1樓：封詩喬朝雨
《孫子兵法》全書就是要**那讓人能「立於不敗之地」的用兵之道。這種格局裡的道性就是那能遏制對方的道理，並能讓自己的道理舒展的能力。涉及的是真實意義上的軍爭，也就是可競爭的雙方都有贏的可能性的生死搏鬥，並非如斬上將如探囊取物一般的形勢。
它的要義在於揭示能夠使眾多計策發揮出來的事態和境界。
三十六計
或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書。它們是具體的用兵之道或者說規律，但是要在戰爭中火起來，還是得進入孫子的兵道。
二者相輔相成，會學者才能在戰爭中用得得心應手，如諸葛亮。
2樓：曹劉孫肖
《孫子兵法》 十三篇為東方兵聖之作。。。。世稱大將兵法。其中對天時、地利、人和都有詳盡的論述。
其中一句：夫戰勝攻取，而不修其功者凶，命曰費留。。。。。盡顯其以「輔周則國必強，輔隙則國必弱」為將帥之道的重點。
而在戰爭方面則重在論述戰勝的原則，如：知己知彼、先為不可勝以待敵之可勝、軍貴神速等等。。。。。
三十六計 為後世的對計謀的總結。 是對孫子兵法中「兵不厭詐」的全面註釋。 分六套 ：
（勝、敵、攻、混、並、敗）戰計 以敵我雙方的勢力大小分情況來選擇計謀。。。。。。。 典型以詐字當先的計謀有：借刀殺人、瞞天過海、聲東擊西、無中生有、暗渡陳倉、笑裡藏刀、調虎離山、拋磚引玉等等 明顯的是隻重計謀，完全沉浸在對詐的迷戀之中。
也就是說《孫子兵法》全面、全域性也很詳細，但很難把握。 而三十六計只說了計謀，在實際中只要照搬就行了。
3樓：匿名使用者
孫子兵法與三十六計都是兵法，孫子兵法和三十六計的區別就在於孫子兵法是屬於戰爭理論，可以適用於戰爭中的很多情況，但是三十六計則是後人根據古代戰例總結出的兵法，三十六計要在特定情況下才能用，你要簡易回答我也就不舉例了。回答完畢。
4樓：匿名使用者
兵法十三篇是孫子所著,而三十六計則是後人總結引為附錄.
5樓：匿名使用者
三十六計是後人總結的，孫子兵法是孫武寫的。
6樓：匿名使用者
三十六計只是《孫子兵法》的皮毛，是實際應用的一些例子。真正偉大的作品是《孫子兵法》，可以對應著看
7樓：修羅的眼神
簡單的說,孫子兵法成書於奴隸社會晚期與封建社會早期的過度階段，是原則性的,涵蓋了政治、經濟、社會、文化等多方面與軍事上的關聯，也有在當時技術條件下的軍事謀劃具體方法，而三十六計成書較晚（具體時間尚有爭議，一般認為是清代）用的是把兵家的謀劃和陰陽五行等附會在一起，通過耳熟能詳的成語形成描繪「兵者，詭道也」的獨特風格。
8樓：匿名使用者
呵呵。書根本就是兩回事。但36計大多體現了孫子兵法，也可以說是孫子兵法的實際演練吧
9樓：
十三篇概括的更好，三十六計沒有它全面。
孫子兵法十三篇和三十六計的區別
10樓：天風海雨樓主
《孫子兵復法》全書就是要**制那讓人能「立bai於不敗之地」的用du兵之道。這種格局裡zhi的道dao性就是那能遏制對方的道理，並能讓自己的道理舒展的能力。涉及的是真實意義上的軍爭，也就是可競爭的雙方都有贏的可能性的生死搏鬥，並非如斬上將如探囊取物一般的形勢。
它的要義在於揭示能夠使眾多計策發揮出來的事態和境界。
三十六計 或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書。它們是具體的用兵之道或者說規律，但是要在戰爭中火起來，還是得進入孫子的兵道。
二者相輔相成，會學者才能在戰爭中用得得心應手，如諸葛亮。
孫子兵法三十六計是哪三十六計
11樓：匿名使用者
第一計瞞天過海、第二計圍魏救趙、第三計借刀殺人、第四計以逸待勞、第五計趁火打劫、第六計聲東擊西、第七計無中生有、第八計暗渡陳倉、第九計隔岸觀火、第十計笑裡藏刀、第十一計李代桃僵、第十二計順手牽羊。
第十三計打草驚蛇、第十四計借屍還魂、第十五計調虎離山、第十六計欲擒故縱、第十七計拋磚引玉、第十八計擒賊擒王、第十九計釜底抽薪、第二十計混水摸魚、第二十一計金蟬脫殼、第二十二計關門捉賊、第二十三計遠交近攻。
第二十四計假道伐虢、第二十五計偷樑換柱、第二十六計指桑罵槐、第二十七計假痴不癲、第二十八計上屋抽梯、第二十九計樹上開花、第三十計反客為主、第三十一計美人計、第三十二計空城計、第三十三計反間計、第三十四計苦肉計、第三十五計連環計、第三十六計走為上計。
12樓：匿名使用者
孫子兵法三十六計分別為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火；
樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產。
13樓：兵法大師
○總說六六三十六，數中有術，術中有數。陰陽燮理，機在其中。機不可設，設則不中。
○第一套〖勝戰計〗
第01計 瞞天過海 備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。
第02計 圍魏救趙 共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。
第03計 借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。
第04計 以逸待勞 困敵之勢，不以戰。損剛益柔。
第05計 趁火打劫 敵之害大，就勢取利，剛決柔也。
第06計 聲東擊西 敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。
○第二套〖敵戰計〗
第07計 無中生有 誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。
第08計 暗渡陳倉 示之以動，利其靜而有主，「益動而巽」。
第09計 隔岸觀火 陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。
第10計 笑裡藏刀 信而安之，陰以圖之。備而後動，勿使有變。剛中柔外也。
第11計 李代桃僵 勢必有損，損陰以益陽。
第12計 順手牽羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。
○第三套〖攻戰計〗
第13計 打草驚蛇 疑以叩實，察而後動。復者，陰之媒也。
第14計 借屍還魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
第15計 調虎離山 待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。
