1樓：匿名使用者
你好!我想你應該是個好學生吧。本來我想在網上搜尋然後黏貼過來的，但是這樣有何意義呢。
說實話，我沒有完全讀完 吶喊 這本書，我也沒有資格在這裡說什麼。但是我看到你的這跟問題，我就好象想起了什麼，那麼我就發表一下自己的拙見 。我們都知道，吶喊是魯迅先生的，我們也知道，魯迅先生本來是學醫的，但是後來他有就人嗎？
答案是肯定的。但是他是通過醫學救人的嗎？答案是錯。
恰恰相反，魯迅先生用他的文筆喚醒了沉睡在舊思想的封建社會的中國人民，救起了四萬萬五千萬的中國國人民。那麼為什麼他會棄醫從文呢？他認為醫學只能**人的傷痛，可是人的心靈呢，還是一樣的空虛，一樣的黑暗，一樣的沉淪。
所以他毅然決定棄醫從文。這種偉大的精神震撼著我們。再看吶喊的文筆，他雖然在述說過往之事，可自己的故事、遭遇，被作者緊緊抓住，毫無渙散之情節。
這也是值得我們學習的。作者的用筆素樸、簡括，不事鋪排。這種筆觸，與他深沉冷峻的思想桴鼓相應；同時作者的素樸、簡括，並不意味著作者思路的單調、狹促。
我們還看到，作者在描述生活瑣事的同時，總是把他的筆觸，抵向我們的心靈和精神。這些都是我們應該學習的。這只是本人的小小看法 希望能和樓主交換看法謝謝
吶喊書讓我明白了什麼道理？
2樓：小陳說教育
《吶喊》喊出了新文化運動反封建的最強音，站在人道主義、個性解放、思想啟蒙的立場上對壓制人、扭曲人、奴化人、摧殘人的中國封建文化傳統進行了最深刻的批判。
**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
3樓：
人是社會的目的，而不是社會的工具，一切文化和文明都是人所創造而有益於人的生存和發展的，如果背離這一點，多麼高深的文明和高階的社會形式都有不合理性，都值得懷疑和改造。 西方社會的文藝復興、思想啟蒙和現代主義思想給了魯迅以啟示，只不過它們是以反叛神權和宗教，建立世俗社會和人的思想為目標。
4樓：jia在北方
還可以使人釋放體內的情緒和使人。豁亮開的。
5樓：st奇蹟
《吶喊》是中國現代**的開端與成熟的標誌，開創了現代現實主義文學的先河。作品通過寫實主義、象徵主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和「畫眼睛」、「寫靈魂」的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿q等一批不朽的藝術形象，深刻反映了19世紀末到20世紀20年代間中國社會生活的現狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了作者渴望變革，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。奠定了魯迅在中國現代文學史和現代文化史上的地位。
6樓：戶翠柏
哈哈，應該是魯迅先生寫的一本書吧？
《吶喊》這篇文章給我們的啟示？
7樓：匿名使用者
《狂人日記》，「瘋言瘋語」可所說的卻未必不是真話。那本寫滿「吃人」的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。
狂人說：「沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子!
」在那樣的吃人社會裡，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在**還有純白的靈魂？那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。
可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂，希望這社會都是瘋子! 科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的稜角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經竭盡了一生所能；多少英雄豪傑為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起「樑上君子」，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難，這是多麼諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因為它「寫出一個現代的我們國人的魂靈來」(魯迅《俄文譯本《阿q正傳》序》)，即表現國民性的弱點。阿q性格極其複雜，充滿矛盾。
他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大；對權勢者有著本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特徵的是他的「精神勝利法」(通稱「阿q精神」)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裡，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感「哀其不幸，怒其不爭」，希望通過《吶喊》**集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
8樓：羽毛和翅膀
作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。
9樓：b小
《吶喊》是對當時黑暗社會的痛斥
「吃人」是《吶喊》揭示最深刻的思想主題，它一方面是指對人生命的肆意踐踏與剝奪，另一方面則暗示對人精神的控制和虐殺。對封建社會的歷史現象作出驚心動魄的概括。
「吃人」是一個比喻，魯迅從被吃者的角度，揭示中國社會的黑暗、封建社會壓抑人性、剝奪人權的實質。**具有充沛的反封建的熱情，思想內容豐富而深切，與「五四」時代精神一致，表現了文化革命和思想革命的特色，為現代文學創作樹立了傑出的榜樣。
吶喊表達了什麼
10樓：山兮喵
1、控訴踐踏生命的封建傳統。
2、深刻揭露封建制度、封建禮教的「吃人」本質。
3、深入剖析國民及民族的劣根性。
4、描寫激烈的社會矛盾下苦苦掙扎的知識分子的命運。
**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望
11樓：匿名使用者
是魯迅2023年至2023年所作的短篇**的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的**，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。魯迅先生寫《吶喊》是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威！
12樓：匿名使用者
魯迅**集《吶喊》真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發,抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望.
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己「棄醫從文」的人生經歷,其中反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度.同時也說明了這些**的由來和起名的原由.作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的**,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程.
13樓：賀富靜
是魯迅2023年至2023年所作的短篇**的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。 作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的**，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。魯迅先生寫《吶喊》是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威！
14樓：預約吧
作者對中國人麻木的哀其不幸，怒其不爭，想通過文學來喚醒國人的鬥志，把民族從麻木的狀態下解救出來。
15樓：戀白芝
**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
16樓：
一般都是由於各種原因引起的 壓抑
17樓：
心情激動，有高興的、有傷心的
18樓：沒牙的小蝙蝠
憤怒 喜悅 開心 無奈 傷心 肚子疼
19樓：卍靈飛卍
你說的是吶喊的畫嗎？這幅畫表明瞭一個人對社會的壓力
20樓：藍天可達
魯迅先生的《吶喊》真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。 作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的**，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。
《吶喊》是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威！
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