1樓：匿名使用者
蘇軾《題西林壁》：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
陶淵明《飲酒詩》:"結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。"
白居易《宿簡寂觀》：巖白雲尚屯，林紅葉初隕。秋光引閒步，不知身遠近。
夕投靈洞宿，臥覺塵機泯。名利心既忘，市朝夢亦盡。暫來尚如此，況乃終身隱。
何以療夜飢，一匙雲母粉。
慧遠大師《五言遊廬山詩》：「宗巖吐氣清，幽岫棲神蹟。希聲奏群籟,響出山溜滴。
有客獨冥遊,徑然忘所適。揮手撫雲門,靈關安足闢。流心叩玄扃,感至理弗隔。
孰是騰九宵,不奮沖天翮。妙同趣自均,一悟超三益。」（《慧遠大師文集》）
2樓：哎呀沃去
廬山的雲雖從洞裡宋，卻能無拘無束，任意揮灑，達到忘我境界。此刻我與雲相撫伴行，默默無語，卻似乎「言而無言，無言而言」，一脈相通。歐洲有位哲學家說過：
「人的語言由沉默而來，並且又回覆到沉默。」默是自然的本來面目，靜是難得的人生意境。這應該是作者的一種內心感悟吧！
廬山觀雲裡有什麼詩,要那幾首詩的全詩
3樓：哎呀沃去
廬山的雲雖從洞裡宋，卻能無拘無束，任意揮灑，達到忘我境界。此刻我內與雲相撫伴行，默容默無語，卻似乎「言而無言，無言而言」，一脈相通。歐洲有位哲學家說過：
「人的語言由沉默而來，並且又回覆到沉默。」默是自然的本來面目，靜是難得的人生意境。這應該是作者的一種內心感悟吧！
描寫「廬山」的古詩有哪些？
4樓：阿沾
1、宋代文學家蘇軾的《題西林壁》。
原文：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
2、唐代偉大詩人李白的《廬山謠寄盧侍御虛舟》。
原文：我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張。
影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。
閒窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裡，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
譯文：我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。
手裡拿一根鑲綠玉的棍杖，大清早辭別著名的黃鶴樓。
攀登五嶽尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山遊。
秀美的廬山挺拔在南鬥旁，九疊雲屏像錦繡雲霞鋪張，湖光山影相互映照泛青光。
金闕巖前雙峰矗立入雲端，三疊泉如銀河倒掛三石樑。
香爐峰瀑布與它遙遙相望，重崖疊嶂聳雲霄莽莽蒼蒼。
翠雲紅霞與朝陽相互輝映，鳥兒也飛不過吳天廣又長。
登高遠望天地間壯觀景象，大江悠悠東流去永不回還。
天上萬裡黃雲變動著風色，江流波濤九道如雪山奔淌。
我喜歡為雄偉的廬山歌唱，這興致因廬山風光而滋長。
閒時**石鏡使心神清淨，謝靈運足跡早被青苔掩藏。
我要早服仙丹去掉塵世情，修煉三丹和積學道已初成。
遠遠望見仙人正在彩雲裡，手裡捧著芙蓉花朝拜玉京。
早已約好神仙在九天會面，希望迎接你一同邀遊太清。
3、唐代大詩人李白的《登廬山五老峰》。
原文：廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢雲鬆。
譯文：五老峰坐落於廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。
登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這裡巢居於雲鬆。
4、唐代詩人孟浩然的《彭蠡湖中望廬山》。
原文：太虛生月暈，舟子知天風。
掛席候明發，渺漫平湖中。
中流見匡阜，勢壓九江雄。
黯黮凝黛色，崢嶸當曙空。
香爐初上日，瀑水噴成虹。
久欲追尚子，況茲懷遠公。
我來限於役，未暇息微躬。
淮海途將半，星霜歲欲窮。
寄言巖棲者，畢趣當來同。
譯文：天上的月亮繞生光暈，船工知道即將要起風。
張掛起風帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
船行中流突然現匡廬，威鎮九江氣勢正豪雄。
暗黑的山體凝成黛色，崢嶸的山勢屹立曙空。
香爐峰升起一輪紅日，飛瀑映照幻化成彩虹。
很久就想去追隨尚子，況且到此緬懷起遠公。
我限於此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
淮海的路途不及一半，星轉霜降又要到年冬。
寄言棲隱山林的高士，此行結束來隱與君同。
5、宋代愛國詞人辛棄疾的《滿江紅·送李正之提刑入蜀》。
原文：蜀道登天，一杯送、繡衣行客。
還自嘆、中年多病，不堪離別。
東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。
把功名、收拾付群侯，如椽筆。
兒女淚，君休滴。
荊楚路，吾能說。
要新詩準備，廬江山色。
赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。
正梅花、萬里雪深時，須相憶。
譯文：蜀道攀登難於上青天，一杯薄酒為你踐行。
正是祖國被侵佔的時候，自己又有才能去驅除外侮，卻非要閒置如此。
希望藉著這首《喻巴蜀檄》讓金人聞風心驚。
你文才出眾，希望大展身手，為國立功建業。
正是梅花花開、大雪紛飛季節，務必相互勉勵莫相忘並不斷傳遞訊息。
5樓：sylvia_小
1、 《題西林壁》宋·蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
2、《望廬山瀑布》唐·李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
3、《登廬山五老峰》唐·李白
廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢雲鬆。
4、《湖口望廬山瀑布泉》唐·張九齡
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重雲。
日照虹霓似，天清風雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
5、《晚泊潯陽望廬山》唐·孟浩然
