1樓：
這不單單是教育的問題，最具有影響力的還是社會中每個人的行為。如果我們能夠規範自己的行為，自然會給那些人作出表率作用。同時，傳媒也是一種很具傳播影響力的方式。
2樓：昊天俟
是啊 中國古代的人有修養，有禮貌，有骨氣 哪像現在的人
3樓：匿名使用者
是啊，應該恢復周朝的禮儀！！！
那才是完美的社會！你覺得呢?
4樓：匿名使用者
中國應該加強教育，提高平均素養。
中國古代禮儀
中國古代的人們,怎樣生活呢?
5樓：匿名使用者
上古時常以獸皮製鞋，因此鞋的稱呼多以革字為邊旁。古代的鞋有許多名稱，如履、屐、靴、屣、屨等字均為鞋的別稱。最早的鞋子式樣是很簡陋的。
人們推測古人將獸皮切割成大致的足形後，用細皮條將其連綴起來即成為最原始的鞋子。
中國古代禮儀有哪些？
6樓：煥煥
中國古代有「五禮」之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為凶禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。
擴充套件資料
禮儀是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規範 。是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱。
禮儀是人們約定俗成的，對人，對己，對鬼神，對大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的，各種慣用形式和行為規範。
這裡的慣用形式包括禮節和儀式，禮節一般是個人性的，並且不需要藉助其他物品就可以完成的形式，譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等;而儀式大多是集體性的，並且一般需要藉助其他物品來完成；
譬如奠基儀式，下水儀式，迎賓儀式，結婚儀式，祭孔大典，等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀，它主要是表達對天地鬼神的敬畏和祈求。
禮儀是人們約定俗成的，對人，對己，對鬼神，對大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的，各種慣用形式和行為規範。這裡的慣用形式包括禮節和儀式，禮節一般是個人性的，並且不需要藉助其他物品就可以完成的形式，譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等；
而儀式大多是集體性的，並且一般需要藉助其他物品來完成，譬如奠基儀式，下水儀式，迎賓儀式，結婚儀式，祭孔大典，等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀，它主要是表達對天地鬼神的敬畏和祈求。
附註:不能只把禮儀定位在"社會交往"範疇。最早的禮儀是祭禮，那可不是"社會交往"，那是人們在用心跟鬼神和大自然交往。
並且，即使在現代，很多禮儀，也不是社會交往的事情。譬如，奠基儀式，下水儀式，開張儀式等等，人們舉行這些禮儀，其實都是在自覺或不自覺地表示對大自然或他們心中相信的那個神的敬畏和祈求。
他們可能在心裡祈求大自然或神，保佑他們的建築能夠順利竣工，並且能夠長久屹立;保佑他們的船隻下水後能夠安全航行;保佑他們的生意開張後能夠興旺發達……，這些都不是"社會交往"，都是人們在用心跟鬼神和大自然交往。所以，不能只把禮儀定位在"社會交往"的範疇。
禮儀作為人際交往的重要的行為規範，它不是隨意憑空臆造的，也不是可有可無的。瞭解禮儀的起源，有利於認識禮儀的本質，自覺地按照禮儀規範的要求進行社交活動。對於禮儀的起源，研究者們有各種的觀點，可大致歸納為以下幾種:
有一種觀點認為，禮儀起源於祭祀。東漢許慎的《說文解字》對"禮"字的解釋是這樣的:"履也，所以事神致福也從示從豊豊亦聲"。
意思是實踐約定的事情，用來給神靈看，以求得賜福。"禮"字是會意字，"示"指神從中可以分析出，"禮"字與古代祭祀神靈的儀式有關。
古時祭祀活動不是隨意地進行的，它是嚴格地按照一定的程式，一定的方式進行的。郭沫若在《十批判書》中指出:"禮之起，起於祀神，其後擴充套件而為人，更其後而為吉、凶、軍、賓、嘉等多種儀制。
"這裡講到了禮儀的起源，以及禮儀的發展過程。
另外還有一種觀點認為，禮儀起源於風俗習慣。人是不能離開社會和群體的，人與人在長期的交往活動中，漸漸地產生了一些約定俗成的習慣，久而久之這些習慣成為了人與人交際的規範，當這些交往習慣以文字的形式被記錄並同時被人們自覺地遵守後，就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。
遵守禮儀，不僅使人們的社會交往活動變得有序，有章可循，同時也能使人與人在交往中更具有親和力。2023年《西方禮儀集萃》一書問世，開篇中這樣寫道:"表面上禮儀有無數的清規戒律，但其根本目的在於使世界成為一個充滿生活樂趣的地方，使人變得和易近人。
"還有一種觀點認為，禮儀為是表達自身感情而存在的，在沒有禮儀存在的時候，人們祭祀天地根本無法表達心中的敬畏，後來才出現了禮儀，如同語言一般，因為需要才產生的；
後來拓始向長輩行禮來表達本身的敬意，在後期貴族階層出現，扭曲了禮的意義，使之在不尊敬的情況下使用來突出自身的地位，因此禮丟失了本質而變成了禮節。存有敬意施禮才是真正的禮。
從禮儀的起源可以看出，禮儀是在人們的社會活動中，為了維護一種穩定的秩序，為了保持一種交際的和諧而應運產生的。一直到今天，禮儀依然體現著這種本質特點與獨特的功能。
中國古代關於禮貌待人的諺語
7樓：熊暄
禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 語出《禮記·曲禮上》
有一種內在的禮貌,它是同愛聯絡在一起的,它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌.
