1樓：3221王
這個問題以前有過的，我也回答過的，現在再回答一遍好了
觀世音菩薩的性別;
我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。其實觀世音菩薩是個男子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬於男相。
《華嚴經》中說：「勇猛丈夫觀自在」。可見是男相。
至於觀世音菩薩在此世界多現女身道理有二：
1、觀世音以多苦眾生為救濟物件，而在人類眾生中，以女眾的痛苦為最，因此多示現女身，與女子打成一片，而引導他們走向解脫大道。(
2、女眾痛苦雖多，但內心中的柔和慈善勝過男子。特別是母愛，觀世音深知世間母愛的偉大，所以處處示現女身，感化世間的女人，將世間的母愛加以淨化而擴大，去慈愛一切眾生，成就正等正覺。|
女相只是觀世音隨類應化的示現，而不是真正的性別。
另可參考《觀世音信仰與唐代文學創作》一文
參考資料：
我們現在所看見的觀世音法相或是畫像，很不一致，有的打扮似男身，有的裝束似女身，就引起了這一個疑問。依著世俗的見解，都當她是女身，所以有許多人還會稱他觀音娘娘哩！但是據胡石麟筆叢，王鳳洲觀音本紀，又都指觀音菩薩是男身，說得有憑有據。
另一方面根據了北史的記載，徐子才病中所見，以及北齊武成皇帝夢中所見的觀世音菩薩，又都是美婦變的，因此這個疑問竟不易解決。不過根據了觀世音菩薩的前後事蹟，這問題不難迎刃而解。因為觀世音憫念眾生，隨緣普護，曾經三十三度化身，到各處去點化眾生，到處都現化著不同的莊巖寶相：
或者化為菩薩學徒，宰官玉人，天龍神鬼，因時地而變換，以便利她點化的工作，因此世人所看見的觀世音寶相，也就或男或女或老或少，各各不同了。這不是我的無稽之談，冰署筆談裡面也明明載著這些事蹟。到此，觀音男身女身的疑問可以擱過。
第二點就是觀音菩薩只有一位，如何會有許多不同的頭銜出來呢？像什麼白衣觀世音、高王觀世音、送子觀世音、魚籃觀世音等名目，法相也就因之互異。這許多名銜不同的觀世音，還就是南海普陀落迦山紫竹林中的那一位觀世音菩薩麼？
還是另外有這不同的幾位觀世音菩薩？關於這一點，我敢說就是因為當初應化時所現的法相不同，譬如他老人家在這一個地方化身的是一位美女，穿著白素的衣服，去設法點化眾生，到臨了人家知道這位白衣美女是菩薩化身，造像供奉，自然依著他們所看見的法相，於是後世就有了白衣觀音。因東海鰲魚有害，海邊的居民不能安居樂業，觀世音菩薩就化身為漁人，前去降鰲，以救眾生，於是就有了鰲頭觀音的法相。
其餘種種的寶相，也都是化身時留下的，後人不察，就發生種種附會了。這並不是作書的胡說亂道，諸君不信，待我在正傳的前面，先舉一段觀世音化身的歷史，來做個引子，證明以上的說話。我現在別處的觀音寶相都不說，單說少林寺裡的那一尊觀音法相，又是與眾不同，塑得環眼巨鼻，闊口廣額，頭上邊亂髮如蓬，兩隻耳朵長大無比，穿著一對粗而且大的金環，直垂兩肩，衣摺痕也散亂不整，赤著一雙大腳，手中還斜支著一條**寶棍。
這尊法相，倒像五百羅漢裡邊的鴆摩羅多尊者，俗眼凡胎的人，誰也不會當他是觀音大士。但少林寺卻又明明的將他供在觀音閣中，僧徒們也都認為觀世音菩薩，這不是很奇怪麼？可是少林寺的觀世音法相，所以塑得這般模樣，中間也有一段故事，待我慢慢講來。
少林寺本是中國一大叢林，有很悠久的歷史，自從初祖達摩禪師開山以來，非但禪乘遠播，就是武功也極著名。但是在初建的時候，卻並沒有觀音閣，直到元朝時代，紅軍作亂，兵禍蔓延到中州。那個紅軍首領李全，已深知少林寺的武功，要想招致寺中的僧徒，收為己用。
不料少林寺僧眾等是嚴守戒律深明大義的人，不肯相從，因此李全便老羞成怒，率眾圍攻少室山，聲稱非掃滅少林寺不肯罷休。那時，少林寺僧雖說是擅長武功，到底眾寡懸殊，勢不能敵，竭力防守，後來漸漸不支。正在危急的時候，忽然殺出一個莽和尚來，手提鐵棍，直搶到紅軍隊裡。
