1樓：小溪閒談影視劇
一、表達意思不同
1、祖先：民族或家族較早的上代，還指演化成現代生物的古代生物。
2、先祖：祖先；已故的祖父。
二、出處不同
1、祖先：出自唐代元稹的《贈王承宗侍中誥》，「詩書禮樂，稟訓於祖先；勇敢謨猷，自生於誠腑。」
譯文：詩書禮樂，受教育於祖先；勇敢謀略，從小就生長於自己內心。
2、先祖：出自西漢禮學家戴聖所編的《禮記·祭統》，「夫鼎有銘，銘者，自名也。自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。」
譯文：「如果有銘鼎，銘文的，從著名的。從名字來稱揚他的祖先之美，而顯著的後代的意思。」
2樓：祭黯
祖先即始祖。也指始祖以下的歷代先人。《三國志.
魏志.毛玠傳》：「今真奴婢祖先有罪，雖歷百世，猶有黥面供官，一以寬良民之命，二以宥並罪之辜。
」《周易參同契》卷下：「子繼父業，孫踵祖先。」
書〉①祖先。 《書·多士》：「乃命爾先祖 成湯 革 夏 ，俊民甸四方。
」 《禮記·祭統》：「夫鼎有銘，銘者，自名也。自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。
」 《史記·田單列傳》：「 田單 乃令城中人食必祭其先祖於庭。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·止足》：
「先祖 靖侯 戒子侄曰：『汝家書生門戶，世無富貴。』」 王利器 集解引 盧文弨 曰：
「 之推 九世祖名 含 。」 宋 孟元老 《東京夢華錄·冬至》：「備辦飲食，享祀先祖。
」 ②稱已故的祖父。 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：「先祖之言行卓卓，幸遇而得銘。
」 《儒林外史》第十三回：「小弟因先君見背的早，在先祖膝下料理些家務，所以不曾致力於舉業。」
從以上解釋來看，先祖的含義要比祖先廣泛。並且還有對已逝的先人的尊稱。
3樓：瓊樓登高人為峰
回答你好，很高興回答你的問題。先祖和祖先並不是同一個概念，這兩者之間還是有一定區別的。
祖先的話一般指民族家族比較早的上代，往上追溯的話，可以無窮盡的追溯。比方說，在族譜當中，祖先來自於幾百年前或者上千年前在什麼什麼地方，然後繁衍下來。而所謂的先祖的話。
一方面也有祖先的意思，但是現在已經大部分特指為已經故去的祖父。
以上就是關於祖先和先祖的區別問題的相關回答，是否能夠幫助到您。
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4樓：幾度風雲淡
祖先是指繁衍下你和你父輩的歷代先人們。廣義的先祖跟祖先的意思相同，狹義的「先祖」特指已經過世的祖父，「先」字有過世或以前的意思（如：先父指已經過世的父親，「先帝」指已經過世的上一個帝王，漢以後稱秦朝為「先秦」）。
5樓：吳子漁
祖先，可以說是一個家族死去的歷代人。包括這個家族的始祖和這個人死去的父親。
先祖，死去的爺爺。
先父，死去的父親。
先曾祖，死去的曾祖。
6樓：油煎包
先祖：十八代的前十一代
祖先：十八代的後七代
"先祖"與"祖先"有什麼區別?
