1樓：淼愛
天狗》是《女神》中的一首有代表性的詩篇。這首詩寫於郭沫若新詩創作的爆發期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時刻。本詩主要通過天狗形象的塑造，抒發了詩人否定舊的社會現實、擺脫舊的思想束縛、張揚個性、追求解放的強烈願望，集中體現出五四時期提倡科學、民主和自由的時代精神。
我是一條天狗呀！
我把月來吞了，
我把日來吞了，
我把一切的星球來吞了，
我把全宇宙來吞了。
我便是我了！
我是月的光，
我是日的光，
我是一切星球的光，
我是 x 光線的光，
我是全宇宙的 energy （能量）的總量！
我飛奔，
我狂叫，
我燃燒。
我如烈火一樣地燃燒！
我如大海一樣地狂叫！
我如電氣一樣地飛跑！
我飛跑，
我飛跑，
我飛跑，
我剝我的皮，
我食我的肉，
我吸我的血，
我齧我的心肝，
我在我神經上飛跑，
我在我脊髓上飛跑，
我在我腦筋上飛跑。
我便是我呀！
我的我要爆了！
2樓：0o夏雨清風
邨居即景 （五言）
邨居無所事，（1）
散步宅田前。（2）
屋角炊煙起，
山腰濃霧眠。（3）
牧童橫竹笛，
邨媼賣花鈿。（4）
野鳥相呼急，
雙雙浴水邊。
- （1）本篇為迄今發現的郭沫若最早的詩作，2023年前後作於樂山沙灣故里，時年十三歲。據他的大侄女回憶，那時他在家塾「綏山館」讀書，一次偕弟妹侄女屋後溪邊釣魚，目睹鄉村景色，即興吟成此詩。邨：
同村；（2）這兩句說閒居在農村中沒有什麼事，到住宅前面的田野裡去散散步。
（3）眠：物之橫陳曰眠。這句說濃霧在山腰繚繞。
（4）媼：老婦，邨媼：農村的老婦人。花鈿：用珠翠嵌制的花形飾物。白居易《長恨歌》：「花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。」這句村裡的老太婆在賣婦女飾物。
3樓：匿名使用者
鳳凰涅盤
——郭沫若詩
序曲除夕將近的空中，
飛來飛去的一對鳳凰，
唱著哀哀的歌聲飛去，
銜著枝枝的香木飛來，
飛來在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐，
山左有消歇了的醴泉，
山前有浩茫茫的大海，
山後有陰莽莽的平原，
山上是寒風凜冽的冰天。
天色昏黃了，
香木集高了，
鳳已飛倦了，
凰已飛倦了，
他們的死期將近了。
鳳啄香木，
一星星的火點迸飛。
凰扇火星，
一縷縷的香菸上騰。
鳳又啄，
凰又扇，
山上的香菸彌散，
山上的火光彌滿。
夜色已深了，
香木已燃了，
鳳已啄倦了，
凰已扇倦了，
他們的死期已近了。
啊啊！哀哀的鳳凰！
鳳起舞，低昂！
凰唱歌，悲壯！
鳳又舞，
凰又唱，
一群的凡鳥，
自天外飛來觀葬。
鳳歌即即！即即！即即！
即即！即即！即即！
茫茫的宇宙，冷酷如鐵！
茫茫的宇宙，黑暗如漆！
茫茫的宇宙，腥穢如血！
宇宙呀，宇宙，
你為什麼存在？
你自從**來？
你坐在**在？
你是個有限大的空球？
你是個無限大的整塊？
你若是有限大的空球，
那擁抱著你的空間
他從**來？
你的當中為什麼又有生命存在？
你到底還是個有生命的交流？
你到底還是個無生命的機械？
昂頭我問天，
天徒矜高，莫有點兒知識。
低頭我問地，
地已死了，莫有點兒呼吸。
伸頭我問海，
海正揚聲而鳴（口邑）。
啊啊！生在這樣個陰穢的世界當中，
便是把金剛石的寶刀也會生鏽！
宇宙呀，宇宙，
我要努力地把你詛咒：
你膿血汙穢著的屠場呀！
莫悲哀充塞著的囚牢呀！
你群鬼叫號著的墳墓呀！
你群魔跳梁著的地獄呀！
你到底為什麼存在？
我們飛向西方，
西方同是一座屠場。
我們飛向東方，
東方同是一座囚牢。
我們飛向南方，
南方同是一座墳墓。
我們飛向北方，
北方同是一座地獄。
我們生在這樣個世界當中，
只好學著海洋哀哭。
凰歌足足！足足！足足！
足足！足足！足足！
五百年來的眼淚傾瀉如瀑。
五百年來的眼淚淋漓如燭。
流不盡的眼淚，
洗不淨的汙濁，
澆不熄的情炎，
蕩不去的羞辱，
我們這飄渺的浮生，
到底要向哪兒安宿？
啊啊！我們這飄渺的浮生，
好像那大海里的孤舟，
左也是漶漫，
右也是漶漫，
前不見燈臺，
後不見海岸，
帆已破，
檣已斷，
楫已漂流，
柁已腐爛，
倦了的舟子只是在舟中呻喚，
怒了的海濤還是在海中氾濫，
啊啊！我們這飄渺的浮生，
