1樓：小九老師專業解答
1、關於中秋節的來歷
關於中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：「仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。」
一說它起源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：「天子春朝日，秋夕月」，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。
後來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收穫的季節。「秋」字的解釋是：
「莊稼成熟曰秋」。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以「中秋」這天作為節日。
「中秋」就是秋天中間的意思，農曆的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人「秋報」遺傳下來的習俗。
也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，並廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
2樓：獺兔小迷妹
詩句：蘇轍（宋代） - 《水調歌頭·徐州中秋》離別一何久，七度過中秋。
王建（唐代） - 《十五夜望月寄杜郎中》今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
白居易（唐代） - 《八月十五日夜湓亭望月》西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
蘇軾（宋代） - 《西江月·世事一場大夢》中秋誰與共孤光。把盞悽然北望。
李商隱（唐代） - 《嫦娥》嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。中秋節的故事或神話傳說：嫦娥奔月、月亮上的桂花樹、玉兔傳說、吳剛伐桂等。
3樓：九怪啊
中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：「 仰頭望明月，寄情千里光」。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有「八月十五中秋節」。
傳說唐玄宗夢遊月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。北宋，正式定八月十五為中秋節，並出現「小餅如嚼月，中有酥和飴」的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：
「中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月」;而且「弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。間裡兒童，連宵婚戲;夜市駢闐，至於通曉。」
吳自牧《夢樑錄》說：「此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。
至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月遊人，婆婆於市，至燒不絕。
」更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：「傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以**之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝;男則願早步蟾宮，高攀仙桂。……女則願貌似嫦娥，圓如皓月。
」明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。「其祭果餅必圓」;各家都要設「月光位」，在月出方向「向月供而拜」。
4樓：匿名使用者
中秋詩詞
《月下獨酌》 （唐）李白
花間一壺酒，獨酌無相親
舉杯邀明月，對影成三人
月既不解飲，影徒隨我身
我歌月徘徊，我舞影零亂
醒時同交歡，醉後各分散
永結無情遊，相期邈雲漢
《十五夜望月》 （唐）王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家
《中秋》 （唐）李樸
皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲；
平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明；
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清
中秋由來
「中秋」一詞，最早見於《周禮》根據我國古代曆法，農曆八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱「中秋」一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為「仲秋」到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」
中秋傳說
嫦娥奔月
相傳遠古時候，有一年天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水乾涸，老百姓眼看無法再生活下去
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽
后羿立下汗馬功勞，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來
不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻
一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥據說，服下此藥，能即刻**成仙
然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料被蓬蒙看到了
三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來
待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了
蒙古族「追月」中秋之夜，蒙古族人愛做「追月」的遊戲人們跨上駿馬，在銀白色月光下，賓士在草原上他們朝西放馬賓士，月亮由東方升起，墜落天西方執著的蒙古騎手，不到月亮西下，「追月」不止
藏族的「尋月」**一些地區的藏族同胞歡度中秋的習俗是「尋月」是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然後回家團圓吃月餅
赫哲族「祭月」在我國東北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳節，人們要採葡萄、祭月相傳是為了紀念一個聰明、勤勞的赫哲族媳婦媳婦她受不了婆婆的虐待，跑到江邊向月亮求救最後終於奔到了月亮上
德昂族「串月」雲南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時候，山頭塞尾，不時傳來一陣悠揚動聽葫蘆笙，男女青年在一起「串月亮」傾訴衷情有的還通過「串月亮」送賓榔、送茶訂下婚約
阿細族「跳月」阿細人過中秋的傳統習慣是「跳月」中秋之夜，從各個村塞聚集到山村中的開闊地，披紗的姑娘跳起來了，肩負大三絃的小夥子跳起來了然而，尤為撩人的還是那種青年男女表達愛慕之情的對歌，彷彿月亮也聽利為之動情動容
苗族「鬧月」每逢中秋之夜，苗族群眾沐浴著如絲縷的月光，吹奏悠揚的蘆笙，跳起苗家歌舞，青年們在「鬧月」活動中互相尋找意中人，互相表白要象月亮和清水一樣，心地純潔明亮，永結百年之好
高山族「賞月」居住在臺灣省山區的高山族同胞，每逢中秋明月高懸、清輝灑滿大地的時候，穿著民族盛裝，圍坐在一起載歌載舞，飲酒賞月，共享天倫之樂
5樓：匿名使用者
明月幾時有，把酒問青天。嫦娥奔月，吃月餅、賞月
6樓：魔仙堡小仙女
《八月十五日夜湓亭望月》
（唐）白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。——（《全唐詩》）《天竺寺八月十五日夜桂子》
（唐）皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 ——（《全唐詩》）
有關中秋節的詩句，故事，神話傳說和中秋節的習俗，，
7樓：紅彼得
詩句：1、《月下獨酌》
(唐：李白）
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
2、《關山月》
（唐：李白）
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裡，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閒。
習俗：祭月、賞月、拜月。中秋節，迎寒和祭月，設香案。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。
傳說：吳剛伐桂
抬頭仰望明月，可見當中有些黑影，在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話，傳說月中桂樹高達五百丈，這株桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。
有一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心於仙道，但始終不肯專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。」
但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，而他也不斷地砍下去 。到最後，也沒能將那樹木砍倒。
8樓：陳麗芬
《秋宵月下有懷》
唐·孟浩然
秋空明月懸，光彩露沾溼。
驚鵲棲未定，飛螢捲簾入。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
《中秋月》
宋·晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
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大哥 一年不知有好多好多的節日。有那熱鬧的春節，有那肅穆的清明節，有那歡快的兒童節，也有那歡慶鼓舞的國慶節 而我最愛那象徵全家團圓的中秋節。農曆八月十五日我國傳統的中秋節。因處於秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有 中秋月正圓 之美稱。我國民間把圓當作團圓...
關於中秋節的詩句有哪些，有關中秋節的古詩有什麼？
槍鼕鼕 水調歌頭 明月幾時有 作者 蘇軾 朝代 宋 譯文對照 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此...
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