7樓：艾倫出牆吧
"先祖"與"祖先"在意思上是差不多的，區別在於用「先祖」的含義更加廣泛且為尊稱。
先祖，讀音為【xiān zǔ 】
英文：ancestor
解釋：祖先，表尊稱；稱已故的祖父。
古文出處：《書·多士》：「乃命爾先祖 成湯 革 夏 ，俊民甸四方。」；《禮記·祭統》：「夫鼎有銘，銘者，自名也。自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。」
造句：先祖靖侯戒子侄曰：『汝家書生門戶，世無富貴。
備辦飲食，享祀先祖。
祖先，讀音為【zǔ xiān】
英文：ancestry;ancestors;forebears;forefathers；forefather;progenity
解釋：民族或家族較早的上代，還指演化成現代生物的古代生物。
古文出處：
唐元稹《贈王承宗侍中誥》：「詩書禮樂，稟訓於祖先；勇敢謨猷，自生於誠腑。」；元張國賓《合汗衫》第四折：
「若說著俺祖先，好傢俬似潑天。」；《西湖佳話·葛嶺仙蹟》：「葛洪到此，素心已遂，道念愈堅，因拜謝了天地祖先，立願施藥濟世，不欲覆在世緣中擾擾。
」造句：我們的祖先利用石頭相撞迸發出的火花取火。
幾千年來，祖先為我們遺留下許多寶貴的文化遺產。
我們的祖先自古就生活在這片土地上。
8樓：匿名使用者
祖先即始祖。也指始祖以下的歷代先人。《三國志.
魏志.毛玠傳》：「今真奴婢祖先有罪，雖歷百世，猶有黥面供官，一以寬良民之命，二以宥並罪之辜。
」《周易參同契》卷下：「子繼父業，孫踵祖先。」
書〉①祖先。 《書·多士》：「乃命爾先祖 成湯 革 夏 ，俊民甸四方。
」 《禮記·祭統》：「夫鼎有銘，銘者，自名也。自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。
」 《史記·田單列傳》：「 田單 乃令城中人食必祭其先祖於庭。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·止足》：
「先祖 靖侯 戒子侄曰：『汝家書生門戶，世無富貴。』」 王利器 集解引 盧文弨 曰：
「 之推 九世祖名 含 。」 宋 孟元老 《東京夢華錄·冬至》：「備辦飲食，享祀先祖。
」 ②稱已故的祖父。 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：「先祖之言行卓卓，幸遇而得銘。
」 《儒林外史》第十三回：「小弟因先君見背的早，在先祖膝下料理些家務，所以不曾致力於舉業。」
從以上解釋來看，先祖的含義要比祖先廣泛。並且還有對已逝的先人的尊稱。
祖宗和祖先有什麼區別
9樓：凡筱雲
1.物件不同：
祖宗一般是指對祖先的尊稱，是近幾代的亡者，如祖父、曾祖父，或者指一個家族年代較早的的上輩等；而祖先是指時代更久遠的亡者。
2.血統關係不同：
祖宗是指有一定直接或間接的血統關係；而祖先不一定有血統關係，如山頂洞人是我們的祖先。
3.範圍不同：
祖先範圍更廣，，祖先一般是一個民族或家族年代久遠的先輩，或者是演化出現代各類生物的各種古代生物，如：始祖鳥是鳥類的祖先。
而祖宗是對始祖及先代中有功德者的尊稱，對比可發現祖宗是已逝的有功德的先代而鼻祖可以是活生生的。
10樓：董小姐一人一份酸菜魚
祖宗一般是指近幾代的亡者，如祖父、曾祖父等，有一有直接的血統關係。
祖先是指時代更遠的亡者，不一定有血統關係，如山頂洞人是我們的祖先。
11樓：自然熟de蘋果
祖先：1.一個民族或家族年代久遠的先輩。
2.演化出現代各類生物的各種古代生物。如：始祖鳥是鳥類的祖先。
祖宗：一個家族年代較早的的上輩。