好像這黑夜裡的酣夢，
前也是睡眠，
後也是睡眠，
來得如飄風，
去得如輕煙，
來如風，
去如煙，
眠在後，
睡在前，
我們只是這睡眠當中得
一剎那的風煙。
啊啊！有什麼意思？
有什麼意思？
痴！痴！痴！
只剩些悲哀，煩惱，寂寥，衰敗，
環繞著我們活動著的死屍，
貫串著我們活動著的死屍。
啊啊！我們年輕時候的新鮮哪兒去了？
我們年輕時候的甘美哪兒去了？
我們年輕時候的光華哪兒去了？
我們年輕時候的歡哀哪兒去了？
去了！去了！去了！
一切都已去了，
一切都要去了。
我們也要去了，
你們也要去了。
悲哀呀！煩惱呀！寂寥呀！衰敗呀！
鳳凰同歌
啊啊！火光熊熊了。
香氣蓬蓬了。
時期已到了。
死期已到了。
身外的一切！
身內的一切！
一切的一切！
請了！請了！
群鳥歌巖鷹：
哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長！
你們死了嗎？你們死了嗎？
從今後該我為空界的霸王！
孔雀：哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長！
你們死了嗎？你們死了嗎？
從今後請看我花翎上的威光！
（氐鳥）梟：
哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長！
你們死了嗎？你們死了嗎？
哦！是哪兒來的鼠肉的馨香？
家鴿：哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長！
你們死了嗎？你們死了嗎？
從今後請看我們馴良百姓的安康！
鸚鵡：哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長！
你們死了嗎？你們死了嗎？
從今後請聽我們雄辯家的主張！
白鶴：哈哈，鳳凰！鳳凰！
你們枉為這禽中的靈長！
你們死了嗎？你們死了嗎？
從今後請看我們高蹈派的徜徉！
鳳凰更生歌
雞鳴聽潮漲了，
聽潮漲了，
死了的光明更生了。
春潮漲了，
春潮漲了，
死了的宇宙更生了。
生潮漲了，
生潮漲了，
死了的鳳凰更生了。
鳳凰和鳴
我們更生了，
我們更生了。
一切的一，更生了。
一的一切，更生了。
我們便是他，他們便是我，
我中也有你，你中也有我。
我便是你，
你便是我。
火便是凰。
鳳便是火。
翱翔！翱翔！
歡唱！歡唱！
我們新鮮，我們淨朗，
我們華美，我們芬芳，
一切的一，芬芳。
一的一切，芬芳。
芬芳便是你，芬芳便是我。
芬芳便是他，芬芳便是火。
火便是你。
火便是我。
火便是他。
火便是火。
翱翔！翱翔！
歡唱！歡唱！
我們熱誠，我們摯愛。
我們歡樂，我們和諧。
一切的一，和諧。
一的一切，和諧。
和諧便是你，和諧便是我。
和諧便是他，和諧便是火。
火便是你。
火便是我。
火便是他。
火便是火。
翱翔！翱翔！
歡唱！歡唱！
我們生動，我們自由。
我們雄渾，我們悠久。
一切的一，悠久。
一的一切，悠久。
悠久便是你，悠久便是我。
悠久便是他，悠久便是火。
火便是你。
火便是我。
火便是他。
火便是火。
翱翔！翱翔！
歡唱！歡唱！
我們歡唱，我們翱翔。
我們翱翔，我們歡唱。
一切的一，常在歡唱。
一的一切，常在歡唱。
是你在歡唱？是我在歡唱？
是他在歡唱？是火在歡唱？
歡唱在歡唱！
歡唱在歡唱！
只有歡唱！
只有歡唱！
歡唱！歡唱！歡唱
4樓：我泛紅眼
我把月來吞了，
我把日來吞了，
我把一切的星球來吞了，
我把全宇宙來吞了。
我便是我了！
我是月的光，
我是日的光，
我是一切星球的光，
我是 x 光線的光，
我是全宇宙的 energy （能量）的總量！
我飛奔，
我狂叫，
我燃燒。
我如烈火一樣地燃燒！
我如大海一樣地狂叫！
我如電氣一樣地飛跑！
我飛跑，
我飛跑，
我飛跑，
我剝我的皮，
我食我的肉，
我吸我的血，
我齧我的心肝，
我在我神經上飛跑，
我在我脊髓上飛跑，
我在我腦筋上飛跑。
我便是我呀！
我的我要爆了！
郭沫若寫的古詩
5樓：匿名使用者
是七律·悼***
革命前驅輔弼才，巨星隱翳五洲哀。
奔騰淚浪滔滔湧，弔唁人濤滾滾來。
盛德在民長不沒，豐功垂世久彌恢。
忠誠與日同輝耀，天不能死地難埋！
春寒悽悽春日寒，中情慘不歡。
隱憂難可名，對兒強破顏。
