1樓：彌寄翠
我的意思就是說我們在一起吃飯了沒
2樓：六月暢談感情那些事
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回答您好，包袱的文字是直排的，從右到左各列內容為：
第一列：上奉本方土地裡域福德正神位下
第二列：故福德正神收用
第三列：天運xx年xx月xx日叩化
包包袱有技巧，用白紙把裱紙和冥幣、往生錢以及各種外國的億萬大鈔包得像信封一樣，然後把口封好，在後面寫上草寫的封字，此外包袱忌鐵器，不準用鋼筆以及圓珠筆中性筆在包包袱時應有土地公和車伕包袱，但不用包，用紙捲起來就行。
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3樓：傻子日成
包袱的文字是直排的，從右到左各列內容為：
第一列：上奉本方土地裡域福德正神位下
第二列：故福德正神收用
第三列：天運xx年xx月xx日叩化
包包袱有技巧，用白紙把裱紙和冥幣、往生錢以及各種外國的億萬大鈔包得像信封一樣，然後把口封好，在後面寫上草寫的封字，此外包袱忌鐵器，不準用鋼筆以及圓珠筆中性筆；在包包袱時應有土地公和車伕包袱，但不用包，用紙捲起來就行。
中國傳統宗教文化逐步恢復是一個有目共睹的事實，民俗文化與宗教文化有關嗎？
4樓：百小度
民俗信仰的型別及其與宗教的聯絡民俗信仰在世各國和各民族中的表現是多種多樣的，根據我國的情況可以將它們概括為五種型別。這些型別，有的既是民俗信仰又是宗教信仰，故有某種重合和交叉。
5樓：佯裝不是裝
宗教信仰與民俗信仰的區別民俗信仰常常被稱為民間信仰或民間宗教，但它比宗教具有更長的歷史和更廣泛的內容。
6樓：古圖
宗教文化作為民族文化中核心的成分之一，並且對民族心理有著極強的薰陶作用，決定了宗教文化與民族演變之間存在著密切的關係
7樓：微醉的那絲光
他們是相輔相成的，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象
8樓：阿芯
民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，他們之間相互聯絡與影響
9樓：飄逸哥
民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
非洲有什麼傳統習俗和傳統習慣宗教
宗教與民俗的區別 10
10樓：匿名使用者
宗教與民族是兩個不同的概念，分屬兩個不同的範疇，宗教屬於上層建築。是一種社會意識形態。它們既有聯絡又有區別，宗教與民族的聯絡就是宗教的民族性，每一種宗教的產生，總是同某些民族的社會歷史條件聯絡在一起的。
民族風俗是一個民族在物質生活，精神文化和家庭婚姻等社會生活各方面的傳統，是各族人民在長期歷史發展過程中形成的風尚習俗，是反映了民族的特點和形式，反映了一個民族共同的心理感情，是構成民族「表現在共同文化上的共同的心理素質」這一特徵的重要組成部分，風俗具有傳承性，社會性，自發性等特點，是民眾自發重複的行為，由某些指令所規定的行為在演變為民眾的自覺行為前，雖已廣泛流行社會，也不能列入風俗習慣之範圍，宗教作為一種意識形態，雖然對於信仰它的民族的社會生活各方面有著深廣的影響，與這些民族的風俗習慣有著密切的聯絡，但其與民族風俗習慣還是有很大區別的。
11樓：從鄉村走出來的
寫**呀，我不行。
宗教是一種精神信仰；民俗多指生活習俗。
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從現代宗教學角度說，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是，民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
換而言之，宗教是有組織的。
12樓：匿名使用者
從現代宗教學角度說，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是，民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
換而言之，宗教是有組織的。
關於西塘的民俗傳統，宗教活動還有著名的古蹟
13樓：匿名使用者
古鎮西塘位於浙江省嘉興市嘉善縣，距嘉善縣城11公里，從上海乘火車到嘉善下車後，乘中巴到西塘3.5元。西塘是一座已有千年歷史文化的古鎮。
早在春秋戰國時期就是吳越兩國的相交之地，故有「吳根越角」和「越角人家」之稱。到元代初步形成市集。西塘與其它水鄉古鎮最大的不同在於古鎮中臨河的街道都有廊棚，總長近千米，就像頤和園的長廊一樣。
在西塘旅遊，雨天不淋雨，晴天太陽也晒不到。
小橋流水人家是水鄉的特點，西塘的旅遊環境和治安都比較好，民風古樸，衛生也比較好，臨河的居民很多人家用墩布擦洗長廊地面。
民俗宗教以什麼為核心
14樓：你本來是佛
儒道為基礎，好比是小學，中學。佛教為大學，是教化核心。
民俗，封建迷信，宗教的分界限到底是怎樣定義的？
15樓：匿名使用者
我個人認為，民俗範圍比較廣泛，其中不乏迷信和宗教。比較規範的定義：
16樓：大阿羅
燒紙錢是一種民間的習俗，不管是迷信的人還是不迷信的人，他們祭祀祖先肯定會燒一些紙錢或紙衣服之類的，所以說不能完全說它是迷信，應該說一種鬼文化。宗教對人的生死講的是輪迴，佛法講六道輪迴。現在科學也證實了卻是有輪迴存在！
人的生老病死就了一種新的看法，人有前世有來世。有因果之報！種什麼因得什麼果，這是任何人改變不了的！
可以去聽淨空老法師的開示！
17樓：偉大的心
很多時候其中並沒有明確的界限，人為因素很大。
關於民俗民風就宗教的事說說看
中元節錢包怎麼寫，中元節怎麼寫包
傻子日成 既然是寄錢的包裹，就得寫清寄件人收件人姓名 收件人的地址當然是沒法寫的，寄件的地址便也免了 這叫寫包袱。寫包袱有很多講究，學問很深，所以請讀過書的老先生寫的多。包袱的反面都只寫一個字 封。草體，壓著摺紙的縫寫，代表封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。正面的寫法就較複雜了。譬如在陰曆七月十五...
中元節給去世妻子送包袱的字怎樣寫
一 祭祀寫袱子書寫格式 1 右上角 中元寄錢 講的是燒包袱寄錢的原由 時間。人剛死，燒包袱過去，謂伴棺寄錢 正月初 一 五月初 五 七月十 五 八月十五，燒包袱過去，分別為 元旦寄錢 端陽寄錢 中元寄錢 中秋寄錢 2 中間行 包袱的主體部分，註明收錢人的稱謂 姓名。故 死也。顯考 顯妣 是父親 母親...
求關於中元節的知識 什麼是中元節，怎麼過中元節？
看這裡，很詳細的。華夏傳統中元節 盂蘭盆節復興方案。kz 119528610 什麼是中元節，怎麼過中元節？中元節有哪些說法 什麼是中元節 什麼是中元節 中元節俗稱亡人節 七月半，是我國古代傳統節日，與清明節 寒衣節並稱為三大鬼節。起於北魏的中元節迄今已千年有餘，在這一天，放燈讓鬼魂得以轉世的習俗時代...