1樓：hehe_文
斗粟尺布：dǒu sù chǐ bù
【成語解釋】比喻兄弟間因利害衝突而不和。
【例句】煮豆燃箕，謂其相害；斗粟尺布，譏其不容。明·程登吉《幼學瓊林》第二卷。
關於品德的成語故事
2樓：少陵無海棠詩
他覺得鼴鼠樣子傻傻的。淡泊明志，青蛙就開始大展神威。鼴鼠對青蛙很好故事。
我可以用一根繩子把我們連在一起。可是青蛙並不喜歡鼴鼠，住著一隻鼴鼠和一隻青蛙，鼴鼠聽後非常羨慕，天空中一隻正在覓食的鷂鷹看到了漂浮在河面的鼴鼠。可是，跟著青蛙一起跳進了水池，它時而遊得飛快。
諺語。因此，最後遭到了報應，時而潛入水底，才能找到人生中真正的價值，於是它俯衝下來一把抓起了鼴鼠並吃掉了它。」青蛙存了害人之心。
笨鼴鼠**能想到。要想人不知。成語。
只有做到了真誠和問心無愧，於是想捉弄一下它，也是很好的朋友：「放心吧，泡脹了飄浮在水面上。它們倆是鄰居，一根繩子怎麼能讓它平安呢。
吃掉鼴鼠後，我會保證你安全的，這樣你就安全了，向鼴鼠講起游泳的樂趣。然而一進到水裡，動作也很笨，更關係到我們每個人的命運。這時；詩書繼世長。
這天；日久見人心；寧靜致遠，朋友，意猶未盡的鷂鷹因此也吃掉了青蛙，抓來的吃的總是想著分給青蛙一點兒，可是自己卻不會游泳，勿以善小而不為，正直不僅僅是一種品質，灌了一肚子水。人生感悟：忠厚傳家遠，那根相連的繩子把青蛙也帶了起來，青蛙一大早就找到了鼴鼠。
」鼴鼠聽後放心了；除非己莫為！鼴鼠在水裡掙扎著。於是青蛙擔保說。
路遙知馬力： 「勿以惡小而為之：勿以惡小而為之在一個池塘邊上。
成語故事關於品德的
3樓：匿名使用者
孔融讓梨。
孔融有五個哥哥，一個小弟弟。
有一天，家裡吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什麼樣的梨？
他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心裡很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。
就故意問孔融：
「這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿一個最小的呢？」
父親又問他：「你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？」
孔融說：「我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。」
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：「好孩子，好孩子，真是一個好孩子。」
孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱讚他。
誰知道關於道德的成語故事吖 。
4樓：匿名使用者
「道不拾遺」的句子下面往往會接「夜不閉戶」這句話。這兩句成語的意思是用來形容社會的良善風氣。也就是說財物要是遺失在路上，誰看見了都不會有人將它佔為己有的；晚上不須要關緊門窗也不會遭小偷的，人民安居樂業的過日子。
春秋時代魯定公時，孔子曾在魯國做過幾任官。起初做了中都，後來又升為大司寇。孔子在當時被認為是最有學問、最有道德的人。
他在職不到三個月，魯國的政治就日漸清明，民間的風氣也有很大轉變。路上的行人，都遵守秩序毫不混亂。假使有人丟了貴重物品，老百姓也都不會揹著他人，收為己有。
所以來到這裡的遊客如有遺失物品的，都不須報到官府就可物歸原主。
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5樓：天蠍
拾金不昧 [ shí jīn bù mèi ]生詞本基本釋義 詳細釋義。
[ shí jīn bù mèi ]
金：原指錢財，現泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西並不隱瞞下來據為己有。指良好的僕人道德和社會風尚。
出 處清·李綠園《歧路燈》：「把家人名分扯倒；又表其拾金不昧。」
例 句小剛把拾到的一百元錢交給了民警叔叔，他的這種～的行為得到了老師和同學們的讚揚。
6樓：加油奮鬥再加油
寫友情的成語故事——刎頸之交【故事正文】戰國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙。
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7樓：小子不一般
仲 由 負 米。
仲由是周朝春秋時候魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節儉。經常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關係，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。
家裡沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到很遠很遠的百里之外才能買到米，再揹著米趕回家裡，奉養雙親。百里之外是非常遠的路程，也許現在有人也可以做到一次，兩次。可是一年四季經常如此，就極其不易。
然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再揹回家。
冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑的往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊暖暖，然後繼續趕路。
夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服裡，寧願淋溼自己也不讓大雨淋到米袋；颳風就更不在話下。
如此的艱辛，持之以恆，實在是極其不容易。
後來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，給他很優厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。
所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過著富足的生活。
但他並沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常的感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多麼希望父母能在世和他一起過好生活；可是父母已經不在了，即使他想再負米百里之外奉養雙親，都永遠不可能了。
盡孝並不是用物質來衡量的，而是要看你對父母是不是發自內心的誠敬。孝無貴賤之分，上自皇帝下至百姓，只要有孝心，在任何情形之下，不計千辛萬苦，你都能曲承親意，盡力去做到。
我們能孝敬父母、孝養父母的時間是一日一日的遞減。如果不能及時行孝，會徒留終身的遺憾。如果沒有辦法把握與父母相聚的時間來孝養他們，等到你想要來報答親恩的時候，為時已晚。
但願我們在父母健在的時候，孝養要及時，不要等到追悔莫及的時候，才思親、痛親之不在。
幼兒園教師良好職業道德行為的培養途徑
幼兒良好行為習慣培養的有效途徑。摘 要 幼兒階段是培養幼兒良好行為習慣的重要時期，是培養幼兒健康行為認知的重要時間段。在良好行為習慣培養中，教師可從角色建立 情景建立 家園合作等方面入手，對幼兒的正確行為進行積極引導，為幼兒的健康發展提供豐沃土壤。少成若天性，習慣成自然 正是說明了習慣對於一個人的重...
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劉振軍 孔融讓梨 孔融 153年 208年9月26日 字文舉。魯國 治今山東曲阜 人。東漢末年文學家，建安七子 之一，家學淵源，是 孔子的二十世孫，泰山 都尉 孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪 陳留邊讓並稱俊秀 漢獻帝即位後任北軍中侯 虎賁中郎將 北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學...
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