1樓:桐瑩委黎明
學而不厭;誨人不倦怨天尤人。
2樓:鞏央褚雲逸
不亦樂乎,溫故知新,不恥下問。
3樓:手機使用者
不亦樂乎,逝者如斯,己所不欲勿施於人。
4樓:呼延思
溫故知新,擇善而從,三人行必有我師。
5樓:金色盛典歷史
一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈。
巧言令色——巧言令色,鮮矣仁!
言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。
眾星拱月——為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
三十而立、不惑之年、隨心所欲——吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知。
天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
溫故知新——溫故而知新,可以為師矣。
見義勇為——見義不為,無勇也。
是可忍孰不可忍——八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?
既往不咎——成事不說,遂事不諫,既往不咎。
盡善盡美——盡美矣,又盡善也。
朽木不可雕——朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅。
不恥下問——敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
三思而行——季文子三思而後行。子聞之,曰:「再,斯可矣。」
愚不可及——其知可及也,其愚不可及也。
文質彬彬——文質彬彬,然後君子。
誨人不倦——默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
舉一反三——舉一隅不以三隅反,則不復也。
擇善而從——擇其善者而從之,其不善者而改之。
任重道遠——士不可以不弘毅,任重而道遠。
循循誘導——夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
欲罷不能——欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾。
後生可畏——後生可畏,焉知來者之不如今也?
升堂入室——由也升堂矣,未入於室也。
過猶不及——曰:「然則師愈與?」子曰:「過猶不及。」
內省不疚——內省不疚,夫何憂何懼?
生死有命,富貴在天——商聞之矣:死生有命,富貴在天。
一言既出,駟馬難追——夫子之說,君子也,駟不及舌。
察言觀色——夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人。
名正言順——名不正,則言不順。
手足無措——刑罰不中, *無所措手足。
一言興邦——一言而可以興邦,有諸?
殺身成仁——志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
分崩離析——邦分崩離析而不能守也。
禍起蕭牆——吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。
血氣方剛——及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥。
色厲內荏——色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與?
道聽途說——道聽而塗說,德之棄也。
患得患失——其未得之也,患得之;既得之,患失之。
心安理得——則心安而德全矣。
文過飾非——小人之過也必文。
老而不死——老而不死,是為賊也!
待價而沽——子曰:沽之哉!沽之哉!我待賈者也。
怨天尤人——君子不怨天,不尤人。,1,
出自論語的成語
6樓:捉穎
的成語有:1)言而有信:
釋義:說話靠得住,有信用。
出自:《論語·學而》
與朋友交,言而有信。」
2)眾星拱月:
釋義:許多星星聚集、環繞著月亮。 比喻眾人擁戴一人或眾物圍繞一物。同「眾星攢月」。
出自:徐遲《搜盡奇峰打草稿》:「而在那個主要工程的位置上,則綴有一顆大紅寶石。在它的周圍又加眾星拱月,環繞著好些較小的紅寶石。」
3)溫故知新:
釋義:溫:溫習;故:舊的。 溫習舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認識現在。
出自:《論語·為政》
溫故而知新,可以為師矣。」漢·班固《東都賦》
溫故知新已難,而知德者鮮矣。」
出自論語的成語大全,出自《論語》的成語大全 出自論語的成語有哪些
科學普及交流 1 不恥下問 不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥.論語 公治長 敏而好學,不恥下問.2 不得其死 指人不得善終.論語 先進 若由也,不得其死然.3 不亦樂乎 論語 學而 有朋自遠方來,不亦樂乎 現在常用以表示事態發展到極頂的程度,也表示 淋漓盡致 的意思.4 不在其位,不...
潤之在論語的出處,《論語》出自那個時期?
論語顏淵篇 子張問明。子曰 浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣。浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠也已矣。註釋 浸潤之譖 z n 陷。同 訴 像水浸潤物件一樣逐漸傳播的讒言。譖,誣陷。膚受之愬 s 像 感受到疼痛一樣的誣告,即誹謗。戀,同 訴 翻譯 子張問什麼是明智。孔子說 暗中傳播的讒言,切...
求出自中的成語,求 出自 論語 和 孟子 中的十個成語
絕對vs瘋狂 拔苗助長 b mi o zh zh ng 出自 孟子 公孫丑上 宋人有閔其苗之不長而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰 今日病矣,予助苗長矣。其子趨而往視之,苗則槁矣。解釋 比喻違反事物發展的客觀規律,急於求成,反而壞事。杯水車薪 b i shu ch x n 出自 孟子 告子上 今之為人者,...