請問欲急得一心不亂,此心即是著魔之本

時間 2022-04-13 16:55:09

1樓:aaa**王

汝妄想紛飛,尚欲急得一心不亂,此心即是著魔之本。故光謂淨土法門,重在信願。信願若真切,雖未得一心,亦可往生。

若無信願,縱得一心,亦不能仗自力以了生脫死。故不令汝汲汲於求一心也。以汝之妄想紛飛,一求一心,定規著魔。

汝不察光意,遂謂一任隨便。眼前隨便者,決非信願真切之人。使信願真切,決不至泛泛然隨便,而均不得往生也。

理本無障,因汝以無理為理,而自生障礙,又復尤誰。

觀音大士,乃過去古佛。考證家以如豆之眼光,亂說道理。汝何不一讀法華第七卷普門品,楞嚴第六卷觀音圓通章乎。

讀此二經,則各家考證者,俱可付之一笑。本跡頌,非不詳言。特汝心粗氣浮,絕未將前後文意語氣理清,故茫無所從也。

妙莊王三女,系訛傳,不可依從。高王經是偽經,誦之仍復功德不少,以佛名號甚多故。此經於六朝時已流佈,真通佛法人不提倡。

然欲俗人種善根,亦不力為阻止也。汝真可謂第一狂人,世榮心,如海波洶湧。而又欲立刻風平浪靜,澄湛不動。

其急欲求不動之心,正是群動之本。又如釜沸,極力加火,以求不沸,其可得乎。光與汝所說者,乃息風抽薪之事。

汝不詳察,尚謂是揚波益沸。豈不大可哀哉。汝且詳閱文鈔嘉言錄,當不至有負於汝。

否則勿以我為師,另拜高明,光亦不汝是問也。

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