拿摩楞嚴神咒。
學佛要正信正學正聞正受正行，轉邪為正。
驅魔要《楞嚴》楞眼楞耳楞心楞行，把握自心。
5樓：匿名使用者
明悟了道理，就心中充滿欣喜光明，皆大歡喜，沒空去儲存黑暗的心魔煩惱。
6樓：匿名使用者
所謂魔，都是自己魔自己，心態好，一切都好。個人觀點僅供參考。
7樓：美人計
一切有為法，如夢幻泡影，不理他，不管他。、
8樓：王友善
你層次低呀，他刻意壓制你，你多放生，意念正，他就動不了你了
9樓：匿名使用者
難以把持，就多唸佛菩薩聖號
平時多做功課
10樓：周悅華
一心在經上或在佛號上，那就什麼都沒了！
11樓：煩惱即菩提
空。。。。。。。。。。
12樓：匿名使用者
和層次有關吧，難度蠻高。
修行人為什麼會有心魔
13樓：8萬4千法門
見到蓮花上刻著自己的名字，這是好事，你不要去執著，你的品位會提升，你的蓮花會愈來愈大，光彩愈來愈美。如果你著了相，你動了念頭，可能這個蓮花不是真的，不是佛現的，是魔變現來破壞你道心的。魔跟佛沒有分別，你反正是起心動念，這是魔境界；不起心、不動念，見如不見，魔現的境界也是佛境界，所以境界裡頭無佛亦無魔。
佛跟魔是你的念頭，你清淨心對境界是佛境界；你妄念動了，就是魔境界。這是大乘教裡頭佛講得很多，不能不知道。我們淨宗初祖廬山慧遠大師，他在一生當中三次見到極樂世界，從來沒有給任何一個人提過。
他往生的時候這個境界又現前，他才說出來，我現在要走了，佛來接我，我走了。告訴大家這個境界過去曾經見過三次，人家問他境界是怎麼樣的？跟《無量壽經》上所講的一模一樣。
這種態度就對了，那就是佛現的。其實是不是佛現的？是你自己真誠清淨心感應的，是佛現的，就這個意思。
你今天看到蓮上刻著名字還生歡喜心，還要想多少品位什麼，這是你妄念變出來的，這不是佛現的。所以明白大乘教的教義，你就很清楚、很明白。如果我見到之後，我不告訴任何一個人，見如不見，平常心看待，那是你自己清淨心現出來的，為什麼？
是你的功夫提升到某個階段，你清楚了。你自己見，你不必向人誇耀，說出給別人聽，你自己把你自己的功德破壞掉了，你看又起了妄想分別執著。妄想分別執著嚴重的不能往生，這不可以不知道。
怎麼去除人的心魔
14樓：手機使用者
心魔就是你,你就是心魔,心魔與你是同一的,你沒有必要也沒有能力去控制它,欲蓋彌彰. 慾望就是心魔,心魔就是慾望. 人是慾望動物,有慾望是正常的,什麼慾望也沒有才不正常,當然慾望太多或者太大也不正常.
大禹治水在疏不在堵.不要讓你的心魔支配你大部分的時間和能量,分些時間和精力去做以外的事兒,可以訂個目標為之奮鬥也可以花點時間和金錢培養個嗜好(旅遊\運動\集郵\養花\...) 思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運 參考資料：
思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運
如何才能突破心魔？
15樓：莫新華
多看書《聖經》，聽書，***，朱元璋，等名人，偉人著作。魔高一尺，道高一丈。能贏常人，魔就自然去了。
16樓：舒雙玲
勇氣，正確的價值觀，多看點書開闊眼界，或者實踐生活，自信非常重要，心態決定你的思想
修行人為什麼會遇到魔的境界
17樓：匿名使用者
修行人就因為有心魔才修行，遇到魔的境界也是正常，那就努力修行吧。修行就是改掉自己的魔性的過程。
18樓：引經據典正法
見到蓮花上刻著自己的名字，這是好事，你不要去執著，你的品位會提升，你的蓮花會愈來愈大，光彩愈來愈美。如果你著了相，你動了念頭，可能這個蓮花不是真的，不是佛現的，是魔變現來破壞你道心的。魔跟佛沒有分別，你反正是起心動念，這是魔境界；不起心、不動念，見如不見，魔現的境界也是佛境界，所以境界裡頭無佛亦無魔。
佛跟魔是你的念頭，你清淨心對境界是佛境界；你妄念動了，就是魔境界。這是大乘教裡頭佛講得很多，不能不知道。我們淨宗初祖廬山慧遠大師，他在一生當中三次見到極樂世界，從來沒有給任何一個人提過。
他往生的時候這個境界又現前，他才說出來，我現在要走了，佛來接我，我走了。告訴大家這個境界過去曾經見過三次，人家問他境界是怎麼樣的？跟《無量壽經》上所講的一模一樣。
