1樓：
李清照是個女的，但她卻寫出了《至今思項羽,不肯過江東,生當作人傑,死亦為鬼雄》這種十分男性化的詩，這背後難道沒有什麼故事嘛？
望江南溫庭筠
梳洗罷, 獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是,
斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。
詞人簡介：溫庭筠：(約812—870)，晚唐人。
本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。溫庭筠雖為幷州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過的。據考，溫庭筠幼時已隨家客遊江淮，後定居於雩縣（今陝西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵遊客。
詩辭藻華麗，少數作品對時政有所反映。與李商隱齊名，並稱「溫李」。
譯文：梳洗完畢，獨自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。千帆過盡盼望的人都沒有出現，太陽的餘暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著，思念的柔腸縈繞在那片白頻洲上。
鑑賞：詞中痴情女子對愛人的思念，真摯感人。望江樓上悄然獨立，只為能找尋心上人的歸蹤。
夕陽西下，萬舟駛過，仍沒有愛人的身影。中人那悠悠流水，緩緩東流。心中的愛與恨，相思與失望交織一起，不令人黯然神傷！
2樓：匿名使用者
典型的婉約派，很正常，你去看看人家柳永
蝶戀花百尺朱樓臨大道和溫庭筠的望江南以及古詩十九首的主旨,它們三者有什麼不同
3樓：熱心網友
龍麟大道和文停運的望江南
溫庭筠《望江南》中「梳洗罷，獨倚望江樓」中的望江樓是否是成都的望江樓？
4樓：可愛的康康哥
不是成都的望江樓。指臨江的樓頭。
望江南是詞牌名，又名《憶江南》、《夢江南》、《江南好》。 《望江南》，原唐教坊曲名，後用為詞牌。據說，它是唐代宰相李德裕為悼念愛妾謝秋娘所作。
後來因為唐代白居易曾依其句格而做《憶江南》三首，但嫌其名**，遂改名為《憶江南》。
《望江南·梳洗罷》是唐代文學家溫庭筠的詞作。這是一首寫閨怨的小令。
溫庭筠，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有「溫八叉」「溫八吟」之稱。
然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。
原文如下：
梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
譯文如下：
梳洗完畢，獨自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。
上千艘船過去了，所盼望的人都沒有出現。太陽的餘暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著，思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。
5樓：匿名使用者
不是，望江樓是說一女子孤單寂寞的生活處境和盼望心上人歸來的殷切心情，她早起梳妝完畢，便急切地倚樓凝望江面上駛過的帆船，並不是實指哪座樓
6樓：匿名使用者
需要注意的是，"望江樓"和"白蘋洲"都確有其處，望江樓在四川成都東門外的錦江河畔，白蘋洲是唐代的稱呼，今稱蓮花莊，在浙江湖州東南的苕溪之畔。但是在本詞中，兩者都不是確指。望江樓在這裡指江畔思婦眺望之樓，不能單單理解成一個地點。
白蘋洲，是指江中長有白蘋的小渚。白蘋是水中一種浮草，色白，古時男女常採蘋花贈別，故古詩詞中常用白蘋洲指代分別之處。
7樓：匿名使用者
：「獨倚望江樓。」江為背景，樓為主體，焦點是獨倚的人。
這時的女子，感情是複雜的；隨著時間的推移，情緒是變化的。初登樓時的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對往日的深沉追懷……這裡，一個「獨」字用得很傳神。「獨」字，既無色澤，又無音響，卻意味深長。
這不是戀人暱暱情語的「互倚」，也不是一群人嘰嘰喳喳的「共倚」，透過這無語獨倚的畫面，反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠眺圖，卻是「誤幾回天際識歸舟」的「離情正苦」。把人、景、情聯絡起來，畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調和在一起的斑斕色彩，有了人物感情變化和江水流動的交融。
溫庭筠的《望江南》詩句賞析題及答案（還要寫范仲淹的漁家傲，蘇軾的江城子*密州出獵，李清照的武陵春
8樓：匿名使用者
你的語文老師剛剛跟我說我還不信，我是你們的教務主任明天來我這裡報道！
9樓：叫叫結巴
我是你語文老師 ！ 你這樣做是不對的
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