美素佳兒《愛媽三字經》講什麼的

時間 2025-01-23 07:10:32

1樓:baby勵飛蓮

教你怎麼關心你將來可能受激素控制有些產後抑鬱的老婆的。女人產後受到激素水平的影響往往都會有點產後抑鬱,這是不太能避免的情況,所以只能靠作為老公的你的關心和陪伴了。《愛媽三字經》裡選取的是貼進產後生活的近30組場景,還給每個場景設計出了三字真言,你看了就知道了,其實有時候像是「讓我來」這樣簡單的語言就足夠讓你老婆感受到關懷和溫暖,可以緩和她的心情,幫助她一起對抗產後抑鬱的,道理都很簡單,關鍵就看你做不做了。

2樓:突兀小子

所以是真的有用處嗎?就說說三字經媽媽的心情就會好了?

3樓:謝先北

樓上這個問題一看就是不瞭解我們這些媽媽。乙個人照顧孩子有多力不從心你體驗過嗎?好不容易婆婆或者自己媽媽來幫忙吧,有時候你做的她看不慣有時候她做的你看不慣,還得鬧矛盾還得爭。

作為媽媽自己的壓力也很大,成天擔心寶寶身體出什麼狀況,自己回去上班能不能適應,自己回去上班了寶寶怎麼辦。這時候如果丈夫能夠體諒一點,主動幫一點當然心情就會好很多啊!有時候女人最需要的就是一句貼心的話乙個簡單的舉動,因為這能讓我們知道你們在乎!

美素佳兒《愛媽三字經》有哪些

4樓:健康小主

蠻多的吧,針對貼近產後生活的三十個場景設計的,今年還加入了三十四種方言。就像是「讓我來」、「你真美」、「族掘買買買」這種,媽媽聽了會覺得很貼心正拿。其實媽媽的心情有時候是因為產後激素水平的影響才起伏比較大的,只要給媽媽足夠的關心一兆清核切都會慢慢好起來噠!

愛媽三字經是什麼

5樓:導權鏘享管

教爸爸如何關愛產後媽媽的。產婦生產以後受到激素水平的影響一般來說都會有一過性的產後抑鬱,正常來說隨著激素水平恢復自己會好,但是如果家人和自己都沒有引起重視情況也可粗沒能會更糟。美素佳兒愛媽三字經就是針對產後生活巖爛納的30組場景設計的三字真言,簡單好用的呢。歷橘。

老婆產後抑鬱怎麼辦?

6樓:企鵝

去看看美素佳兒的《愛媽三字經》吧。裡面都是針對貼進產後生活的近30組場景設計的三字真言。比如搶著說「讓我來」,告訴媽媽「我挺你」啊之類的,很簡單很有效。

挺貼心的。當然,主要也要對媽媽有耐心,足夠關心,這樣的話媽媽激素水平恢復以後產後抑鬱的症狀也會自己慢慢消失的。

7樓:咩小胖育兒

產後因激素的改變,寶媽容易出現情緒問題,但是抑鬱的情緒,不代表就是產後抑鬱症,要注意調節。

《三字經》中的「香九齡,能溫習」是什麼意思?

8樓:金牛咲

意思是:東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。、

出自宋代王應麟《三字經》,原文選段:

人之初,性本善;性相近,習相遠。苟不教,性乃遷;教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杼。竇燕山,有義方;教五子,名俱揚。

養不教,父之過;教不嚴,師之惰。子不學,非所宜;幼不學,老何為?

玉不琢,不成器;人不學,不知義。為人子,方少時;親師友,習禮儀。

香九齡,能溫席;孝於親,所當執。融四歲,能讓梨;弟於長,宜先知。

譯文:人出生之初,稟性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是後天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。

為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

戰國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學,孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。

僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。小孩子不肯好好學習,是很不應該的。

乙個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,那麼到老的時候都很難有所作為的。

玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。

東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應該知道的。

9樓:網友

在中國的古書上,有「香九齡,能溫席」的記載。講的是我國古代「黃香溫席」的故事。

黃香小時候,家中生活很艱苦。在他9歲時,母親就去世了。黃香非常悲傷。

他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護在媽媽的病床前,母親去世後,他對父親更加關心、照顧,儘量讓父親少操心。

冬夜裡,天氣特別寒冷。那時,農戶家裡又沒有任何取暖的裝置,確實很難入睡。一天,黃香晚上讀書時,感到特別冷,捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。

他想,這麼冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺。想到這裡,小黃香心裡很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進父親的房裡,給他鋪好被,然後脫了衣服,鑽進父親的被窩裡,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之後,才招呼父親睡下。

黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心。黃香溫席的故事,就這樣傳開了,街坊鄰居人人誇獎黃香。

夏天到了,黃香家低矮的房子顯得格外悶熱,而且蚊蠅很多。到了晚上,大家都在院裡乘涼,儘管每人都不停地搖著手中的蒲扇,可仍不覺得涼快。入夜了,大家也都困了,準備睡覺去了,這時,大家才發現小黃香一直沒有在這裡。