兒病依懷抱，咿咿未能言。
妻容如敗草，浣衣井之闌。
蘊淚望長空，愁雲正漫漫。
欲飛無羽翼，欲死身如癱。
我誤汝等耳，心如萬箭穿。
春愁是我意悽迷？是天蕭條耶？
如何春日光，慘淡無明輝？
如何彼岸山，低頭不展眉？
周遭打岸聲，海兮汝語誰？
海語終難解，空見白雲飛。
6樓：猖狂打亂批
龍門有靈秀，鍾毓人中龍。
學殖空前富，文章曠代雄。
憐才膺斧鉞，吐氣作霓虹。
功業追尼父，千秋太史公。
郭沫若的古詩20字
7樓：傾跡雲端
天上的街市
遠遠的／街燈／明瞭，你看，那淺的天河，
好像／閃著／無數的／明星。定然是／不甚／寬廣。
天上的／明星現了， 那／隔著河的／牛郎／織女，好像是／點著／無數的／街燈。 定能夠騎著牛兒／來往。
我想那／縹緲的／空中，我想／他們/此刻，
定然有／美麗的街市。定然／在/天街／閒遊：，街市上／陣列的／—些物品，不信，/請看／那朵流星，定然是/世上／沒有的珍奇。 是他們／提著燈籠/在走。
求一首郭沫若最短的詩
8樓：匿名使用者
**《黃山風光》攝影展覽有感
天工向人挑戰，人工比天巧算。
把你好處攝來，勝似畫圖好看。
我未到過黃山，今來影上大觀。
彷彿身在雲海，胸中湧起波瀾。
9樓：匿名使用者
《詠秦良玉四首》2023年
一石柱擎天一女豪，提兵絕域事徵遼。
同名愧殺當時左，只解屠名意氣驕。
二 兼長翰墨世俱欽，一襲徵袍萬里心。
豔說胭脂鮮血代，誰知草檄有金音？
三平生報國屢爭先，隆武新頒瞬二年。
八月關防來蜀日，南朝天子又賓天。
四 萑苻滿目咎安歸？漲地胡塵接紫薇。
無復當年風虎意，空餘白杆映斜暉
10樓：匿名使用者
培訓費個充滿活力俄和非洲人國民政治文化遺產專案之一……這種人在我面前表現出色、
11樓：匿名使用者
滄浪治水喜，可以我銀。滄浪之水悲，可以我足。
郭沫若詩兩首的意思是什麼？
12樓：水嬡冰蓮
全文 天上的街市
遠遠的/街燈/明瞭，
好像/閃著/無數的/明星。
天上的/明星/現了，
好像/點著/無數的/街燈。
我想那/縹緲的/空中，
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些/物品，
定然是/世上/沒有的/珍奇。
你看，/那淺淺的/天河，
定然是/不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎/織女，
定能夠/騎著牛兒/來往。
我想/他們/此刻，
定然/在/天街/閒遊。
不信，/請看/那朵流星，
是他們/提著/燈籠/在走。
郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，四川樂山人，中國現代浪漫主義詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。早年先後在日本岡山高等學校和九州帝國大學學習醫學。在帝國大學，詩人開始從事文學創作。
2023年詩人在《時事新報·學燈》上發表了一系列重要作品，2023年出版詩集《女神》。這部詩集是中國現代詩歌史上的里程碑，開創了中國新詩的浪漫主義風格。同年，詩人和郁達夫等人組織成立創造社，創辦《創造》季刊。
2023年，詩人從帝國大學畢業。2023年，詩人出任廣東大學校長。同年7月，詩人隨國民革命軍北伐。
2023年8月，參加南昌起義，加入中國共產黨。起義期間，詩人創作了大量歷史劇，宣傳革命，挖苦諷刺蔣介石的醜惡嘴臉，遭到蔣介石的通緝。2023年2月，他開始了在日本的10年流亡生涯。
期間詩人潛心研究中國古代文化，奠定了他的史學家、古文字學家的地位。2023年，他祕密回國，積極投身抗日救亡運動，創作了大量有時代氣息的歷史劇，如《虎符》、《屈原》等。解放後詩人一直主持文化工作，歷任中國科學院院長、全國人大常委會副委員長、全國政協副主席等職。
郭沫若的詩一向以強烈情感宣洩著稱，他的《鳳凰涅》熱情雄渾；他的《天狗》帶著消滅一切的氣勢；他的《晨安》、《爐中煤》曾經讓我們的心跳動不止。但這首詩卻恬淡平和，意境優美，清新素樸。詩人作這首詩時正在日本留學，和那時的很多中國留學生一樣，他心中有著對祖國的懷念，有對理想未來的迷茫。
詩人要藉助大自然來思索這些，經常在海邊彷徨。在一個夜晚，詩人走在海邊，仰望美麗的天空、閃閃的星光，心情變得開朗起來。詩人似乎找到了自己的理想，於是他在詩中將這種理想寫了出來——那似乎是天國樂園的景象
詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上，那遙遠的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。
詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺，還是詩人想把我們引入「那縹緲的空中」？在詩人的心中，人間天上是一體的。
那縹緲的空中有一個街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩人並沒有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們可以將它們作為我們需要的東西，帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。
那不僅是一個街市，更是一個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女，在過著怎樣的生活？還在守著銀河只能遠遠相望嗎？
「定然騎著牛兒來往」，詩人這樣說。在那美麗的夜裡，他們一定在那珍奇琳琅滿目的街市上閒遊。那流星，就是他們手中提著的燈籠。
簡簡單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。
這首詩風格恬淡，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律，表達了詩人純真的理想。那意境都是平常的，那節奏也是緩慢的，如細流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩歌在遙遠的天空中漫遊，盡情馳騁美好的夢想。
靜夜 郭沫若
月光淡淡
籠罩著村外的松林。
白雲團團，
漏出了幾點疏星。
天河何處？
遠遠的海霧模糊。
怕會有鮫人在岸，
對月流珠？
《靜夜》一詩在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，因此，在重點學完《天上的街市》一文後，可以指導學生用相同的方法來學習此詩。
詩的標題是《靜夜》，詩中用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景。詩的第1小節描繪了一幅極平常的畫面：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光裡；天上白雲團團，星光點點，這些景緻都是人們在日常生活中容易見到的，透過詩，讀者彷彿看到詩人在夜深人靜的時候，獨自一人踱到屋外，隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影，抬頭看那雲團中漏出來 的疏星。
如果順延著這條平淡無奇的寫景的思路寫下去，充其量也只是一首寫景的好詩罷了，但第2節一開頭，詩人劈頭問道：「天河何處?」這一問使全詩的境界得以拓寬和提升，把讀者的視野與心胸帶到那廣袤的宇宙之中去了。
作者似乎想引領讀者的思緒去「精騖八極」、「神遊萬仞」，似乎想讓讀者的眼光透過茫茫的黑夜，看到星夜的無窮深處，但緊接著的一句「遠遠的海霧模糊」又把讀者剛剛放開的心神收攏回來，模糊的海霧能阻擋住人的視線，卻不能阻擋那脫韁野馬似的想像。此時，放飛的心欲罷不能，已想到了很遠很遠——「怕會有鮫人在岸/對月流珠?」這一句是極好的證明，證明詩人的想像的確已穿過了那茫茫的海霧，想像著有一位「鮫人」立在岸邊，對著月亮無聲地流下串串珍珠淚……「鮫人」是喜極而泣，還是傷心落淚?
抑或是無窮的思念?這給讀者留下了無窮的回味。這就是詩，這就是郭沫若的詩!
這就是想像，這就是郭沫若的想像!如果沒有後一節的想像，前文的景是呆板的沒有生氣、沒有活力的景，有了後一節的想像，才使得司空見慣的景變得空靈、美麗。尤其值得稱道的是，前後兩小節詩雖有寫實與想像的區別，卻共同寫出一個「靜」字，全詩的氛圍是諧調統一的。
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