1樓:匿名使用者
老舍:《四世同堂》
中秋前後是北平最美麗的時候。天氣正好不冷不熱,晝夜的長短也劃分得平勻。沒有冬季從蒙古吹來的黃風,也沒有伏天裡挾著冰雹的暴雨。
天是那麼高,那麼藍,那麼亮,好像是含著笑告訴北平的人們:在這些天裡,大自然是不會給你們什麼威脅與損害的。西山北山的藍色都加深了一些,每天傍晚還披上各色的霞帔。
……周作人:《中秋的月亮》
本來舉杯邀月這只是文人的雅興,秋高氣爽,月色分外光明,更覺得有意思,特別定這日為佳節,若在民間不見得有多大興味,大抵就是算帳要緊,月餅尚在其次。我回想鄉間一般對於月亮的意見,覺得這與文人學者的頗不相同。普通稱月曰月亮婆婆,中秋供素月餅水果及老南瓜,又涼水一碗,婦孺拜畢,以指蘸水塗目,祝曰眼目清涼。
……中秋的意義,在我個人看來,吃月餅之重要殆過於看月亮,而還帳又過於吃月餅,然則我誠猶未免為鄉人也。
徐福熙:《今夜月》
解放以前的中國,富貴人家,尋歡作樂,以多數人的苦難釀成他們的蜜甜。中秋,是他們的佳節,天上的明月,在他們眼中,真是花朵一般。而窮苦無告的人民呢?
食無糧,穿無衣,天上清光,只能照出他們的淚痕,使他們嘆息、悲傷。別人的天堂,就是他們的地獄,別人的佳節,就是他們難堪的日子。
臧克家:《人好月嬋娟》
八月節,天上滿月,人間團圓,拜月,供“月光馬兒”和“兔兒爺”,雖然似乎是“媽媽經”上的迷信事,但那情調是美好的。傳統風俗中,有不少禮數,多少都有一點迷信、神祕、朦朧的色彩,但又不純粹是迷信的東西,而往往形成千百年來人們生活中一點有情趣的點綴,有熱愛生活的美好願望在裡面。如端午、中秋等等風俗,似乎應該和純屬迷信的東西區別開來。
《帝京景物略》雲:“八月十五日祭月,其祭,果餅必圓,分瓜必牙錯……徹所供,散之家人必遍……女歸寧,是日必告返其夫家,曰團圓節也。”
2樓:
關於中秋節的名人文章有:宋代蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》,唐代皮日休 《天竺寺八月十五日夜桂子》,近現代徐志摩的《印度洋上的秋思》,周作人的《中秋的月亮》,蕭紅的《中秋節》,這些都是關於中秋節的名人文章。
3樓:有來有去大千世界
明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年,我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間。
4樓:樂正燁赫
張九齡的《望月懷遠》海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。
蘇軾的《水調歌頭》明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何處似人間。
關於中秋節的文章名家的現代文
中秋節名家散文
5樓:謙虛大士
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有關中秋佳節的名家散文
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中秋節名家名篇
7樓:_人生如夢
月夜憶舍弟 ·杜甫
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。
由吹斷人思緒的鼓聲中想到了家裡兄弟天涯各一邊,生死不知的擔憂心情,雖然這一個美好的夜晚,各地都為著圓圓的明月而歡喜團圓,作者更期待能有朝一日和家人手足團聚故鄉的期盼之情,這樣的夜色,這樣的鼓聲,一排排大雁啼叫著似乎要飛回他們的故家,更增添了無窮的思緒與哀愁,為何家裡總無回信,是否還是因為戰事未休停?
李商隱 嫦娥
雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
月圓終歸要輪迴到新月,圓滿只是眼前的短暫罷了,廣寒宮裡的雲母隔著屏風看著嫦娥又一次思念故人,不覺地今夜的燭影又加深了幾分寂寥,銀河搭起的通往人間的天橋已經漸漸消失,星星們似乎也回去休息了,此時此刻的嫦娥仙子,是否也在內心後悔不應該偷嘗那不老不死之藥呢? 或許有吧,不然為何這高高的天空,這夜色,還有那碧落的黃泉,都在同樣發出一種幽怨寂寞的感懷呢.
