1樓：她是我的小太陽
按順序。
瞬時記憶時間非常短，只有幾秒的時間，基本上你注意到它就是瞬時記憶了。
在瞬時記憶關注時間長了，比如刻意去盯了幾眼，就進入了短時記憶，短時記憶又叫工作記憶。如果再進行復述，背誦，資訊就進入長時記憶。
在工作的時候，資訊從長時記憶中提取出來，提取到短時記憶中，用來工作。
心理學研究涉及知覺、認知、情緒、人格、行為、人際關係、社會關係等許多領域，也與日常生活的許多領域家庭、教育、健康、社會等發生關聯。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個體基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色；同時它也與神經科學、醫學、生物學等科學有關，因為這些科學所**的生理作用會影響個體的心智。
2樓：psy瓦西里
你好樓主！你提的問題比較專業，呵呵
主要是記憶結構的問題，現在心理學上比較推崇記憶資訊的**加工模型學說。
主要代表就是阿特金森和謝福林的理論，瞬時記憶是不可以不經過短時記憶而直接轉入長時記憶的。這個圖是二位學者1969提出的看了圖你就明白了
詳細的你可以看《認知心理學》書籍有詳細介紹
再給你個網頁吧，這個網頁是書上概括下來的你沒有書的話可以看看，上面說的很詳細
因為畫圖沒辦法畫所以我在網上搜的，比我畫的好多了
3樓：匿名使用者
不是依次的，有時候的記憶一下子就進入了長時記憶的。比如：突發事件，或者對你造成傷害的事件，你馬上就記住了。
不知道這樣解釋可以嗎。如果解釋的不好，有一點我覺得是肯定的：不是依次
心理學問題？
4樓：悅
記憶是自我的一種延續性，因為人如果沒有記憶的話就沒有生存的必要了。
5樓：匿名使用者
心理學越多,他們懂得的「正確的」、「成熟的」定義越多,他們的問題就越嚴重。 有些人甚至是明明生活得好好也控制不住自己。
6樓：匿名使用者
記憶是情感的延續。個人這麼認為，因為就下來的記憶都是對你來說印象深刻的事情。比如很開心的經歷，或者很難過的事情。那些場景停留在腦海，就是因為它對你有比較強烈的情感刺激。
7樓：哆啦a任意夢
沒有記憶的人就什麼都沒有了。所以記憶是一種神奇的東西。操縱一切的東西，每個人似乎都活在記憶裡，他們在原有記憶的基礎上不斷創造新的記憶。
記憶似乎是一個時空，一個屬於我們每個人自己的獨一無二的時空。與其說記憶是自我的延續，不如說記憶就是靈魂。
8樓：會跳舞的肘子
記憶確實是自我的一種延續，如果人沒有記憶，就會忘記自我，失去記憶就等同誕生了一個新的人類。
9樓：會撒嬌的小錦錦
當一個人失去所有記憶的時候,他的非條件反射理論上還會保留,可他面對人事物是會以一個不同甚至全新的角度,做出的選擇也有可能不同
10樓：極目寒雲
記憶是對外界感應的一個殘留，隨著時間越久，殘留的就越少，記憶就越模糊。
11樓：匿名使用者
心理學的知識有很多。現在有的人們心理承受能力比較小。容易出現心理問題。
12樓：匿名使用者
我感覺一個是應該它具有一定的延續性，不然的話他可以改變你自己的生活方式，以形成習慣。
13樓：可愛的
是的，記憶是自我的延續，如果丟失了記憶就會失去自我，這樣你不知道自己是誰，從哪來，認識什麼人，經歷過什麼，這想一下還是很可怕的。
14樓：匿名使用者
觀察偉大的作家羅曼羅蘭說過：
應當細心地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動。——羅曼·羅蘭。
對於一個文學家來說，能夠細心地、別出心裁地觀察周圍的世界，無疑是當好作家的基礎條件。同樣，這對於科學家，來說也是一樣。清晰的思維、客觀的看法和細緻的觀察可以說是科學家的標配。
對於作家來說，細心地觀察是深入事物靈魂的關鍵。而對於心理學家來說，細緻的觀察往往是研究的起點。正是因為觀察細緻、思考深入，心理學家才能看到深藏在我們日常生活中的事實脈絡。
比如，同樣是去逛超市，心理學家華生可能就會觀察是什麼影響了人們對商品的選購。
2.對問題進行定義
華生把觀察到的問題用具體的文字表述出來。
華生觀察到，商品的擺放位置會影響人們對商品的購買。於是，華生對於這個問題進行如下定義：超市裡暢銷的商品和不暢銷的商品是否是因為商品擺放的位置。
3.補充觀察
華生為了研究這個問題，於是去諮詢商場經理。表明自己是心理學家的華生最終使商場經理吐露心機：超市商場商品的擺放位置是特別根據顧客的心理特別定製的。
放在**區的商品，人們往往因為看到**的標識而相信這個東西便宜，因此引起人們的大量購買。
4.提出假設
於是華生提出假設：