第16計 欲擒姑縱 逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。
第17計 拋磚引玉 類以誘之，擊蒙也。
第18計 擒賊擒王 摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰於野，其道窮也。
○第四套〖混戰計〗
第19計 釜底抽薪 不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。
第20計 混水摸魚 乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以嚮晦入宴息。
第21計 金蟬脫殼 存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。
第22計 關門捉賊 小敵困之。剝，不利有攸往。
第23計 遠交近攻 形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。
第24計 假道伐虢 兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。
○第五套〖並戰計〗
第25計 偷樑換柱 頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之。曳其輪也。
第26計 指桑罵槐 大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。
第27計 假痴不癲 寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，雲雷屯也。
第28計 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。
第29計 樹上開花 借局佈勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可以為儀也。
第30計 反客為主 乘隙插足，扼其主機，漸之進也。
○第六套〖敗戰計〗
第31計 美人計 兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。
第32計 空城計 虛者虛之，疑中生疑。剛柔之際，奇而復奇。
第33計 反間計 疑中之疑。比之自內，不自失也。
第34計 苦肉計 人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。
第35計 連環計 將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。
第36計 走為上 全師避敵。左次無咎，未失常也。
14樓：匿名使用者
第11計 李代桃僵 勢必有損，損陰以益陽。 第12計 順手牽羊 微隙在所必孫子兵法三十六計
一、勝戰計 1、瞞天過海2、ps:我也是抄的. 孫子兵
15樓：匿名使用者
金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
孫子兵法與三十六計什麼關係？
16樓：
孫子兵法是三十六計的源頭。
三十六計是從孫子兵法等古代兵法中總結出來的。更加具體，更加實用，可操作性較強。
三十六計是支流，他們都是中國古代戰略文化中的一部分，具有很強的借鑑和指導價值，至今被各行各業廣泛運用，發揮著巨大的作用。
擴充套件資料：
三十六計內容：
原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。
前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。
解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。
三十六計是中國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
全詩除了檀公策外，每字包含了三十六計中的一計，依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵。
指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
另有一好事者，也作了一首伏頭藏尾打油詩，曰：下策金玉借，以指劫擒賊；草魚海間笑，山羊桃中擊；樹暗痴故走，釜空苦遠客；屋樑連人屍，隔魏虢國滅。
詩去掉頭尾的「下策」、「國滅」各二字，餘三十六字，一字一計，依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、指桑罵槐、趁火打劫、擒賊擒王、關門捉賊、打草驚蛇、渾水摸魚、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、調虎離山。
順手牽羊、李代桃僵、無中生有、聲東擊西、樹上開花、暗渡陳倉、假痴不癲、欲擒故縱、走為上、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、連環計、美人計、借屍還魂、隔岸觀火、圍魏救趙、假道伐虢。
孫子兵法與三十六計什麼關係，孫子兵法三十六計是哪三十六計
孫子兵法是三十六計的源頭。三十六計是從孫子兵法等古代兵法中總結出來的。更加具體，更加實用，可操作性較強。三十六計是支流，他們都是中國古代戰略文化中的一部分，具有很強的借鑑和指導價值，至今被各行各業廣泛運用，發揮著巨大的作用。擴充套件資料 三十六計內容 原書按計名排列，共分六套，即勝戰計 敵戰計 攻戰...
孫子兵法的內容是什麼，孫子兵法與三十六計的內容是什麼？
慎戰，不要輕易發動戰爭 若戰，則儘量不戰而趨人之兵，此乃善之善者 戰爭一旦打響則務必全勝。孫子說，不知用兵之害者，不能盡知用兵之利也。即使作為一名偉大的軍事家，孫子也不是一位好戰的將領，因為孫子深深的明白戰爭給國家給人民帶來的危害。1.知可以戰與不可以戰者，勝。翻譯 知道什麼情況下可以打，什麼情況下...
三十六計和孫子兵法的區別 各為何人所作
據有關書籍介紹,三十六計 沒有真正的作者。之所以沒有固定的作者，要談到三十六計的來歷。三十六個計謀，大部分來自孫武的作品 孫子兵法 中，是由後人在研讀 孫子兵法 過程中總結出來的，其中戰例則有國內外各處的。另，部分計謀則來自後人對部分近代或當代戰役想出來的。所以 三十六計 的著作過程經過了許多年代和...