出自韓非子的寓言故事有哪些
1樓：曾慧利
韓非子，戰國時期韓國新鄭人，法家代表人物，傑出的思想家、哲學家和散文家。他所著的寓言故事有：《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數》、《老馬識途》、《買櫝還珠》、《螳螂捕蟬》、《鄭人買履》、《扁鵲治病》等等很多的寓言故事，小學、初中、高中的課本上都可以讀到這些故事。
2樓：九億美男的夢
所著的寓言故事有：《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數》、《老馬識途》、《買櫝還珠》、《螳螂捕蟬》、《鄭人買履》、《扁鵲治病》等等很多的寓言故事。
3樓：灌灌
《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數》.《老馬識途》，《買櫝還珠》。《鄭人買履》，《扁鵲治病》、《宋人疑鄰》、《畫鬼最易》、《擊鼓戲民》、《魯人搬遷》、《心不在馬》、《曾子殺豬》、《螳螂捕蟬》等。
4樓：伍葳
韓非子，還有《守株待兔》，《濫竽充數》和《老馬識途》
5樓：好唱歌蘿蔔絲
自相矛盾 鄭人買履 濫竽充數 守株待兔 老馬識途 諱疾忌醫。
6樓：龐懷山
有老馬識途守株待兔濫竽充數自相矛盾。
7樓：喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵
老馬識途，買櫝還珠，守株待兔。
韓非子的寓言故事有什麼
8樓：呆呆虎
韓非子的寓言故事有很多哦，有色衰愛馳、智子疑鄰、嗜魚拒饋、心不在馬、竊金不止、濫竽充數、買櫝還珠、自相矛盾、兵不厭詐等等，當然了這裡說的不是有關韓非子這個人的故事，而是《韓非子》中的寓言故事，下面分享一些比較比較有名的寓言故事：
三人成虎。龐公和魏王的故事：龐公先問魏王如果有一個或者是兩個人跑來跟他報告說大街上有老虎，魏王信不信？
魏王說一兩個人不足為信，但是龐公問如果是三個人呢？魏王說三個人則十分可信。後來龐公走後，有很多人向魏王說龐公的壞話，魏王便相信了，從此不再召見龐公，由此可見謠言的可怕。
三人成虎。自相矛盾。
這個故事主要說的是兩個賣矛和盾的人，一個說自己的矛無論怎樣的盾都戳得破，一個說自己的盾無論怎樣的矛都戳不破，後來一個人讓他們兩個人的矛盾碰一下，他們兩人卻窘迫地話也說不出。所以在表達觀點的時候一定要是有邏輯的、通順的。
自相矛盾。
韓非子的寓言故事有什麼
9樓：小劉娛樂問答
韓非子的寓言故事有濫竽充數、買櫝還珠、守株待兔等。
1、濫竽充數。
濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。
比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。《韓非子·內儲說上》：齊宣王使人吹竽，必三百人。
南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
2、買櫝還珠。
櫝：木匣；珠：珍珠。
買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。《韓非子·外儲說左上》：
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，燻以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。
3、守株待兔。
株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。
現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
韓非子
韓非（別名：韓子、韓非子，約公元前280年-公元前233年），戰國時期韓國新鄭（今河南省新鄭市）人，韓釐王之子，荀子學生，李斯同學，傑出的思想家、哲學家和散文家。
韓非子《社鼠》譯文，《韓非子》的全文翻譯與答案
是這個嗎 景公問於晏子曰 治國何患？晏子對曰 患夫社鼠。公曰 何謂也？對曰 夫社，束木而塗之，鼠因往託焉。薰之則恐燒其木，灌之則恐敗其塗，此鼠所以不可得殺者，以社故也。夫國亦有焉，人主左右是也。內則蔽善惡於君上，外則賣權重於百姓，不誅之則為亂，誅之則為人主所案據，腹而有之。此亦國之社鼠也。譯文 齊景...
韓非子喻老的翻譯，韓非子 喻老的翻譯
發動兵力在徐州擊潰了齊國，在河雍戰勝了晉國，在宋國與各地諸侯結盟 可能是聯合或者統治的意思 但當時恐怕不會這麼容易稱帝的。才稱霸於天下 楚莊王不因為好事太小而不做，這樣就有了高的名望。不把沒意義的東西拿出來顯擺張揚 也可能是說楚莊王有巨集圖大略 有遠大目標。這句 不蚤見視 意思比較模糊。所以有大的功...
韓非子脣亡齒寒的譯文，韓非子 脣亡齒寒的譯文
脣亡而齒寒,虞 虢相救,非相德也 今日晉滅虢,明日虞必隨之亡 脣亡齒寒文言文翻澤 短篇文言文帶譯文 脣亡齒寒 文言文譯文，開頭是 晉獻公以垂棘之壁假道於虞而伐虢，大夫宮之奇諫曰 不可。晉獻公垂因涎垂棘產的美玉向虞國借路攻打虢國，大夫宮之奇進諫說 不可以啊.選自 韓非子 喻老 四十二.脣亡齒寒 原文 ...