名人寫的關於中秋的文章
8樓:棕紅橙黃綠
每個人都有個故鄉,人人的故鄉都有個月亮。人人都愛自己的故鄉的月亮。事情大概就是這個樣子。
但是,如果只有孤零零一個月亮,未免顯得有點孤單。因此,在中國古代詩文中,月亮總有什麼東西當陪襯,最多的是山和水,什麼“山高月小”、“三潭印月”等等,不可勝數。
我的故鄉是在山東西北部大平原上。我小的時候,從來沒有見過山,也不知山為何物。我曾幻想,山大概是一個圓而粗的柱子吧,頂天立地,好不威風。
以後到了濟南,才見到山,恍然大悟:山原來是這個樣子呀!因此,我在故鄉望月,從來不同山聯絡。
像蘇東坡說的“月出於東山之上,徘徊於斗牛之間”,完全是我無法想象的。
至於水,我的故鄉小村卻大大地有。幾個大葦坑佔了小村面積一多半。在我這個小孩子眼中,雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派,但也頗有一點煙波浩渺之勢。
到了夏天,黃昏以後,我在坑邊的場院裡躺在地上,數天上的星星。有時候在古柳下面點起篝火,然後上樹一搖,成群的知了飛落下來,比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂此不疲,天天盼望黃昏早早來臨。
到了更晚的時候,我走到坑邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水裡的那個月亮相映成趣。我當時雖然還不懂什麼叫詩興,但也頗而樂之,心中油然有什麼東西在萌動。有時候在坑邊玩很久,才回家睡覺。
在夢中見到兩個月亮疊在一起,清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來,到坑邊葦子叢裡去撿鴨子下的蛋,白白地一閃光,手伸向水中,一摸就是一個蛋。此時更是樂不可支了。
我只在故鄉呆了六年,以後就離鄉背井,漂泊天涯。在濟南住了十多年,在北京度過四年,又回到濟南呆了一年,然後在歐洲住了近十一年,重又回到北京,到現在已經四十多年了。在這期間,我曾到過世界上將近三十個國家,我看過許許多多的月亮。
在風光旖旎(1)的瑞士萊茫湖上,在平沙無垠的非洲大沙漠中,在碧波萬頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過月亮,這些月亮應該說都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到它們,我立刻就想到我故鄉那葦坑上面和水中的那個小月亮。對比之下,無論如何我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬萬比不上我那心愛的小月亮。
不管我離開我的故鄉多少萬里,我的心立刻就飛來了。我的小月亮,我永遠忘不掉你!
我現在已經年近耄耋(2),住的朗潤園是燕園勝地。誇大一點說,此地有茂林修竹,綠水環流,還有幾座土山,點綴其間。風光無疑是絕妙的。前幾年,我從廬山休養回來,
一個同在廬山休養的老朋友來看我。他看到這樣的風光,慨然說:“你住在這樣的好地
方,還到廬山幹嘛呢!”可見朗潤園給人印象之深。此地既然有山,有水,有樹,有竹
,有花,有鳥,每逢望(3)夜,一輪當空,月光閃耀於碧波之上,上下空 ,一碧數頃,
而且荷香遠溢,宿鳥幽鳴,真不能不說是賞月勝地。荷塘月色的奇景,就在我的窗外。
不管是誰來到這裡,難道還能不顧而樂之嗎?
然而,每值這樣的良辰美景,我想到的卻仍然是故鄉葦坑裡的那個平凡的小月亮。見月思鄉,已經成為我經常的經歷。思鄉之病,說不上是苦是樂,其中有追憶,有惆悵,有留戀,有惋惜。
流光如逝,時不再來。在微苦中實有甜美在。
月是故鄉明,我什麼時候能夠再看到我故鄉的月亮呀!我悵望南天,心飛向故里。
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大哥 一年不知有好多好多的節日。有那熱鬧的春節,有那肅穆的清明節,有那歡快的兒童節,也有那歡慶鼓舞的國慶節 而我最愛那象徵全家團圓的中秋節。農曆八月十五日我國傳統的中秋節。因處於秋天的中間,故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月,形如玉盤一樣非常圓,所以就有 中秋月正圓 之美稱。我國民間把圓當作團圓...
中秋節名篇佳作,關於中秋節的文章名家的現代文
月圓中秋夜 又是一年月圓夜,詩情畫意是中秋。在中國各個節日中,惟有中秋最具詩意。皓月當空,桂花飄香的日子裡,中秋的詩意便肆意散漫。自古文人騷客為中秋的明月吟唱了無數千古絕句,淡淡的惆悵與濃濃相思輾轉千年,流傳至今,愈發彌香。現如今,人們大多在城市間馬不停蹄地忙碌,似乎沒有停下來的藉口,其實人們內心深...
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手機使用者 中秋 一詞,最早見於 周禮 中國的傳統節日,大都和吃有關,即將臨近的中秋也不例外。中秋節吃月餅 賞月是這一天必不可少的節目。 茗小晨 每年農曆八月十五日,是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。中秋節的由來 在中國的農曆裡,一年分...