這種態度就對了，那就是佛現的。 其實是不是佛現的？是你自己真誠清淨心感應的，是佛現的，就這個意思。
你今天看到蓮上刻著名字還生歡喜心，還要想多少品位什麼，這是你妄念變出來的，這不是佛現的。所以明白大乘教的教義，你就很清楚、很明白。如果我見到之後，我不告訴任何一個人，見如不見，平常心看待，那是你自己清淨心現出來的，為什麼？
是你的功夫提升到某個階段，你清楚了。你自己見，你不必向人誇耀，說出給別人聽，你自己把你自己的功德破壞掉了，你看又起了妄想分別執著。妄想分別執著嚴重的不能往生，這不可以不知道。
19樓：匿名使用者
魔 只是更大的障礙。 修行過程就是突破障礙的過程。
20樓：火紋玉
因為貪嗔痴未斷 魔都是慾望現行而已
佛開示修行七種心魔及如何對治
21樓：自省
去除心中的貪嗔痴慢疑是修行，用大智慧打破五蘊煩惱塵勞是修行。
人怎樣才可以戰勝自己的心魔
22樓：生活達人曉紅
克服心魔的要領很簡單，你需要在現實世界中，一個一個的去磨練，去驗證：
① 光明正大：做事情、看事情要光明正大，不要一直用陰暗的角度去看待，不要夾雜任何自私的因素在裡面。
②勇敢：當你面對心魔時，首先不應該害怕死亡，同時要保持冷靜。你要明白，如果你被心魔擊敗，你也把美好的精神留在了這個世界。其實，如果你能明白這一點心魔在氣勢上已經沒有任何優勢。
③控制精力 心無雜念：不要去想相關的其他事情，不要去想各種結果和可能性，這些事是在戰勝心魔之後的步驟才能做。現在是集中精力的時候。
④全力以赴：當我們與心魔對決時 請把上述三點結合起來 全身心與心魔決戰並樂在其中你的人生不會留下遺憾 這個時候你距離下一個境界已經不遠了。
23樓：小木團嘶
記不清多少年前曾經有過的那種快樂，多少年來已經不再。我於是自稱它為「透明的快樂」。想到這裡，忽然覺得長期以來都有點兒累，我指的是心累。
一直不願正視隱藏在內心的問題，總覺得很多事能拿得起也放得下就好。可就是沒能從根子上剷除。想來也就是自己有了「心魔」。
心裡總有點彆扭，哪來的？不敢正視！所謂的開心淡然也只是掩耳盜鈴罷了！
心魔這東西幾乎人人都有，與人隨行，揮之不去。心魔來自人本身，看來人類最畏懼的最難戰勝的就是自己。不同的是有人嚴重有人輕微，有人控制得了有人卻被其控制了。
人得此病，常常很難找到發自內心的快樂的。尤其是在這個高科技的資訊時代，由於人們過於緊張和壓迫，造成了一種自我精神的失常和迷茫，從而對某人某事產生了某種執念，此執念可能是積怨或者偏見或者其他的什麼，它可以控制你的思想乃至行為，更有甚者你的精神可淪為此執念的奴隸！如果無法駕馭和控制就可能使自己精神陷入困頓和病態之中。
然後痛了，病了，累了.我們不可自欺欺人當它沒有，誰也不是聖人，為什麼不卸掉偽裝找出病根，然後除去呢？我發現我的這種不易覺察的不快樂比顯露的不快樂還要扭曲的可怕。
因為你可能避而不見，永遠不敢正視它，因而永遠得不到醫治。今天我意識到了，只有戰勝心魔，戰勝自己的意念，才能獲得真正的快樂。那麼從現在做起吧！
修道先修心如何修心排除七情六慾嗎但我覺得這是人的本性捨去它就不算真正的人了
以常人看來人的七情六慾確實是本性，但是從道家看來，人的本性合天道，天道就是公正不阿，大愛無疆，長養萬物，簡單的說就是無我而長生，所謂情生智隔，七情六慾中的其中任何一項都會影響人理智公正的判斷，若是愛一個人，就會恨其所恨，所以愛情是私愛，不是博愛。人都認為自己是隨著自己的本性自由行走，殊不知大多數人只...
佛法 修行先修心，我是個唸佛之人，深感修行的不易
這是修行到一定階段必然要經歷的，也是練習，通過這些磨練才能更進一步。有時候沒有歷練才最麻煩，多學普賢菩薩，多向佛懺悔，不放棄。 脾氣不好未必是業障，一般是習氣。改變習氣的話比較困難一點。要多唸誦觀音心咒，唸誦白瑪鄧燈尊者的祈禱文，這樣也可以。另外經常犯戒的話，可以考慮找一找遍空自解十萬佛號，只有短短...
鎮魔曲手遊聖修技能怎麼加點，鎮魔曲手遊聖修流派技能
危枋藹 在鎮魔曲手遊中每個職業獨有自己的流派技能，到達一定的等級所開啟的流派技能就有所不同了，其中聖修到達30級之後就可以開啟慈念心流派技能，那麼這些慈念心技能都有哪些呢?好不好用呢?是否值得玩家們解鎖呢?下面一同來看看聖修慈念心技能詳解。聖修在未達到30級之前，可以擁有4個通用主動技能，其中 禪露...