1樓：盤古龍天
不矛盾 事物的矛盾是錯綜複雜的不能單憑一條定理行事。
「天地不仁以萬物為芻狗」出自何處？
2樓：網友
上天有好生之德」，第一，《論語 顏淵》24篇裡查無此句，可檢索「好生之德」可查《尚書 虞書 大禹謨(偽)》11，皋陶曰：「帝德罔愆，臨下以簡，御眾以寬；罰弗及嗣，賞延於世。宥過無大，刑故無小；罪疑惟輕，功疑惟重；與其殺不辜，寧失不經；好生之德，洽於民心，茲用不犯於有司。
大禹謨》是偽書，但話有價值。
第二，諸如「佛經常說」、「古人云」，都無具體出處。「上天有好生殲雀之德」是根據「好生之德」引申出的乙個道理。
第三，曾仕強教授在《易經的人生智慧09廿一世紀易學的使命01》22:38提到「上天有好生之德」。就是讓公尺會壞，團悔糧食會壞，東西久了就不能吃，如果公尺不會壞，我們就很可憐，我們連公尺都沒得吃，為什麼？
因為有錢人就事先把整個公尺全部包起來，然後囤積，等到你買不到的時候，他就抬**錢。為什麼你可以囤積**？不能囤積公尺？
就是公尺會壞，凡是不會壞的東西都是沒有用的，但是它很貴，因為你可以囤積。但是民生要用的，老天一定讓他會壞。」曾仕強教授的解塌改正釋和老子的 「天地不仁，以萬物為芻狗」 相輔相成，符合《易經》。
上天有好生之德，也以萬物為芻狗。
「天地不仁以萬物為芻狗」是什麼意思？
3樓：
天地不仁以萬物為芻狗」是什麼意思？
天地不仁，以萬物為芻(chú)狗」出自老子所著的《道德經》第五章。有人理解是：老天並不仁慈，只把萬物當作沒有生命的貢品；然而聯絡上下文，這種理解有失偏頗。
另一種理解則是認為老子想表達天地公平的觀點。通俗點說：天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發展。
換句話說，不管萬物變成什麼樣子，那是萬物自己的行為（包括運氣），與天地無關；天地順其自然，一切猶如隨風入夜，潤物無聲。
「天地不仁以萬物為芻狗」是什麼意思？
4樓：
"天地不仁，以萬物為芻狗"典出通行本《道德經》老子第五章，郭店簡本《老子》無此句。郭店簡本僅有本章中「天地之間，其猶橐龠與？虛而不屈，動而愈出。
文義與通行本同。意思是：天地有仁心，滋生了萬物；老子則說天地無所謂仁，也無所謂不仁。
天地生了萬物，並沒有想取回什麼報酬。所以真正意思是：天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。
世間萬物皆是一般，無高低、貴賤、尊卑、優劣之分，不以好為好，不以惡為惡。
天地不仁以萬物為芻狗」是什麼意思？
天地不仁，以萬物為芻狗"典出通行本《道德經》老子第五章，郭店簡本《老子》無此句。郭店簡本僅有本章中「天地之間，其猶橐龠與？虛而不屈，動而愈出。
文義與通行本同。意思是：天地有仁心，滋生了萬物；老子則說天地無所謂仁，也無所謂不仁。
天地生了萬物，並沒有想取回什麼報酬。所以真正意思是：天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。
世間萬物皆是一般，無高低、貴賤、尊卑、優劣之分，不以好為好，不以惡為惡。
天地不仁，以萬物為芻狗！這句話什麼意思
賞心悅目之 莊子 天地不仁，以萬物為芻狗 莊子說 天地不仁，以萬物為芻狗。天地不仁，是說天地無私，在天地看來，萬物都是一樣的，沒什麼區別。當颱風一刮，既要刮到我的家，也要刮到你的家。它要到那最豪華的富人家裡去一趟，也要到那乞丐家裡逛一圈。它要刮到皇帝家裡，也要刮到阿貓阿狗的家。還要刮到那小小螞蟻的穴...
天地無情，以萬物為芻狗是什麼意思
北境陌上子 原話是 天地不仁，以萬物為芻狗 聖人不仁，以百姓為芻狗。整句話意思是 天地沒有好惡的意識。一種普遍的理解是 老天並不仁慈，只把萬物當作沒有生命的貢品 然而聯絡上下文，這種理解有失偏頗。另一種理解則是認為老子想表達天地公平的觀點。通俗點說 天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞...
天地不仁,以萬物皆為狗是什麼意思
所謂 天地不仁，以萬物為謅狗 並不是說成仙者，天必誅之。也不是說，天下萬物在成仙者看來只是為謅狗。這句話的意思是表達了一種胸懷，那就是以一種正且大的胸懷來對待世間萬物。所謂情，所謂魔 道，其實都不過是一種手段，真正要成仙的，必須要沒有執著，但是也必須執著。不能執著於唯一，但是也必須執著於萬物原始的那...