1樓：匿名使用者
禪宗以心傳心，以心印心，佛祖拈花，迦葉微笑，也就是迦葉明白佛祖的意思，所以迦葉為禪宗西天一祖，後來由菩提達摩帶到東土，為禪宗東土初祖，傳到東土六祖慧能以後禪宗廣弘，一花開五葉，傳承至今。
2樓：匿名使用者
根苗花果。佛見修行開花喜悅之意。
佛拈花一笑是什麼意思
3樓：匿名使用者
佛，指我佛如來佛祖。拈花一笑，典故出自：靈山大會上，大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖，隆重行禮之後大家退坐一旁。
佛祖拈起一朵金婆羅花，意態安詳，卻一句話也不說。大家都不明白他的意思，面面相覷，唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。佛祖當即宣佈：
「我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪迴的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說。我不立文字，以心傳心，於教外別傳一宗，現在傳給摩訶迦葉。」然後把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。
這就是禪宗「拈花一笑」和「衣缽真傳」的典故。
4樓：楓葉隆隆
拈花一笑，佛教語，禪宗以心傳心的第一宗典故，包含兩層意思：一是指對禪理有了透徹的理解，二是指彼此默契、心神領會、心意相通、心心相印。
5樓：青竹遺風
拈花一笑，是佛教禪宗著名公案。是佛祖拈花迦葉微笑，據《大梵天王問佛決疑經》記載：梵王至靈山，以金色波羅花獻佛，請佛說法，世尊拈花示眾，並無所說，一時百萬人天，皆不解其意，唯獨迦葉尊者，破顏微笑，佛因傳以涅槃妙心，是為禪宗的起源。
佛祖拈花一笑是什麼典故，有什麼禪機?
6樓：匿名使用者
佛祖罪過啊，興致一來，就摧殘花草，殺生。
佛祖拈花一笑的典故是什麼？
7樓：初夏的塵埃
典故：有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦牟尼說法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖，隆重行禮之後大家退坐一旁。
佛祖拈起一朵金婆羅花，意態安詳，卻一句話也不說。大家都不明白他的意思，面面相覷，唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。
佛祖當即宣佈：「我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪迴的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說。我不立文字，以心傳心，於教外別傳一宗，現在傳給摩訶迦葉。
」然後把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗「拈花一笑」和「衣缽真傳」的典故。
8樓：匿名使用者
此說跟佛無關！：笑譯：拍馬屁不論啥時都好用！
9樓：匿名使用者
中文功底實在太差了。尤其是對這種詩啊，文言文什麼的我一概解決不了。
佛祖的「拈花一笑」是什麼意思？
10樓：
我們往下看，「惜彼未知淨宗之妙，端在當相即道，即事而真」，這是淨土無比殊勝、無比的方便，「故不必撥相求道」，要把這相滅掉。禪宗不能著相，天台、賢首都要把相放下，才能見到真的。淨宗不然，夢中見相真的，定中見相也是真的，所以它不必要離事見真，不需要撥相求道。
「且此經純是《華嚴》事事無礙境界，一花一香無非帝網之珠」，有些經上講一花一塵，塵是塵土，更小的，真的無非帝網之珠，用帝網來表自性。這個帝是帝釋天，就是忉利天，忉利天宮上的羅網，佛常常舉這個比喻，華麗。人間現在也能做到相似，大的慶典，佈置的會堂也是相當莊嚴。
所以一花一香無非帝網之珠。「一一圓明」，圓是圓滿，明是光明；「一一勝妙」，樣樣都圓滿，樣樣都殊勝，樣樣都妙好。「一一皆是一真法界之全體」，這一句話特別重要的是全體兩個字。
全體到什麼程度？我們今天講物質最小的，原子。原子還不是最小的，粒子、夸克，現在講量子，好像沒有比量子更小的，每一個量子裡頭有圓滿的宇宙。
告訴我們真相，真相是世出世間一切法裡頭，找不到大小，找不到對立，完全是一體，小中包含大，大中包含小。大包小我們能理解，小包大不能理解。一直到現在機械發明了，可以能夠從科學儀器裡面觀察到，像全息照相，就是小中有大。
把一張**把它剪碎，剪成很小很小的，放在鐳射下面，你所看到的是完整的，是一張完整**，張張都完整。科學給我們找到這個證據，小裡頭有大。所以叫入不二法門，大小不二，沒有小，沒有大，大小是錯覺，不是事實真相，事實真相連空有都不存在。
你不能說它是空，不能說它是有；也可以說它有，也可以說它空。微妙，所以叫不可思議！思是什麼？
不可思，你不能去想；議是什麼？議是去討論、言說，你不能說，說不出。整個宇宙裡頭一切法沒有真假，沒有大小，沒有好壞，乃至於說沒有善惡。
