1樓：喬木查
運用了類比 反映了作者以古代賢人自比的思想境界 表明陋室不陋
作者引用何陋之有的用意在於“陋室不陋”
“德馨”統領全篇
從表達方式看,《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體.通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷.
《陋室銘》的寫作技法運用繁雜,在區區八十一字內運用了對比,白描,隱寓,用典,借代類比等手法,而且壓韻,韻律感極強,讀來金石擲地又自然流暢,一曲既終,猶餘音繞樑,讓人回味無窮.
從句式看,《陋室銘》以駢句為主,句式整齊、節奏分明、音韻和諧,給人一種視覺上的齊整之美.但《陋室銘》中"何陋之有"又是散句.所以句式上《陋室銘》是駢散結合,使文章節奏明快、語言錯落有致,讀來抑揚頓挫,和諧悅耳,在聽覺上給人**的美感.
同時,文章又重在五言,間以四言、六言,因而句式參差,文章一韻到底.
從線索看,《陋室銘》以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終：開頭引出"惟吾德馨",而後又以居室環境、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨",最後又以"諸葛廬","子云亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨".這都是作者的主觀感受.
文章藉助陋室說理,以抒情的筆調錶明作者高潔的品格,事中見理,景中顯情,誠可謂“情因景而顯,景因情而生”.這樣就把作者的閒情逸事,居室美景寫得含蓄生動而意韻悠遠.
文章巧於用典.如借“諸葛廬”、“子云亭”以自況,且引孔子之語——“何陋之有?” 說明陋室“不陋”,從而增強了文章說理的可信性和說服力.
總之,作者在文中不是以“君子”自我標榜,而是以君子的敬德修業律已,表現為一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態度.惟其如此,我們與其視其為一篇闡述陋室“不陋”的散文,倒不如說這是一首讚頌陋室以顯主人淡泊高雅之生活情趣的抒情詩.
作者為“陋室”作銘，為什麼要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”呢？這裡運用了什麼表現手法？
2樓：菊地晶子
表達方式和寫作手法
作者引用何陋之有的用意在於“陋室不陋”
“德馨”統領全篇
從表達方式看，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。
《陋室銘》的寫作技法運用繁雜，在區區八十一字內運用了對比，白描，隱寓，用典,借代類比等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。
從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中"何陋之有"又是散句。所以句式上《陋室銘》是駢散結合，使文章節奏明快、語言錯落有致，讀來抑揚頓挫，和諧悅耳，在聽覺上給人**的美感。
同時，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，文章一韻到底。
從線索看，《陋室銘》以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終：開頭引出"惟吾德馨"，而後又以居室環境、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨"，最後又以"諸葛廬"，"子云亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨"。這都是作者的主觀感受。
文章藉助陋室說理，以抒情的筆調錶明作者高潔的品格，事中見理，景中顯情，誠可謂“情因景而顯，景因情而生”。這樣就把作者的閒情逸事，居室美景寫得含蓄生動而意韻悠遠。
文章巧於用典。如借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語——“何陋之有?” 說明陋室“不陋”，從而增強了文章說理的可信性和說服力。
總之，作者在文中不是以“君子”自我標榜，而是以君子的敬德修業律已，表現為一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態度。惟其如此，我們與其視其為一篇闡述陋室“不陋”的散文，倒不如說這是一首讚頌陋室以顯主人淡泊高雅之生活情趣的抒情詩。
3樓：隔雨飄燈
這是劉禹錫自比清高脫俗志向的
經過反覆描寫陪襯，文章主旨已經很突出，意思似乎已寫盡了，作者為什麼又寫諸葛廬，子云亭？
4樓：高洞子
自比古代聖人，突出自己品德高尚。運用的類比、襯托的手法。
《陋室銘》作者為陋室寫銘，為什麼要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”？運用了什麼表現手法？
5樓：潮如凡受皎
用南陽諸葛廬與西蜀子云亭做類比，，，
反襯自己潔身自好、不慕名利的生活態度。
6樓：靖念桃麥裕
作者舉古代賢人的住所，意在以古代賢人自比，體現陋室不陋，表現自己高尚的思想品格（惟吾德馨）
至於手法應是借古諷今吧
7樓：富察慶士旭
諸葛廬，子云亭從建築上來說都是非常破舊的，但是它們的主人卻是為世人都敬仰的。作者以此為比喻，表達了自己也是有高尚情操的人。環境不能說明什麼，重要的是人們的品質。
樓上兩位說的也是非常正確的，我只是加以補充。
“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法？為什麼要這樣寫？
8樓：匿名使用者
運用了類比的寫法.作者以古代名賢自況,表明自己也有像古代名賢一樣的志趣和抱負.
9樓：草上飛
類比。以古代名賢自比，表明自己要像他們那樣，擁有高節志趣和遠大的抱負。（我們已經講過了）此是標準答案
10樓：蒼炎噬月
類比用古代名賢之室作類比，表明作者以名賢自況，也有古名賢的志趣和抱負
11樓：匿名使用者
自比古代賢人，表明自己的心願，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與敬仰
陋室銘中"南陽諸葛廬，西蜀子云亭"，運用了什麼寫作手法，為什麼要這樣寫？
12樓：匿名使用者
採用類比手法，用南陽諸葛廬與西蜀子云亭做類比 反映自己不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
13樓：匿名使用者
採用了類比的手法。將自己於諸葛亮相比，表明自己高尚的情操。
14樓：匿名使用者
類比，以名賢自比，說明自己也具有古代名賢的品德和情趣
《陋室銘》文章結尾寫到“南陽諸葛廬,西蜀子云亭“的作用是什麼?
15樓：一刻永遠
該句巧於用典，借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語——“何陋之有?” 說明陋室“不陋”，從而增強了文章說理的可信性和說服力。
有不明白的地方再問喲，祝你學習進步，更上一層樓！ (*^__^*)
16樓：神聖獅鷲帝國
突出作者陋室不陋的主題，八上語文吧
作者為陋室做銘，為什麼要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”？運用什麼表現方法？
17樓：匿名使用者
這一句，是為了作類比，說明自己也有古代明賢的志趣和抱負，暗示了陋室不陋
作者列舉諸葛廬,子云亭的用意這種寫法叫什麼
q君夙瑒 南陽諸葛廬，西蜀子云亭 畫龍點睛，總結全文，與篇首的 惟吾德馨 相呼應，有力表現甘居陋室，不以為陋的品質。作者借這南陽的諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及諸葛亮與楊雄為自己同道的意思，也表明了作者以這二人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以...
文章的結尾表達了作者什麼樣的思想感情
仰芷文薛玉 心欲靜而風不止。四季之風與生命之風相互糾纏，永不停息。你說的是這個 四季之風 咩 結尾，表達了作者對於生命的思考。四季之風與生命一樣，都會經歷各種各樣不同的過程，有溫潤有暴戾，可是這正是我們每個人都必須面對和經歷的。而這樣正好昇華了文章的中心，讓文章更有內涵與意義。額，我是認為的，不敢保...
作者為什麼幾次寫到人一雙眼睛。還有笑在臉上流動
不隨意 三個人一雙眼睛 還有笑在臉上流 在文中出現了三次。這樣寫的好處是起到強調的作用，突出中心 主題，快樂是一個良好的心態，人應該樂觀積極。感謝信任，願對你有所幫助！三個人一雙眼睛,還有笑在臉上流，這句話的意思是什麼 雖然父母有生理殘疾，但他們卻擁有著世界上最珍貴的東西 親情！有樂觀向上的精神，他...