--[德]歌德
有禮貌不一定是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
--[英]蘭道爾
一個人如果對陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯絡在一起，而不是孤立的。
中國古代的禮儀有哪些
8樓：職場心機婊
職場禮儀，是指人們在職業場所中應當遵循的一系列禮儀規範。學會這些禮儀規範，將使一個人的職業形象大為提高。
中國古代文明禮儀
9樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:laulink
中國古代禮儀文明1【單選題】年代最早的古人類頭骨出土於東非哪個地方?(b)a、烏干達b、肯亞c、盧安達d、蒲隆地2【單選題】距今(d)年左右,古人類開始分化成三大人種。a、8萬b、7萬c、9萬d、4萬3【多選題】世界上三大人種主要分佈在哪幾大洲。
(acd)a、歐洲b、美洲c、非洲d、亞洲4【多選題】文化包括哪幾種類別。(bcd)a、精神文化b、物質文化c、思想文化d、制度文化5【判斷題】民族的四要素分別是共同語言、共同地域、共同經濟生活和共同文化。(×)6【判斷題】民族文化是民族存亡之根。
(√) 1【單選題】下列關於顧炎武說法錯誤的是(b)。a、所處時代為明末清初b、絕食殉國c、一生致力於反清復明的鬥爭d、是語言學家2【多選題】下列屬於原生文明的國家有(bcd)。a、古羅馬b、中國c、古埃及d、古巴比倫3【判斷題】「無科技不足以強國,無文化則足以亡種」這句話出自梁啟超之口。
(×)4【判斷題】民族文化的消失,民族最終會走向消亡。(√) 1【單選題】「傳統文化是我們實現現代化最大的障礙,我們要把它連根剷除」這句話出自以下哪位大家之口。(c)a、魯迅b、梁啟超c、胡適d、聞一多2【單選題】《國史大綱》是(b)所著。
a、陳寅恪b、錢穆c、王國維d、傅斯年3【判斷題】我國將古代傳統經典分為文、史、哲。()4【判斷題】嚴復認為「無人格謂之非人,無國性謂之非中國人」。(√)5【判斷題】科學技術可以從西方引進,但是民族精神是不可能從西方引進的。
(√) 1【單選題】以下哪位學者被
10樓：離騷在騷動
中國古代有「五禮」之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為凶禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。
實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先聖、尊師鄉飲酒禮、相見禮、軍禮等。
生活類禮儀的起源，按荀子的說法有「三本」即「天地生之本」，「先祖者類之本」，「君師者治之本」。
在禮儀中，喪禮的產生最早。喪禮於死者是安撫其鬼魂，於生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的禮儀。
11樓：阿離
部分舉例如下
1、言忠信，行
篤敬「忠、信、篤、敬 」四個字的出處十分古老。「忠信篤敬」是高度概括的抽象的道德觀念，數千萬歷史文化的積澱。
2、置冠服，有定位，勿亂頓，致汙穢
放置帽子和衣服，要有固定的地方，不可以到處亂丟，以致於弄亂弄髒。一個人能夠整理好自己的房間，他才能夠治理一個單位、治理一個國家。
3、刻薄語，穢汙詞，市井氣，切戒之
「奸巧語」，是奸邪巧辯的語言，對別人的尖酸挖苦也屬於此範圍。「穢汙詞」，主要指汙穢不堪的下流語言，還包括不切實際的謊話、危害他人的話語等。「市井氣」，則是偏僻鄉村常說的髒話。
刻薄的言語，**的詞句及無賴之徒的市儈習氣，都要切實戒除掉。
4、人不閒，勿事攪，人不安，勿話擾
別人正在忙碌、沒有空閒時，不要用事情打攪他；別人感覺不安、心緒煩亂時，不要說話打擾他。現在大家都很忙，每個人都有很多事情要做，當你看到別人正在忙重大事情時，不要拿一些小事去分他的心。要會察言觀色，看什麼時候合適。
5、己所不欲，勿施於人。行有不得，反求諸己
事情做不成功，遇到了挫折和困難，或者人際關係處得不好，就要自我反省，一切從自己身上找原因。而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。有了問題，不是反躬自省，而是怨天尤人。
關於中國古代禮儀文明的名言警句
12樓：u愛浪的浪子
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生2、不學禮，無以立。——孔子
3、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞5、無禮是無知的私生子。——巴特勒
6、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生7、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
10、土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光12、入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— ***
13、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若14、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基16、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
寇墾是誰？中國古代人物，寇墾是誰？中國古代人物
尢列 孫中山 陳少白 楊鶴齡。中國古代歷史哪些可稱得上是英雄人物？點評一下。周武王戰國 四大將領 趙國 廉頗 李牧 秦國 王翦 白起 戰國四公版子 趙國 平原君 趙勝 楚國 春申君 黃歇權 齊國 孟嘗君 田文 魏國 信陵君 魏無忌 燕國 太子 燕丹 商鞅 墨子 韓非 莊子 孟子 孫臏 荊軻 屈原 李...
中國古代人物畫有那些特點，中國古代人物畫特徵
南國購 網 繪畫的一種。以人物形象為主體的繪畫之通稱。中國的人物畫，簡稱 人物 是中國畫中的一大畫科，出現較山水畫 花鳥畫等為早 大體分為道釋畫 仕女畫 肖像畫 風俗畫 歷史故事畫等。人物畫力求人物個性刻畫得逼真傳神，氣韻生動 形神兼備。其傳神之法，常把對人物性格的表現，寓於環境 氣氛 身段和動態的...
古代中國男子的平均身高，是古代人的平均身高高還是現代人平均身高高
秦漢最高，一米八幾 一米九幾的人一抓一大把，現在秦漢墓穴挖出的男性骸骨大多很高，考慮到死後縮水，生前應該更高。還有關羽這樣207cm的 9尺，漢尺23cm 尺 考慮到擁有墓葬大多是貴族或武將，平民可能沒那麼高，但不會相差太多，估計平均在177 180之間，相當於現在歐洲人的平均身高，是當時世界上最高...