香兒,香兒。」父親忙提高嗓門喊他,爸爸,我在這兒呢。」說著,黃香從父親的房中走出來。滿頭的汗,手裡還拿著一把大蒲扇。

你幹什麼呢,怪熱的天氣,」爸爸心疼地說。

屋裡太熱,蚊子又多,我用扇子使勁一扇,蚊蟲就跑了,屋子也顯得涼快些,您好睡覺。」黃香說。爸爸緊緊地摟住黃香,「我的好孩子,可你自己卻出了一身汗呀!」

以後,黃香為了讓父親休息好,晚飯後,總是拿著扇了,把蚊蠅扇跑,還要扇涼父親睡覺的床和枕頭,使勞累了一天的父親早些入睡。

9歲的小黃香就是這樣孝敬父親,人稱溫席的黃香,天下無雙。他長大以後,人們說,能孝敬父母的人,也一定懂得愛百姓,愛自己的國家。事情正是這樣,黃香後來做了地方官,果然不負眾望,為當地老百姓做了不少好事,他孝敬父母的故事,也千古流傳。

讀《三字經》有感

10樓:陌顏惜紫

今天,我們隨著一陣琅琅的書聲過後,我們正聚精會神聽老師講解《三字經》。《三字經》裡寫到孫敬、孔子、蘇秦、車胤等六人在艱苦的學習環境下如何刻苦學習的故事。

古人那種刻苦學習的精神令我感動。鼎鼎有名的聖人孔子拜七歲孩童項囊為師。孫敬和蘇秦在學習感到疲倦時,把頭髮掛在橫樑上,用錐子刺自己的大腿,使自己不再疲倦。

車胤和孫康雖然家境貧苦,但他們不停止學業,在夜晚不怕困難捉螢火蟲兒當作燈光,就在這種微弱的燈光下看書,孫康在雪光下不怕冷凍堅持學習。《三字經》裡還說:「如囊蟲,如映雪;家雖貧,學不輟。

這充分顯示了他們的學習精神。

對照我自己的生活條件來,比起他們強多了,我們住的是寬廣的房間,在明亮的電燈光下,但是我們卻不像他們那樣熱愛學習,有時甚至連作業也不想去做,想想車胤、孫康的家庭是那樣的貧苦,他們卻能刻苦學習,當上聖人。而我呢?有時媽媽叫我到書房讀書,我都極不情願,還在書房裡偷玩電腦,玩玩具。

我和他們比起來真有天淵之別。況且我的學習條件比起那些古人來好多了,今後我一定要好好地向古人學習。

觀今宜鑑古,無古不成今。」學了本文,我明白了只有刻苦學習,學到了有用的知識,才能對國家作出較大的貢獻。

11樓:匿名使用者

《三字經》是我國悠久歷史文化的的精華,也是我們中國人的國學。《三字經》三個字為一句話,一段共有四句。《三字經》主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀,它是一本很有教育意義的書,它教育我們要愛國愛校,親師愛友,勤於讀書……它教會我們太多做人的道理。

三字經》最經典的臺詞:「人之初,性本善,性相近,習相遠……」這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是:

人生下來,天性都是好的,只是後來由於各人所處的環境不同,所形成的生活習慣不同,才使人們的性格不同。如果從小不好好教育,它善良的本性就會變壞。所以我們從小就要好好學習,區分善惡,才能成為乙個對社會有用的人。

特別是讀到:「香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨時。

我真的很感動,黃香九歲時,就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。孔融四歲時就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃,自己就吃小的。而現在的我們大多都是獨生子女,嬌生慣養,自以為是。

所以我們更要好好學習黃香和孔融的高尚品德,要孝順父母,友愛兄弟姐妹。

書中的:「子不學,非所宜,幼不學,老何為。」讓我明白了小時候不好好學習是不應該的,那樣老的時候就不會有所作為。

俗話說的好:「黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。」讀「玉不琢,不成器。

人不學,不知義。」使我知道了玉不經過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學習,就不會知道做人的道理。

讀了《三字經》裡乙個又乙個感人的故事,讓我感悟到了其中的含義和道理,也堅定了自己的學習態度。我要努力學習,天天向上,將來成為對社會有用的人。

經是講什麼道理的,三字經是講什麼道理的?

三字經 自南宋王應麟 字伯厚 先生所創作以來,已有七百多年曆史,內容大都採用韻文,每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,背誦起來,如唱兒歌。三字經 是學習中華傳統文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。內容包括了中國傳統的教育 歷史 天文 地理 倫理和道德以及一些民間傳說,廣...

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三字經裡面兒的玉不琢不成器,是什麼意思。

如果玉不精心雕琢,就不能成為有用的器物 如果人不努力學習,也就不會懂得道理。然而玉做的東西,它有固有的好本質,即使不琢磨製作成器物,它的特性也不會受到損傷。人的本性,會因為外界事物的影響而改變。從前楚國有個名叫卞和的人,有一天,他在山裡找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,於是他便把這玉石呈現給當時的楚厲王...