掛席幾千裡，名山都未逢。
泊舟潯陽郭，始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。
東林精舍近，日暮空聞鍾。
6樓：定幻露閉夏
廬山謠寄盧侍御虛舟
李白我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。閒窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裡，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
望廬山五老峰李白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，
吾將此地巢雲鬆。
廬山瀑布徐凝
瀑布瀑布千丈直，
雷奔入海不蹔息。
今古長如白練飛，
一條界破青山色。
望廬山瀑布李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
江上送客遊廬山張繼
楚客自相送，
沾裳春水邊。
晚來風信好，
併發上江船。
花映新林岸，
雲開瀑布泉。
愜心應在此，
佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰
孟浩然掛席幾千裡，
名山都未逢。
泊舟潯陽郭，
始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，
永懷塵外蹤。
東林精舍近，
日暮空聞鍾。
廬山獨夜
元稹寒空五老雪，
斜月九江雲。
鐘聲知何處？
蒼蒼樹裡聞。
7樓：乖乖娛樂屋
李白寫的有關廬山的詩句
《望廬山瀑布》古詩
8樓：萬家小公舉
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文：香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人懷疑著，以為銀河從天上瀉落到人間。
創作背景：這首詩一般認為是公元725年（唐玄宗開元十三年）前後李白出遊金陵途中初遊廬山時所作。
擴充套件資料
賞析首句「日照香爐生紫煙」。「香爐」是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。
由於瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，彷彿有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個「生」字把煙雲冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設定了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
「遙看瀑布掛前川」。「遙看瀑布」四字照應了題目《望廬山瀑布》。「掛前川」是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。「掛」字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句「飛流直下三千尺」，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。「飛」字，把瀑布噴湧而出的景象描繪得極為生動；「直下」，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。
詩人猶嫌未足，接著又寫上一句「疑是銀河落九天」，真是想落天外，驚人魂魄。「疑是」值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在於詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。
巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到像是一條銀河從天而降。可見，「疑是銀河落九天」這一比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。
這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分讚賞這首詩，說「帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞」。「謫仙」就是李白。
《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。
9樓：匿名使用者
【作者】李白 【朝代】唐
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文 香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
10樓：黎澤崇運駿
《望廬山瀑布水》是唐代偉大詩人李白出遊金陵途中初遊廬山時所作的兩首詩，一為五言古詩，一為七言絕句。這兩首詩都是寫廬山瀑布之景，都以廬山的香爐峰入筆，緊扣題目中的「望」字，而且都用「掛」字突出瀑布如珠簾垂空，以高度誇張的藝術手法，把瀑布勾畫得傳神入化，然後具體細緻地描寫瀑布的景象，將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗，氣象萬千，宛如一幅生動的山水畫。其中第二首七絕歷來廣為傳誦。
其前兩句描繪了廬山瀑布的奇偉景象，既有朦朧美，又有雄壯美；後兩句用誇張的比喻和浪漫的想象，進一步描繪瀑布的形象，可謂字字珠璣。
望廬山瀑布水
【其一】
西登香爐峰，南見瀑布水。
掛流三百丈，噴壑數十里。
欻如飛電來，隱若白虹起。
初驚河漢落，半灑雲天裡。
仰觀勢轉雄，壯哉造化功。
海風吹不斷，江月照還空。
空中亂潈射，左右洗青壁；
飛珠散輕霞，流沫沸穹石。
而我樂名山，對之心益閒；
無論漱瓊液，還得洗塵顏。
且諧宿所好，永願辭人間。
【其二】
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【其二】詩意：
廬山雄偉峭拔的香爐峰，在日光照耀下，紫氣蒸騰，煙霧繚繞，遠看瀑布像一條白鏈高掛在前邊江面上。它那陡峭迅疾的氣勢，叫人懷疑是銀河從九天之上瀉落下來了啊！
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