眾人看時，卻正是新來的掛單和尚，只見他寶棍起處，如同疾風猛雨一般，寒光萬道，殺得那班紅軍馬仰人翻，聲聲叫苦，就是那為首的鐵槍李全也大敗虧輸，率眾遠遁。那時眾人都覺眼前金光一閃，就失了那莽和尚的所在，四下探望，才見他正站在嵩山御寨之上，現出丈六法身，自稱是觀音大士化身緊那羅王來解厄的。於是少林寺就依他顯化的寶相，塑成此像，蓋造觀音閣供養。
這件事在少林寺志上也載得明明白白，可見並非虛造了。也可知觀世音有種種不同寶相，正是顯化時遺蹟了。
2樓：無量壽莊嚴清淨
觀世音菩薩是正光明如來慈航倒駕，古佛再來。
佛的境界是不可思議的。觀音可以根據度化眾生的需要，化身為男，化身為女，化身為世界萬物，甚至豬豬狗狗蛇蟲鼠蟻之類的畜生道眾生亦無不可，什麼山河土石，金剛鬼神亦可。神通自在不可思議。
有一個故事中，觀音菩薩就是以荔枝殼堆的形象來打救一個念觀世音菩薩念成荔枝的眾生的。這個故事很有趣，亦很有啟發性，樓主可找來讀一讀。
變化自在就是佛的能力之一。
因此，這個問題的提出，是因為不理解觀音的神通自在。她的化現主要是女身。這主要是觀音在表法時，主要表現大慈大悲，救苦救難的一面。
這是因應度化娑婆世界震旦區域人類眾生的需要而如此化現的。
正如文殊菩薩表現大智大慧的一面，以慧劍斬斷一切煩惱，以勇猛男身而示現。
南無大慈大悲觀世音菩薩！
南無阿彌陀佛！
3樓：
你希望他是什麼身就是什麼身。菩薩為了度化眾生可以示現種種身形，不要說人道的男女身，甚至還會到畜生道，地獄道等度化眾生。
4樓：匿名使用者
觀音菩薩是超出三界的 男女 既是陰陽 是太極 佛超越太極 非男非女 混元一氣
5樓：
菩薩可以任意示現各種形象，而依據佛經，毫無疑問，觀世音菩薩的形象為男性，且高大莊嚴，如神明一般。
6樓：匿名使用者
觀世音菩薩三十二應身，慈悲度眾生。阿彌陀佛
7樓：河北阿慈
男女是從人身來區別的，而從本性上來講，是大同一體的。
8樓：匿名使用者
男女性別 只是欲界凡夫才有 色無色界已經沒有男女性別了 何況觀音菩薩 乃古佛 豈分男女之性
菩薩為度眾生 該現男身就現男身 以此土之人 以母性為慈 故菩薩多現女相而已 非謂菩薩是女的 實際菩薩是具足妙相莊嚴的大丈夫相
9樓：匿名使用者
佛經明言，阿彌陀佛國土無女人，觀自在菩薩作為阿彌陀佛極樂世界第一大菩薩自然是男子無疑。此外，佛經有云菩薩必定是男子身，一切菩薩都是男子，不論他們化現為什麼樣子，但他們必定是男子無疑。觀自在菩薩化現為各種身，但他絕對是男子。
10樓：匿名使用者
佛祖在心中，男女身體無關緊要。
11樓：韋青青
它壓根兒就不是人，不能以男女分
12樓：匿名使用者
因以什麼身得度現什麼身而已
佛教中，觀音到底是男的還是女的，還是男女合身
13樓：自省
證得無上菩提的大覺悟者，沒有男女之分，亦沒有相。觀音菩薩以三十二種相來度化眾生，是為了方便度化不同思維方式、不同法界的眾生，所以，示現出三十二相。
佛教中，觀音到底是男的還是女的，還是男女合身？
14樓：匿名使用者
是女的 西遊記裡不是有嗎
觀音菩薩到底是男的還是女的？
15樓：包玉韻
觀音菩薩原本為男，在傳入中國後演變為女相。但這都是觀音菩薩為了普渡眾生的化身。
16樓：宮浦桂紹祺
從佛教角度來說觀世音菩薩是法身菩薩，是不存在男女的性別的。早期的造像和藏傳及南傳佛教裡的造像都是呈男身，漢傳佛教裡觀世音菩薩女性像居多。事實上這些都是方便化身。
具體的請參考《觀世音菩薩普門品》
17樓：曲韶酆凝荷
是男的。因為傳入中土後人們發現他的慈悲心如女人一樣軟，所以把他演變成女的了。
南無大慈大悲觀世音菩薩
18樓：看鑑
觀音菩薩為何有男有女
佛教中的觀音菩薩究竟是男還是女？
19樓：iceer的寶箱
這個問題以前有過的，我也回答過的，現在再回答一遍好了
觀世音菩薩的性別;
