1樓：柳蜈
意思：造物者沒有言語卻有知覺，每當寒冬將盡便促使春意萌生。
千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
譯文造物者沒有言語卻有知覺，每當寒冬將盡便促使春意萌生。
千紅萬紫的花朵都已經準備就緒，競相開放要待那驚雷一聲。
、《新雷》是清代文學家張維屏於道光四年（1824）年早春在鬆滋任上作。詩中通過對大自然的讚頌和對美好春天與充滿生命力的新雷的呼喚，表達了詩人對春天即將到來的喜悅之情，抒發了詩人期盼新社會和新生活的迫切願望。從詩中可看出，處在歷史大轉變前夕的詩人，已經朦朧地意識到了除舊迎新的時代要求。
與十五年後龔自珍《己亥雜詩》中：「九州生氣恃風雷」的呼喊有異曲同工之妙。這首詩巧妙地運用了移情的藝術手法和富於孕育性的時刻的美學手段，借物抒懷，情感真摯，清新雋永，細膩深切，富有哲理意味。
2樓：匿名使用者
造物者沒有言語卻有知覺，每當寒冬將盡便促使春意萌生。千紅萬紫的花朵都已經準備就緒，競相開放要待那驚雷一聲。
3樓：匿名使用者
多情乃佛心吶。非常質樸的道理！
造物者，也許是上帝，佛祖，耶穌，歷史上偉大的****，**。。。。。這些人主宰著很多人的命運。看起來沒有那麼多的感情，冷酷，但是其實他們心中藏有大愛！
每每在世界，局勢蕭條的時候，他們能夠犧牲自己的小我境界，致力於大世界的發展。
還有一個意思是，世界的發展是平緩的，不是常態的，時而好是壞。
4樓：雨中漫步
【譯文】
造物者沒有言語卻有知覺，每當寒冬將盡便促使春意萌生。千紅萬紫的花朵都已經準備就緒，競相開放要待那驚雷一聲。
出自清朝詩人張維屏的古詩作品《新雷》之中,其全詩文如下：
造物無言卻有情，每於寒盡覺春生。
千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
【註釋】
①造物：指天，古人認為天創造萬物。又作「造化」。
②每於：常常在
5樓：
在車上擦點我的錢多錢少
造物無言卻有情，每於寒盡覺春生是什麼意思
6樓：我愛斯隆
【釋義】
大自然雖然默默無言，但卻有情，寒盡而帶來春天，悄悄地安排好萬紫千紅的百花含苞待放。
造物：指天，古人認為天創造萬物。又作「造化」。
每於：常常在。
這句詩出自《新雷》，是清代文學家張維屏於道光四年年早春在鬆滋任上作。
詩中通過對大自然的讚頌和對美好春天與充滿生命力的新雷的呼喚，表達了詩人對春天即將到來的喜悅之情，抒發了詩人期盼新社會和新生活的迫切願望。
從詩中可看出，處在歷史大轉變前夕的詩人，已經朦朧地意識到了除舊迎新的時代要求。與十五年後龔自珍《己亥雜詩》中：「九州生氣恃風雷」的呼喊有異曲同工之妙。
這首詩巧妙地運用了移情的藝術手法和富於孕育性的時刻的美學手段，借物抒懷，情感真摯，清新雋永，細膩深切，富有哲理意味。
7樓：郭金傑
這句詩句是一句充滿生機的詩句，造物指自然指你所處的大環境，它雖然無言卻似人性化的有情有義，在你身處深寒或者逆境裡還有春意和生機萌發。
8樓：江右半老
這句話的字面翻譯是：
大自然雖然從不說話，但卻是對生物有情義的。每次總是在嚴寒褪盡之時，讓我們察覺到春天的到來。
造化：大自然。
這句話大致是告訴了我們大自然的一個自然規律，即冬去春來。
但又表明了一種人生道理，即無言勝有言。
9樓：house佛斯
我也不知道，我只是湊個熱鬧的。
10樓：耿業
給人留一線，以後好見面。
11樓：匿名使用者
憤怒時都會發生的緩解開發商的農村教師大會
12樓：匿名使用者
曹你媽法國回覆吃個火鍋風風光光曉得染髮輔導費哈哈發揮好剛發的
《甄嬛傳》中的皇上看似無情卻有情，哪些細節表明他早已對甄嬛動了心
佳音 有一次皇上在華妃那裡就寢，突然聽到外面雷雨交加，忽然想起甄嬛怕打雷，於是急忙起身趕往甄嬛的住處去陪伴她，還有一次皇上生病了，在他昏睡期間，他嘴裡喊的是嬛嬛的名字，種種細節表明皇上早已喜歡上了甄嬛，但是他卻不自知。 姚姚相扣 甄嬛第一次失去孩子，甄嬛哭了，然後皇帝自己也流下了眼淚。是皇帝為數不多...
道是無情卻有情，出自那首詩，它表達了什麼
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東邊日出西邊雨道是無情卻有情的意思
竹枝詞唐 劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。註釋 竹枝詞 是巴渝民歌的一種，唱時以笛 鼓伴奏，同時起舞。唱 一說 踏 唱歌聲，西南地區，民歌最為發達。男女的結合，往往通過歌唱 在戀愛時，更是用唱歌來表情達意。踏歌，是民間的一種歌調，唱歌時以腳踏地為節拍。東邊道是...