1樓：網友
春聯，起源於桃符（周代懸掛在大門兩旁的。
春聯。長方形桃木板）。據《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字。
正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。」所以，清代《燕京時歲記》上記載：「春聯者，即桃符也。
五代十國時，宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語。《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士 辛寅遜題桃木板，「以其非工，自命筆題雲：
新年納餘慶，嘉節號長春』，這便是中國的第一副春聯。不過宋代不同史料對此說法不一，也有說是 辛寅遜或 孟昶的兒子孟喆所撰。 直到宋代，春聯仍稱「桃符」。
王安石的詩中就有「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫「春貼紙」和「春聯」。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行。
春聯的起源和發展歷史是什麼？
2樓：小熊玩科技
春聯的**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
據說這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。現在貼春聯已成風俗，紅色的對聯貼在大門上，房子頓時生輝。正如詩云：
喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。」
春聯的起源與什麼有關？
3樓：用心幫助他人
一說春聯**於桃符。據《後漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書「神荼」、「鬱壘」二神。「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。
所以，清代《燕京時歲記》上說：「春聯者，即桃符也。」五代時，西蜀的宮廷裡，有人在桃符上提寫聯語。
春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人埋空民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
（1）繼承傳統文化
春聯是我國特有的文學形式，從風格不同、內容豐富的對聯中，可以感受到中華文化的博大精深，感受到淳厚的鄉風民俗和濃郁的年味。
（2）增加節日氣氛
春聯象徵著喜慶歡樂，每逢春節，家家戶戶貼春聯，寓意過年、新年，增加節日氣氛，看起來非常喜慶。
（3）鎮液棗象徵美好願望
古人貼春聯是為了驅邪保平安，而現在人們貼春聯更是為了抒發自己的美好願望，保佑一家人在新的一年，平平安安，闔家幸福。
1.春聯的上聯和下聯一定要御拆分清楚：上聯一般是仄聲結尾，也就是三四聲，下聯一般是平聲收尾，也就是一二聲，仄起平收。
2.左右要分清楚：仄聲貼右邊，平聲貼左邊。
3.貼春聯的最佳時間(2個時段)：臘月二十九下午13點-15點，寓意來年紅紅火火；除夕早上6點-12點，寓意好事全在今年發生。
春聯的起源是什麼
4樓：懂視生活
春聯起源於古代的桃符。春聯，又稱「春貼」、「門對」、「對聯」，是過年時所貼的紅色喜慶元素「年紅」中乙個種類。每逢春節，無論城市還是農信信村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。
春聯是過年時所貼的紅色行坦行檔譁喜慶元素「年紅」中乙個種類，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。
春聯」一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之後，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒佈御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。
貼春聯，是中國民間慶祝春節的第一件事情。每當春節將近的時候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯，紅底黑字，穩重而鮮豔。
春聯的起源是什麼?
5樓：阿鑫聊生活
最早的對聯起源秦朝，古時一直稱為桃符。對聯文化是源於中國文字語音的對稱性，出乎高租現應該在周朝以前就有雛形。由於造紙術和書法的發展，使對聯成了獨立文體。
對聯作為一種習俗，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。
春節的習俗特點：年節也是祭祝祈年的歲兆日子。古人謂穀子一熟為一「年」，五穀豐收為「大有年」。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。
後來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一。而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。人們藉此酬謝諸神過去的關照，並祈願在新的一年中能得到更多的福佑。
年節還是閤家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷「團年飯」，長輩給孩子們分發「壓歲錢」，一家人團坐「守歲」。各家焚香致禮，敬天地、祭念畝列祖，然後依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。
春聯起源於什麼
6樓：成大文化
中國最早的春聯 春聯最早的起源於什麼時候由桃符演變成春聯，據說是在五代時候，五代十國中的後蜀國主孟昶在西元964年的除夕。令學士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語獻歲，他不中意辛學士的作品，以其詞不工，就自己提筆寫下：
新年納餘慶 嘉節號長春。
這便是我國最早的一副春聯，此後，文人學士把題春聯視為雅事，題春聯風氣便逐漸流傳開來。到了宋代，春節貼春聯已成為一種士族習俗。王安石《元日》詩千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符，就可說明這一點，在宋人筆記中，也記載了文人喜歡書寫春聯的風氣。
如張邦基《墨莊漫錄》述蘇東坡在黃州，於近歲除時，訪王文甫，見其方治桃符，遂戲書一聯於其上雲：門大要容千騎入，堂深不覺百男歡。元代初年，著名書畫家趙松賀譁此雪一次過揚州迎月樓，主人求趙松雪為其春聯，趙松雪題曰：
春風閬苑三千客，明月揚州禪迅第一樓。
春聯的內容與酒樓非發，主人大喜，以紫金壺奉酬。像趙松雪寫的這種春聯已被當作交際的禮品來看待了。
據說春聯真正普及於民間，用紅紙書，而成為年俗之一，是明代以後的事。在**瞻的《簪雲樓雜記》上蘆擾記載明太祖朱元璋定都金陵時，有一年的除夕前日，匆然心血來潮，命令公卿士庶，門上一定要貼出春聯，表示一番新氣象。
第二天，他微服出巡，到民間觀賞各家的春聯，以為娛樂。在巡遊了一段路後，他忽然發現有一家沒貼春聯，便遺侍從去查問究竟。原來那家主人是閹豬的，既不識字，也不會寫，年前事忙，尚未請人代筆。
太祖聽後，叫人取來文房四寶，欣然揮毫道：雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。
信手拈來，語氣不凡。侍從捧著對聯，交給了閹豬人家。後來閹豬主人獲悉是皇上御筆親制的對聯，便裝裱起來，掛在中堂，視為家寶，每日燒香敬奉。
據說，春聯兩字的正式命名，就始於明太祖朱元璋。
從那時起，春聯在廣大農村鄉鎮廣泛流行，並在後芤一直盛行不衰。一般人家最常用的春聯有爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶迎新年，天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門，門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財等等，家家戶戶年前貼春聯，把春節點綴得春意盎然，喜氣洋洋。
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