1樓：匿名使用者
《孫子兵法》只有13篇理論，所謂36計是後人根據《孫子兵法》的13篇理論整理應用後加上去的，所以《孫子兵法》並無36計，下面是《孫子兵法》的軍事理論：
孫子兵法十三篇目錄。
孫子兵法《計篇》第一 兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不。
孫子兵法《作戰篇》第二 凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，孫子兵法《謀攻篇》第三 凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；
孫子兵法《形篇》第四 昔之善戰者，先為不可勝，孫子兵法《勢篇》第五 凡治眾如治寡，分數是也；鬥眾如鬥寡，孫子兵法《虛實篇》第六 凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。故善戰者，孫子兵法《軍爭篇》第七 凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾，交和而。
孫子兵法《九變篇》第八 凡用兵之法，將受命於君，合軍聚。
孫子兵法《行軍篇》第九 凡處軍、相敵：絕山依谷，視生處高，戰隆無。
孫子兵法《地形篇》第十 地形有通者，有掛者，有支者，有隘者，有險者，孫子兵法《九地篇》第十一 用兵之法，有散地，有輕地，有爭地，有交地，孫子兵法《火攻篇》第十二 凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火。
孫子兵法《用間篇》第十三 凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千。
2樓：匿名使用者
門上觀花草，圍海偷金魚。
山賊欲劫人，有勞東道主。
抽刀殺不倉，空手拋殭屍。
指間連血肉，遠走浪天涯。
全詩八句四十字，除第七句『血』第八句『浪』『天』『涯』四字 ，其餘各字意為：
第一句：門，關門捉賊；上，上屋抽梯；觀，隔岸觀火；花，樹上開花；草，打草驚蛇；
第二句：圍，圍魏救趙；海，瞞天過海；偷，偷樑換柱；金，金蠶脫殼；魚，渾水摸魚；
第三句：山，調虎離山；賊，擒賊擒王；欲，欲擒故縱；劫，趁火打劫；人，美人計；
第四句：有，無中生有；勞，以逸待勞；東，聲東擊西；道，假道伐虢；主，反客為主；
第五句：抽，釜底抽薪；刀，笑裡藏刀；殺，借刀殺人；不，假痴不癲；倉，暗渡陳倉；
第六句：空，空城計； 手，順手牽羊；拋，拋磚引玉；僵，李代桃僵；屍，借屍還魂；
第七句：指，指桑罵槐；間，反間計； 連，連環計； 肉，苦肉計；
第八句：遠，遠交近攻；走，走為上計；
孫子兵法第36計是什麼
3樓：小微旅行記
孫子兵法》的第36計是「走為上計」，意思是遇到強敵或陷於困境時，以離開回避為策略。《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作。
孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生已有2023年曆史，歷代都有研究。
孫子兵法》中的倫理思想具有明顯的齊文化倫理思想的特點。
孫子兵法》有豐富的辯證法思想，書中**了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上，提出其戰爭的戰略和戰術的。這當中體現的辯證思想，在中國辯證思維發展史中佔有重要地位。
《孫子兵法》有哪36計？
4樓：關關說教育
孫子兵法》中沒有36計。
只有孫子十二篇。
1、作戰篇。
2、謀攻篇。
3、軍形篇。
4、兵勢篇。
5、虛實篇。
6、軍爭篇。
7、九變篇。
8、行軍篇。
9、地形篇。
10、九地篇。
11、火攻篇。
12、用間篇。
孫子兵法》，又稱《孫武兵法》
吳孫子兵法》《孫子兵書》
孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2023年，被譽為「兵學聖典」。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國。
樂安的吳國。
將軍孫武。?
書本評價：
就中國歷史來考究，兩千多年的兵書，有十三篇，那十三篇兵書，便成立中國的軍事哲學。所以照那十三篇兵書講，是先有戰鬥的事實，然後才成那本兵書。
中國古代大軍事家孫武子書上＇知彼知己，百戰不殆＇這句話，是包括學習和使用兩個階段說的，包括認識世界中的發展規律，並按照這些規律，去決定自己的行動克服當前敵人而說的；我們不要輕看這句話。＂又說：＂孫子的規律，＇知彼知己，百戰不殆＇當下仍是科學真理＂。
孫子兵法36計口訣是什麼?
5樓：遊戲人生說遊戲
孫子兵法36計口訣是金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。以上口訣分別對應下面的計策，金表示金蟬脫殼，玉表示拋磚引玉，分別相對應。以上是口訣。
孫子兵法36計分別是金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱。
釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
三十六計
故經之以五事，校之以計，而索其，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將、五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽，寒暑、時制也。
地者，遠近、險易、廣狹、死生也。
將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。
故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？
天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？
士卒孰練？賞罰孰明？
吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。
此兵家之勝，不可先傳也。
孫子兵法中有36計嗎？
《孫子兵法》36計的第一計是什麼?
6樓：最愛娛樂秀
《孫子兵法》36計的第一計是瞞天過海。「瞞天過海」的意思是：瞞住上天，偷渡大海。比喻用謊言和偽裝向別人隱瞞自己的真實意圖，在背地裡偷偷地行動。
瞞天過海」的計策，古時人們早有使用，而「瞞天過海」這一詞語的形成，或與元初未知人士所撰《薛仁貴徵遼事略》中薛仁貴設計讓唐太宗渡海的故事有關。「瞞天過海」這一詞語的最先使用，應不晚於明代末年。清代無名氏將「瞞天過海」收進其所編《三十六計》中，並作為「三十六計」的第一計。
孫子兵法36計是哪36計？
孫子兵法是否有36計？
孫子兵法與三十六計什麼關係，孫子兵法三十六計是哪三十六計
孫子兵法是三十六計的源頭。三十六計是從孫子兵法等古代兵法中總結出來的。更加具體，更加實用，可操作性較強。三十六計是支流，他們都是中國古代戰略文化中的一部分，具有很強的借鑑和指導價值，至今被各行各業廣泛運用，發揮著巨大的作用。擴充套件資料 三十六計內容 原書按計名排列，共分六套，即勝戰計 敵戰計 攻戰...
孫子兵法和三十六計的區別，孫子兵法十三篇和三十六計的區別？
封詩喬朝雨 孫子兵法 全書就是要 那讓人能 立於不敗之地 的用兵之道。這種格局裡的道性就是那能遏制對方的道理，並能讓自己的道理舒展的能力。涉及的是真實意義上的軍爭，也就是可競爭的雙方都有贏的可能性的生死搏鬥，並非如斬上將如探囊取物一般的形勢。它的要義在於揭示能夠使眾多計策發揮出來的事態和境界。三十六...
孫子兵法的內容是什麼，孫子兵法與三十六計的內容是什麼？
慎戰，不要輕易發動戰爭 若戰，則儘量不戰而趨人之兵，此乃善之善者 戰爭一旦打響則務必全勝。孫子說，不知用兵之害者，不能盡知用兵之利也。即使作為一名偉大的軍事家，孫子也不是一位好戰的將領，因為孫子深深的明白戰爭給國家給人民帶來的危害。1.知可以戰與不可以戰者，勝。翻譯 知道什麼情況下可以打，什麼情況下...