1樓：暗受
三皇五帝，含義有二：1.指歷史人物。
三皇，指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神農(農皇)。五帝，主要有三種說法，一說指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。第二種說法指大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊。
第三種說法指少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。
三皇五帝，並不是真正的帝王，僅僅是原始社會中後期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。道教則把他們奉為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。
2樓：小美
三皇五帝是中原地區在夏朝以前歷史的一個籠統稱呼。不同史家對「三皇五帝」都有不同的定義。但普遍來說，「五帝」的爭議相對比「三皇」少，其中一個原因是《史記》有《五帝本紀》。
以下是「三皇五帝」幾個常見的定義：
「神人說」的支持者認為「三皇」是指人世初期的三位神皇，分別是「天皇」、「地皇」、「人皇」。而五帝，則是炎帝神農氏、黃帝有熊氏、顓頊高陽氏、帝堯陶唐氏和帝舜有虞氏。
部族說另一個說法，指「三皇」其實是古時候三個先進的民族，分別是有巢氏、燧人氏以及伏羲氏。而五帝，則是炎帝神農氏、黃帝有熊氏、顓頊高陽氏、帝堯陶唐氏和帝舜有虞氏。
第三種說法
第三種說法，認為「三皇以道治，五帝為德化」。所以「三皇」是古時三位有道的君主，分別是太昊伏羲氏、炎帝神農氏及黃帝有熊氏；而「五帝」則是少昊金天氏、顓頊高陽氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏及帝舜有虞氏。
東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的「五帝為五方神，即東方太睥、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、**黃帝，而唐賈公彥疏《周禮·天官曠祀五帝」，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤燥怒、**黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝門先紀。
史記中記載，五帝的關係為：少昊為玄囂，又名青陽，是黃帝的兒子。顓頊為高陽，是玄囂的侄子。
嚳帝為高辛，是玄囂的孫子。嚳帝之子有摯和放勳，摯先為帝，但能力太弱，後傳位於放勳，放勳就是堯。又稱唐堯。
堯後來禪讓給舜，舜稱虞舜，故五帝又稱為：少昊、顓頊、嚳、唐、虞。對應的三皇為：
伏羲、神農、黃帝。
3樓：影子
一 三皇：
⒈燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）；
⒉伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）；
⒊伏羲、祝融、神農（同上》；
⒋伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。
二 五帝：
⒈黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；
⒉庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；
⒊太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；
總體來看，三皇五帝是分為幾個時間段的，燧人、伏羲、女媧屬於舊石器時代，燧人、女媧為早期，而伏羲為晚期，其餘則都屬於新石器時代。神農、帝嚳最早，神農為前大汶口文化，帝嚳為早於仰韶文化的裴李崗文化；黃帝、炎帝、顓頊、太昊、少昊基本同時，黃帝屬紅山文化，炎帝、顓頊屬仰韶文化，太昊屬薛家崗文化，少昊屬於大汶口文化；祝融稍晚，屬石家河文化；堯、舜最晚，進入龍山文化階段，堯位於晉南，屬陶寺文化，舜（為）位於晉西南和豫西，屬河南龍山文化的造律臺型別。
4樓：大好河山
三皇五帝都指的是誰？
三皇五帝具體指哪些人?有什麼關係?
5樓：於大嫩
三皇五帝 中國最早的古史系統。中國的古史傳說中，到戰國時期形成幾種「五帝」說；戰國末始有「三皇」一詞，到漢代才形成幾種置在五帝前的「三皇」說。 「皇」的原義是「大」和「美」，不作名詞用。
戰國末，因上帝的「帝」字被作為人主的稱呼，遂用「皇」字來稱上帝，如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。時又有天皇、地皇、泰皇之名，稱為「三皇」。在《周禮》、《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的「三皇五帝」，《管子》並對皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋，但都未實定其人名。
三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的「帝王」。現在看來，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。秦始皇為表示其地位之崇高無比，曾採用三皇之「皇」、五帝之「帝」構成「皇帝」的稱號基本上，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認為三皇所處的年代早於五帝的年代。
但是不同史家對「三皇五帝」都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。 【三皇】 ①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）； ②伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）； ③伏羲、祝融、神農（同上)； ④伏羲、神農、共工（同上)； ⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。
最後一種說法由於《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王。此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：
初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天王皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。 【五帝】 ①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）； ②庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）； ③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）； ④黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。 ⑤少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。
於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史
6樓：愛暴走的大熊貓
三皇五帝，含義有二：1.指歷史人物。
三皇，指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神農(農皇)。五帝，主要有三種說法，一說指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。第二種說法指大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊。
