1樓：網友
原文 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
背景簡介 陶淵明(365～427)，潯陽柴桑人。陶詩以其沖淡清遠之筆，寫田園生活、墟里風光，為詩歌開闢一全新境界。
飲酒》組詩共二十二首，此為第三首。前有小序，說明全是醉後的作品，不是一時所寫，並無內在聯絡，興至揮毫，獨立成篇。這首主要表現隱居生活的情趣，於勞動之餘，飲酒致醉之後，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，採菊東籬，遙望南山，此時情味，何其深永！
陶詩的一大特色就是樸厚，感覺和情理渾然一體，不可分割。他常常用“忘言”“忘懷”等詞語阻斷對情理規律的探索和揭示，這或者就是詩歌回歸自然的一種表現。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
譯文：要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東牆下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧！
陶淵明愛菊花，屈原愛蘭花，陸游愛梅花，為何古詩人對花情有獨鍾呢？
2樓：邸衣
“獨愛菊”，顯示淵明雅緻芬芳，傲然物外的性格，而且更加明確了題意。
3樓：小姐姐獅子座
古人都比較風雅，都是給予花草高潔的品性，然後寄情與花草。
4樓：匿名使用者
花不像人有心思，可以借花喻人，很純粹，不會有其他雜質。
5樓：黑暗霸主霸鯊
大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧願終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在汙世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。
這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
6樓：718來吧
陶淵明不肯為五斗米折腰，解綬歸隱後，飲酒賦詩，安享“採菊東籬下，悠然見南山”的田園逸趣。
7樓：無奈折騰
沒有什麼寫的，就是景色，花花草草唄，所以都喜歡花。
8樓：鯊魚辣椒
是因為花不像人有心思，超凡脫俗，有高尚的品質。詩人可以借花喻人。
9樓：網友
古道詩人對花情有獨鍾，是因為花不像人有心思，超凡脫俗，有高尚的品質。詩人可以借花喻人。
陶淵明愛菊,陸游愛什麼？
10樓：漫迷天地
陸游認為，花中品格最高的是梅花。陸游是最喜愛梅花的。陸游甚至認為，梅花的品格如此高堅，以至自己都不配與梅花為友。
欲與梅為友，常憂不稱渠。從今斷火食，飲水讀仙書”（《梅花》）。要想與梅為友，須先斷了人間煙火才行，凡夫俗子是絕對不能與梅花為伍的。
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅前一放翁”（《梅花絕句》）。陸游賞梅惟恐有一花一景被遺漏，只恨自己不能學得分身術，以使自己能觀賞到每棵樹的梅花。
另外，還有“閱盡千葩百卉春，此花風味獨清真”（《園中賞梅》），百花之中，梅花風味當屬第一。“雪裡芬芳亦偶然，世人便謂佔春前。飽如桃李俗到骨，何至與渠爭著鞭”（《雪後尋梅》），雪裡芬芳，獨佔春前，相形之下，桃李自當自愧不如。
月中疏影雪中香，只為無言更斷腸。曾與詩翁定花品，一丘一壑過姚黃”（《梅花絕句》）。總之，陸游有關梅花的詩句之多，不勝列舉；對梅花的讚賞，也是空前絕後。
《愛蓮說》“晉陶淵明獨愛菊”這句話源自陶淵明的什麼詩詞?
11樓：殘日曉沫
出自陶淵明的《飲酒（其五）》，全詩如下：
飲酒（其五）》
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
表達了作者厭倦官場腐敗，決心歸隱田園，超脫世俗的追求的思想感情。
人活在世上，總要找到生命的價值，否則人就會處在焦慮和不安之中。而社會總是有一套公認的價值標準，多數人便以此為安身立命的依據。拿陶淵明的時代來說，權力、地位、名譽，就是主要的價值尺度。
但陶淵明通過自己的經歷，已經深深地懂得：要得到這一切，必須費盡心機去鑽營、去爭奪，裝腔作勢，吹牛拍馬，察言觀色，翻雲覆雨，都是少不了的。在這裡沒有什麼尊嚴可說。
他既然心甘情願從官場中退出來，就必須對社會公認的價值尺度加以否定，並給自己的生命存在找到新的解釋。
這詩前四句就是表現一種避世的態度，也就是對權位、名利的否定。開頭說，自己的住所雖然建造在人來人往的環境中，卻聽不到車馬的喧鬧。所謂“車馬喧”是指有地位的人家門庭若市的情景。
陶淵明說來也是貴族後代，但他跟那些沉浮於俗世中的人們卻沒有什麼來往，門前冷寂得很。這便有些奇怪，所以下句自問：你怎麼能做到這樣？
而後就歸結到這四句的核心——“心遠地自偏”。精神上已經對這爭名奪利的世界採取疏遠、超脫、漠然的態度，所住的地方自然會變得僻靜。“心遠”是對社會生活軌道的脫離，必然導致與奔逐於這一軌道上的人群的脫離。
那麼，排斥了社會的價值尺度，人從什麼地方建立生存的基點呢？這就牽涉到陶淵明的哲學思想。這種哲學可以叫作“自然哲學”，它一方面強調自耕自食、儉樸寡慾的生活方式，另一方面重視人和自然的統一與和諧。
在陶淵明看來，人不僅是在社會、在人與人的關係中存在，而且，甚至更重要的是，每一個個體生命作為獨立的精神主體，都是面對著整個自然和宇宙而存在的。從本源上說，人的生命是自然的一部分，只是由於人們把自己從自然中分離出來，在虛幻的、毫無真實價值的權位、名利中競爭、追逐不已，生命才充滿了一得一失喜憂無常的焦慮與矛盾。因而，完美的生命，只能在歸復自然中求得。
關於陶淵明愛菊的詩句，陶淵明愛菊詩句
你好，以下詩詞參考一下 飲酒詩二十首其七 秋菊有佳色。裛露掇其英。泛此忘憂物。遠我遺世情。一觴雖獨進。杯盡壺自傾。日入群動息。歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下。聊復得此生。問來使爾從山中來。早晚發天目。我屋南窗下。今生幾叢菊。薔薇葉已抽。秋蘭氣當馥。歸去來山中。山中酒應熟。和郭主簿詩二首其二 和澤同三春。清涼...
那首詩裡有菊殘猶字，那首詩裡有菊殘猶三個字
最後的蛋 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。蘇軾 贈劉景文 何靜已無擎雨蓋菊殘猶有傲霜枝這首詩的意思 手機使用者 荷盡已無擎雨蓋 荷葉敗盡,像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立 擎雨蓋 像一把遮雨的傘似的葉子和根莖 擎 舉,向上託。 荷花已經沒了就像上...
愛蓮說描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹，這樣寫的
眠雨村 對比與烘托，既是表明蓮花的與眾不同，又說明了自己對於蓮之愛的真切 一夕風塵 此句運用了反襯的寫作手法。表達了作者既不願像陶淵明那樣消極避世，又不願使世人那樣追逐功名富貴。他要在汙濁的世間獨一不離保持清白的操守和正直的品德。愛蓮說 作者描寫蓮花，為什麼要寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹，這對錶現蓮的品...