也泛指一個民族的祖先，在這個意義上，和祖先同義。
12樓：
簡單說：祖宗是人，而祖先是猴子。
什麼是祖宗？祖跟宗有什麼區別？
13樓：神祕火車頭
祖宗，現在是基本這樣連在一起用，本義是泛指祖先。在以前，祖與宗的差別很大。
1、象徵含義不同
祖即血統直系先輩之人也，宗即家族的分支。
2、字義不同
按甲骨文中拆字組合，祖=示+且，「且」在甲骨文字形為祖廟狀，由「土」形轉化而來，象徵著祖先崇拜，「祖」字面意思為又又，及示的二重進階關係；宗=大+示，代表大示。
3、代表的輩分不同
在中國古代甲骨文的五世排序中：
太祖 (示之曾祖)，
祖 (示之祖父,祖=示且,表示父之父，又名大宗，即祖長於宗)，宗 (示之父親,宗=大示，即宗長於示)，
示 (示,表示當世)，
小示 (示之子,下一代)。
從這點可以看出，祖是宗的父輩，宗是祖的子輩，在家族譜系上說，先有祖，後有宗；沒了祖，何來宗，因此，祖宗密不可分。
14樓：匿名使用者
1，祖宗的本意：
「祖」是由「示」和「且」組成，「示」是祭祀用的桌案。「且」是男根，或是排位象徵著男性現人。所以「祖」的意思就是被祭祀的男性先人。
「宗」是由「宀」和「示」組成。「宀」是房子。「示」是祭祀用的桌案。所以，「宗」是祭祀的房子的意思。
2，祖宗的引申義：
就一個國（也許是一個朝代，也許是一個諸侯國）來說，最開始建功立業的人為「祖」，對國家有功勞和貢獻的為「宗」。
到了後來，演變為「有德為祖」「有功為宗」例如，漢高帝劉邦為太祖，漢文帝劉恆為太宗。那時並非每個皇帝死後都被尊為「祖」或「宗」。只有個別的來能有這個待遇。
到了唐朝宋朝之後，「祖」「宗」濫用。幾乎無帝不宗了。
朝鮮李朝更多的參考了宋朝明朝的禮儀制度。除開頭以及中間改變支系的少數國王是「祖」外，其他都是「宗」。
人類的祖先是什麼？
先祖和先妣有什麼區別
15樓：東北毛毛蟲
先妣：(1).亡母。
《荀子·大略》：「隆率以敬先妣之嗣，若則有常。」 唐韓愈《故江南西道觀察使王公墓誌銘》：
「公先妣， 渤海 李氏 ，贈 渤海郡 太君。」參見「 先考 」。
(2).先祖之母。《周禮·春官·大司樂》：「乃奏夷則、歌小呂、舞《大濩》，以享先妣。」 鄭玄 注：「先妣， 姜嫄 也。是 周 之先母也。」
先祖：（1）祖先。
（2）已故的祖父。
16樓：
先祖是男性長輩，而先妣指的是女性長輩。
17樓：清風
男和女之分妣是指女人死了的一種稱呼！
歷代宗親和歷代祖先有什麼區別
18樓：逆襲要過程
宗親指的是同一個家族的親族分支，有血緣關係，但並非直系血親。而祖先指的是承自父系的直系先祖。舉個例子，你的二大爺，三大爺，四大爺，以及他們的子侄，都可稱作是你的宗親。
而你的父親，你爺爺，你的太爺爺，都是你的直系祖先。
請教:先祖與祖先是同一概念嗎?
19樓：因緣法
先祖與祖先，大概意思是一樣的，一般情況下也可通用。但也稍有區別。
先祖，一般只用於稱呼自己的祖先，而祖先，可以用於一個國家、一個民族的共同祖先。如堯舜便常被稱為我們中華民族的共同祖先。
20樓：瓊樓登高人為峰
回答你好，很高興回答你的問題。先祖和祖先並不是同一個概念，這兩者之間還是有一定區別的。
祖先的話一般指民族家族比較早的上代，往上追溯的話，可以無窮盡的追溯。比方說，在族譜當中，祖先來自於幾百年前或者上千年前在什麼什麼地方，然後繁衍下來。而所謂的先祖的話。
一方面也有祖先的意思，但是現在已經大部分特指為已經故去的祖父。
以上就是關於祖先和先祖的區別問題的相關回答，是否能夠幫助到您。
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