有沒有佛菩薩？沒有。佛菩薩，我們講十法界，最高的是佛，菩薩、聲聞、緣覺，下面六道眾生，有沒有？
沒有。沒有也沒有。一 一皆是一真法界之全體。
所以禪宗拈花微笑，拈一朵花，拈一個樹葉，給你表示表示，這是什麼？整個宇宙，整個法界，全體，入不二法門。
「圓明具德，不可思議。」圓是圓滿，明是光明，具足萬德萬能。這個萬字不是數字，含的意思沒有邊際，我們講無量無邊就是這個意思。
沒有辦法去想，沒有辦法說，議是議論，你把思議統統放下，你就見到，見到這個境界叫成佛，見到圓明具德。見到具德，圓明還差一點，菩薩；圓明具德全迷了，凡夫。
11樓：網友
真懂了就是初果，真明白必定「清
淨法眼」。一花一世界，一葉一菩提；佛於一毛端**整個宇宙（三千大千世界）。有沒有見過「全息宇宙投影理論」,宇宙就是投影，自性的投影，你當下想什麼宇宙就投現什麼。
高緯度的事情不是我們這些凡夫可以理解的。我只猜測那個境界。
12樓：匿名使用者
以心傳心，以心印心。
13樓：由蘿馬佳寧樂
佛不度佛，但以心傳心。佛祖拈花，迦葉微笑，就是以心傳心。道在一念之間、一念成佛一念成魔
14樓：海綠柏閉愉
大梵天王獻上一朵金色波羅花，請佛說法，佛祖拈花示眾，默不作聲，眾人不解其意，唯有迦葉破顏歡笑。佛祖說：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，今咐矚摩訶迦葉。
這段文字被認為是禪宗的起端。迦葉就是禪宗初祖。但是很多人不理解其中的含義。
其實拈花示眾並沒有什麼含義，關鍵在於佛祖拈花示眾時做了什麼。佛祖在說的話中以表達很明確，他把涅槃妙心傳給了迦葉。這就是禪宗的以心印心。
也就是佛祖在拈花示眾時，其實在向大眾傳心印，而只有迦葉接到心印，所以迦葉才破言歡笑。佛祖知道心印傳給迦葉，於是將衣缽傳給迦葉，這樣迦葉就成為西天禪宗初祖。
需要說明的是：什麼是心印？心印就是佛心的境界。
以心印心，就是將佛心的境界傳給對方，使得對方也能體會佛的境界。禪宗的歷代祖師都要傳心印，只有接到心印才有資格做禪宗的祖師。只是傳心印的方法極多，機緣也不一樣。
佛祖拈花一笑是什麼意思/佛祖拈花一笑是什麼意思
15樓：天道之上的父
佛祖拈花，迦葉微笑，在佛法中指頓悟
16樓：宗陽子
釋迦佛拈花，大迦葉微笑。至於大迦葉為什麼微笑，抱歉，禪的境界和大阿羅漢的境界不是我們所能猜度的，就算你猜，也保準一猜就錯，所以我也不知道大迦葉為什麼笑。但是佛知道，所以佛把衣缽傳給了大迦葉，於是大迦葉尊者就成了西天一祖。
現在大迦葉尊者還在印度的雞足山坐禪，等待56億年以後彌勒佛出世，好把釋尊的衣缽傳給他。南無阿彌陀佛！
佛祖拈花一笑是什麼典故，有什麼禪機
17樓：aaa**王
這個就是佛祖要找傳承人
宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》卷一:世尊於靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。
世尊曰:"吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相⑨，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。"
拈花一笑是一個漢語成語，拼音是niān huā yí xiào，佛教語，禪宗以心傳心的第一宗典故，包含兩層意思:一是指對禪理有了透徹的理解，二是指彼此默契、心神領會、心意相通、心心相印。
什麼是禪？佛主拈花一笑是什麼意思？
佛主拈花一笑間悟道，他悟出了什麼
我們往下看，惜彼未知淨宗之妙，端在當相即道，即事而真 這是淨土無比殊勝 無比的方便，故不必撥相求道 要把這相滅掉。禪宗不能著相，天台 賢首都要把相放下，才能見到真的。淨宗不然，夢中見相真的，定中見相也是真的，所以它不必要離事見真，不需要撥相求道。且此經純是 華嚴 事事無礙境界，一花一香無非帝網之珠 ...
對聯 拈花一笑，拜求對聯 1 拈花一笑千愁解2,燕剪春光三萬裡。
下聯 當頭棒喝 拈花一笑這個典故是說當年佛祖釋迦牟尼要傳授心法給禪宗始祖伽葉尊者的事。 拈花一笑 回眸百媚 放下三生5放下什麼？佛陀住世時，有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前，運用神通，兩手拿了兩個花瓶，前來獻佛。佛對黑指婆羅門說 放下！婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。佛陀又說 放下！婆羅門又把他右手拿...
拈花一笑醉流景結局是？（詳細的
1187886624 能不能把這整本書發給我。你把你的qq郵箱發過來，我把全文和番外發給你。拈花一笑醉流景結局 正文結局是女主和冰焰在一起了，弄月放棄了。但是最後的三個番外超甜蜜的說，ms出現了讓月月動心的人，小梵和婉兒那一對很可愛，星星和花花成了兒女親家，結尾還有一小段男女主的h，hoho 在 拈...