超市商場裡，商品的擺放位置的標識增加顧客的購買概率。
5.收集證據和檢驗假設
根據前面的假設，華生設計了一個實驗。在這個實驗中，華生把同一商品分別擺放在不同的兩個地方。這兩個地方**量這些條件都一樣。
除了，一個地方有「**區」的標識，而另一個地方沒有任何標識。一天之後，有「**區」標識位置的商品比沒標識位置的商品多賣了三分之一。這證實了華生的假設是正確的。
6.發表研究結果
華生以一種別的研究者可以理解和評估的形式（即學術**的形式）仔細地描述了他所研究的問題，使用的方法和實驗的結果，並把文章發表在了今日心理學週刊上。公佈自己的研究成果，接受其他心理學家的檢驗。
科學理論需要經受嚴格的考驗，在理論被認為是可靠的之前，它的結果必須能夠被其他的研究者重複。
因而，華生的研究結果需要得到其他研究者的重複，並得到和華生的研究結果一致的結論，才可能是對的。並且，很多研究和理論是交叉驗證的，最終能取到大部分心理學共識的研究成果，往往可信度很高，也具有權威性
15樓：啊
感覺有點是的，就像人生傳承下來一樣，的是一輩傳一輩
16樓：匿名使用者
記憶當然是自我延續的一種方式，記憶會。讓你所有發生過的事殘存的大腦當中，讓你對事物有一個延續。
17樓：快樂的生活耶
這個問題好像真有點深奧，我已經不認為既是自身的一種延續。
18樓：呆笨笨傻
可以這麼說，有的人呢，一邊長大一邊會忘掉以前的記憶，有的人呢一直會記著記著，所以說這是自我的一種延續性。
19樓：匿名使用者
嗯，可以這樣理解吧，他記憶的話就是就是你對某一事物的延時性加加上這個深刻性
20樓：維納斯之幻翼
你學問題這很常見，一般記憶力的話都更有心理有關，我心裡很複雜，記憶力一般的話是很好的
21樓：漫漫長路無阻
心理學問題是很資深的，這門課程不好學習。
22樓：金色的
還是挺認同的，記憶力是看你個人的相機，沒有記不了的東西。
23樓：昔x年
有問題，然後繼續學，可能不是一種延續吧，既可能是一種多次疊加
心理學問題
24樓：俺是怪才
記憶（memory）是在頭腦中積累和儲存個體經驗的心理過程。用資訊加工的術語來講，就是人腦啊對外界輸入的資訊進行編碼、儲存和提取的過程。
方式：1根據加工深度影響編碼效果
2根據短時記憶的容量，7加減2
3複述個體經驗的儲存依賴於以下一些條件
組織有效地複習－及時複習，正確分配複習時間；閱讀與重現交替進行；注意排除前後材料的影響
利用外部記憶手段
注意腦的健康和用腦衛生
大概總結一下就是要對所要記憶的東西進行比較深刻的理解，進行深度加工，將資料進行相應的整理，分成5-9個組塊，及時複習，根據艾賓浩斯遺忘曲線等正確分配複習時間，利用做筆記之類的提醒自己（個人認為做筆記只是為了讓我自己不走神。。），不亂吃亂喝東西，對大腦造成損傷，養成合理的休息睡眠習慣，不要熬夜，多鍛鍊之類的。
ˊ_>ˋ最後一點題主根據自己的方式一答就行了吧。。。。
不及時複習啊。。。。不會分配時間啊。。。。沒有進行深度理解單純複述之類的啊。。。。
資料主要**於彭聃齡版的《普通心理學》第四版
心理學中記憶最重要的品質是什麼？
25樓：回遠欽卯
一、記憶的敏捷性
二、記憶的永續性
三、記憶的準確性
四、記憶的準備性
記憶的四種品質是有機聯絡，缺一不可的。
26樓：薩誠友妍
心理學中記憶最重要的品質是準備性。準備性——指記憶提取和應用特徵，即能否提取所需要的知識經驗，以解決當前的實際問題。
心理學問題，有關心理學的問題
反亂獵人 是dc.第一題,靈感是藝術創作中的特有現象,因此可以先排除.理想和空想是一個型別,都指向遙遠或最近的未來,但並不與生活願望相結合,比較空泛.這樣就只有幻想最符合,幻想我可以舉個例子,你現在一文不名,想著能碰上好運,出人頭地,這就是幻想.第二題,明顯是c,你的動機決定了你的行為效果,自己喜歡...
心理學問題，關於心理學的問題
點把闊愛 知覺在加工方式上面的分類是 1.自上而下的加工 定義 人的知覺系統不僅要加工由外部輸入的資訊,而且要加工在頭腦中已儲存的資訊.又叫概念驅動加工 2.自下而上的加工 定義 對直接作用於感官的刺激物的特性進行的知覺加工.又叫資料驅動加工.其實區分很簡單,你就看感覺資訊多還是非感覺資訊多,你就想...
心理學問題，心理學主要解決哪些問題
圓圓魏 感覺剝奪 你應該說的是感覺剝奪實驗吧。bexton,heron scott首次報告了感覺剝奪的實驗結果。在試驗中，要求被試安靜的躺在實驗室的一張舒適的床上，室內非常安靜，聽不到一點聲音 一片漆黑，看不見任何東西 兩隻手戴上手套，並用紙卡卡住。吃喝都有主試事先安排好了，用不著被試移動手腳。總之...