第三種說法指少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。
三皇五帝，並不是真正的帝王，僅僅是原始社會中後期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。道教則把他們奉為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。
2.指歷史時期。即「三皇五帝時代」，又稱「上古時代」、「遠古時代」或「神話時代」。
也可以簡稱為「三皇五帝」。三皇五帝率領民眾開創了中華上古文明，近現代考古發現了大量與這一時期相對應的龍山文化遺址，證明三皇五帝時期確實存在。
7樓：永恆組
三皇：伏羲、神農、黃帝 五帝：黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯 關係：
過去一直以為「三皇五帝」中的「五帝」類似「秦皇漢武，唐宗宋祖」這樣，是相隔很久才選一個出來，想不到「五帝」間都是親戚關係：） 按《史記》上的說法,「五帝」為：黃帝、顓頊、嚳、堯、舜。
其中： 顓頊(zhuan xun)：為黃帝的孫子，黃帝次子昌意之子 嚳（ku）:
為黃帝的曾孫，不過他不是顓頊之子，而是黃帝長子玄囂的後代，是顓頊同族侄子。 堯（yao）：嚳的次子 舜（shun）：
堯的女婿，史記上還說他是黃帝后人： 舜的7世祖名昌意，昌意的兒子為顓頊，顓頊子為窮蟬，窮蟬子敬康，敬康子句望，句望子橋牛，橋牛子瞽叟，瞽叟的兒子就是舜。原來「舜」，這唯一的外姓，也是黃帝一脈，同氣連枝！
只是這樣一來，倒有些人倫顛倒了：舜的妻子女英、娥皇論輩份，竟是舜的曾母輩的人物！不過那是尚在「遠古洪荒」，一切大都不講究吧。
整個傳位順序大體如下： 黃帝--顓頊--嚳--摯（嚳的另一子，據史記說：帝摯在位，治理的不好，他的弟弟放勳繼位，這就是帝堯。
）--堯--舜--禹--啟（夏朝建立） 而因治水不力，而被舜處死鯀，不但是禹的父親，還是顓頊之子，黃帝之孫，治水成功的大禹則是黃帝的曾孫！
三皇五帝指的是哪些人？
8樓：大好河山
三皇五帝都指的是誰？
9樓：小黑子也
(一)三皇：伏羲（天皇）、神農（地皇）、黃帝（人皇）
出自《周禮·春官·外史》：「掌三皇五帝之書。」
三皇，人們多公認「三皇」為中華民族的人文始祖。「三皇」之名不見於經，組成亦有不同說法，但《尚書大傳》以燧人、伏羲、神農為「三皇」，《風俗通引》、《白虎通義》、《古史考》等古籍亦持此說。「三皇」按照流傳最廣的是：
燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神農（農皇），但由最多人民接受並熟知的是伏羲（天皇）、神農（地皇）、黃帝（人皇）
但是根據典籍記載眾說紛紜，並無定論。
《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇為三皇。《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。《鶡冠子·泰鴻》：
「 泰皇 問 泰一 曰：『天、地、人事，三者孰急？』」《史記·秦始皇本紀》：
「古有 天皇 ，有 地皇 ，有 泰皇 ， 泰皇最貴。」 司馬貞索隱：「按， 天皇、地皇之下即雲泰皇 ，當人皇也。
而《封禪書》雲『昔者 太帝 使 素女 鼓瑟而悲』，蓋三皇已前稱 泰皇 。一雲 泰皇 ， 太昊 也。」 在公元前221年（秦始皇26年）李斯說古代有三皇，其中泰皇最貴。
泰皇，較後的書稱為人皇，即傳說中的太昊伏羲。
《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇。《三字經》：自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。（伏羲、神農、黃帝）
《通鑑外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。
《運鬥樞》、《元命苞》等書載：三皇為伏羲、神農外，還有建立婚姻制度造人的女媧。漢朝的《緯書》中稱三皇為天皇、地皇、人皇，奉為三位天神。
後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首龍身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。
（二）五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
五帝，主要有三種說法，一說指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。第二種說法指太皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊。第三種說法指少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。
秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。
《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。
《禮記·月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊為五帝。
《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜為五帝。
此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的「五帝」為五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、**黃帝；而唐賈公彥疏《周禮·天官》「祀五帝」，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、**黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。
秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。按呂不韋十二紀的提法，五帝是主管四方、四時和五行之神。黃帝居中，具土德；大皞居東方，具木德，主春，亦稱春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦稱炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦稱白帝；顓頊居北方，具水德，主冬，亦稱黑帝。
（《呂氏春秋·召類》）三皇五帝究竟指誰？對於五帝，則一般採取《史記·五帝本紀》的說法。
三皇五帝指的是哪三皇哪五帝，三皇五帝分別是哪三皇哪五帝？
興衰五千年短 所有人對皇帝這個稱呼肯定都不陌生，而在 皇帝 之前，其實還有 三皇五帝 而大部分人對 三皇五帝 也有著一種朦朧的概念。那 三皇五帝 指的是哪 三皇 哪 五帝 呢？ 至今無定義 中國自古三皇有七種說法 1 天皇 地皇 人皇 2 天皇 地皇 泰皇 3 伏羲 女媧 神農 4 伏羲 神農 共工...
三皇五帝，指的是哪三皇哪五帝，歷史上的三皇五帝是指哪三皇 哪五帝？
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“三皇五帝”分別指哪些，三皇五帝是指哪幾個？
三皇的說法 史記 秦始皇本紀 說，天皇 地皇 泰皇為三皇，且認為泰皇最貴。那麼，泰皇是誰？太平御覽 卷七十八引 春秋緯 提出天皇 地皇 人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。尚書大傳 和 白虎通義 等，則又主張三皇應為燧人 伏羲 神農，而 運鬥樞 元命苞 等緯書，除了認同伏羲 神農外，補上了創造人...