1樓：網友
《萬物可以為師》譯文：
春秋時，管仲和隰朋有一次隨齊桓公遠征孤竹國，凱旋歸國時，夜晚行軍竟然迷路，不能前進。管仲說：「老馬識途。
於是放開老戰馬，讓它自由往前走，全軍跟在它的後面，不久果然找到回齊國的大道。
在行經山區時，軍中已沒有多餘的儲水。隰朋說：「螞蟻冬天時在山南筑窩，夏天在山北營巢，在蟻窩一寸遠的地方向下挖掘，就可掘出水源。」命人掘地，果真湧出地泉。
以管仲的聖、隰朋的智慧，尚且要以老馬和螞蟻為師，現在人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取聖人的智慧，不太過分了嗎？
萬物可以為師翻譯
2樓：匿名使用者
管仲、隰朋跟著齊桓公去討伐孤竹國，春天出發去的，冬天才打完回來，在半路的時候迷路了。管仲說：可以用老馬的記憶來帶我們回去。
於是將士放開老馬的韁繩，跟著它們走。於是，找到了回去的路。走到山中軍中沒有水喝了。
隰朋說： 螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻呆的地方就算那一寸土地，下面一仞深的地方就有水。於是將士們挖掘土地，終於找到水了。
憑藉管仲的聖明和隰朋的聰明，仍然還有他們不知道的，還向老馬和螞蟻討教，而現在有的人不知道自己愚笨，取女裡學習聖人的智慧，不也是錯誤的嗎！
3樓：匿名使用者
管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。
乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。
乃掘地，遂得水。
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以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻；今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎。
萬物可以為師
4樓：匿名使用者
1.解釋下列句中加點的詞1.從於桓公而伐孤竹（從）：
跟隨。 2.春往冬反（反):：
同返，返回。 3.師聖人之智（師）：
做動詞，學習。 4.不亦過乎？
過）：錯。2.翻譯下列句子：蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水：
螞蟻冬天居住在山的東面，夏天居住在山的西面，在距螞蟻洞（蟻壤：堆螞蟻洞四周的螞蟻打洞搬出來的土壤）不遠的地方挖下去，會有水。
3.根據「老馬之智可用」的故事，概括出一個四字成語。老馬識途。
4.管仲等人「迷惑失道」的原因是什麼？春往而冬返，相距時間太長。
5.你從文中得到那些啟示？（1）萬物可以為師 （2）從生活觀察研究，獲取知識。
5樓：背對千江水
糾正上面的：山之陽是南面，山之陰是北面，翻譯成東西太不靠普了。
萬物可以為師
6樓：匿名使用者
管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。
乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。
乃掘地，遂得水。 以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻；今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
翻譯：：：管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由於沒有熟悉地理的嚮導帶路，在回家的路上迷失道路，管仲說：「老馬的智慧可以利用啊。
於是就放了老馬走在軍前，任由它隨便走，部隊跟著它走，竟然找到了迴歸的路。在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，離蟻窩的土壤有一寸遠深一仞之處就有水。
就發掘蟻穴，找到了水源。 憑藉管仲和隰朋的聖明，到他們所不瞭解的事，也不把向老馬和螞蟻求教學習看作是羞恥的事，現在的人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取聖人的智慧，不太過分了嗎？
7樓：還有明白的嗎
如同聖人云：三人行必有我師焉。萬物可以為師是一句佛語，心無雜陳，師同萬物。
萬物可以為師 解釋
8樓：網友
萬物可以為師：時間萬物都可以做人的老師 可以使人學習到很多知識。
蟻洞冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水：螞蟻冬天在山的陽坡過冬 夏季在山的陰坡避暑 螞蟻窩一仞又一寸的地下就有水源。
什麼萬物成語，什麼萬物四字成語
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萬物復甦造句
瀛洲煙雨 1，明媚的春天到了，冬爺爺帶走了大地雪白的地毯，春姑娘輕輕一 吹，萬物復甦，前那棵大柳樹也吐出了嫩綠的新芽，隨著春風動聽的歌兒搖曳著它婀那多姿的身軀。2，春回大地，萬物復甦，又是一年芳草綠，又是一度春花紅。原野上，小草都換上了翠綠的衣服，充滿了生機。3，春天來了，萬物復甦，春姑娘飛回來了，...