我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。其實觀世音菩薩是個男子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬於男相。
《華嚴經》中說：「勇猛丈夫觀自在」。可見是男相。
至於觀世音菩薩在此世界多現女身道理有二：
1、觀世音以多苦眾生為救濟物件，而在人類眾生中，以女眾的痛苦為最，因此多示現女身，與女子打成一片，而引導他們走向解脫大道。(
2、女眾痛苦雖多，但內心中的柔和慈善勝過男子。特別是母愛，觀世音深知世間母愛的偉大，所以處處示現女身，感化世間的女人，將世間的母愛加以淨化而擴大，去慈愛一切眾生，成就正等正覺。|
女相只是觀世音隨類應化的示現，而不是真正的性別。
另可參考《觀世音信仰與唐代文學創作》一文
參考資料
我們現在所看見的觀世音法相或是畫像，很不一致，有的打扮似男身，有的裝束似女身，就引起了這一個疑問。依著世俗的見解，都當她是女身，所以有許多人還會稱他觀音娘娘哩！但是據胡石麟筆叢，王鳳洲觀音本紀，又都指觀音菩薩是男身，說得有憑有據。
另一方面根據了北史的記載，徐子才病中所見，以及北齊武成皇帝夢中所見的觀世音菩薩，又都是美婦變的，因此這個疑問竟不易解決。不過根據了觀世音菩薩的前後事蹟，這問題不難迎刃而解。因為觀世音憫念眾生，隨緣普護，曾經三十三度化身，到各處去點化眾生，到處都現化著不同的莊巖寶相：
或者化為菩薩學徒，宰官玉人，天龍神鬼，因時地而變換，以便利她點化的工作，因此世人所看見的觀世音寶相，也就或男或女或老或少，各各不同了。這不是我的無稽之談，冰署筆談裡面也明明載著這些事蹟。到此，觀音男身女身的疑問可以擱過。
第二點就是觀音菩薩只有一位，如何會有許多不同的頭銜出來呢？像什麼白衣觀世音、高王觀世音、送子觀世音、魚籃觀世音等名目，法相也就因之互異。這許多名銜不同的觀世音，還就是南海普陀落迦山紫竹林中的那一位觀世音菩薩麼？
還是另外有這不同的幾位觀世音菩薩？關於這一點，我敢說就是因為當初應化時所現的法相不同，譬如他老人家在這一個地方化身的是一位美女，穿著白素的衣服，去設法點化眾生，到臨了人家知道這位白衣美女是菩薩化身，造像供奉，自然依著他們所看見的法相，於是後世就有了白衣觀音。因東海鰲魚有害，海邊的居民不能安居樂業，觀世音菩薩就化身為漁人，前去降鰲，以救眾生，於是就有了鰲頭觀音的法相。
其餘種種的寶相，也都是化身時留下的，後人不察，就發生種種附會了。這並不是作書的胡說亂道，諸君不信，待我在正傳的前面，先舉一段觀世音化身的歷史，來做個引子，證明以上的說話。我現在別處的觀音寶相都不說，單說少林寺裡的那一尊觀音法相，又是與眾不同，塑得環眼巨鼻，闊口廣額，頭上邊亂髮如蓬，兩隻耳朵長大無比，穿著一對粗而且大的金環，直垂兩肩，衣摺痕也散亂不整，赤著一雙大腳，手中還斜支著一條**寶棍。
這尊法相，倒像五百羅漢裡邊的鴆摩羅多尊者，俗眼凡胎的人，誰也不會當他是觀音大士。但少林寺卻又明明的將他供在觀音閣中，僧徒們也都認為觀世音菩薩，這不是很奇怪麼？可是少林寺的觀世音法相，所以塑得這般模樣，中間也有一段故事，待我慢慢講來。
少林寺本是中國一大叢林，有很悠久的歷史，自從初祖達摩禪師開山以來，非但禪乘遠播，就是武功也極著名。但是在初建的時候，卻並沒有觀音閣，直到元朝時代，紅軍作亂，兵禍蔓延到中州。那個紅軍首領李全，已深知少林寺的武功，要想招致寺中的僧徒，收為己用。
不料少林寺僧眾等是嚴守戒律深明大義的人，不肯相從，因此李全便老羞成怒，率眾圍攻少室山，聲稱非掃滅少林寺不肯罷休。那時，少林寺僧雖說是擅長武功，到底眾寡懸殊，勢不能敵，竭力防守，後來漸漸不支。正在危急的時候，忽然殺出一個莽和尚來，手提鐵棍，直搶到紅軍隊裡。
眾人看時，卻正是新來的掛單和尚，只見他寶棍起處，如同疾風猛雨一般，寒光萬道，殺得那班紅軍馬仰人翻，聲聲叫苦，就是那為首的鐵槍李全也大敗虧輸，率眾遠遁。那時眾人都覺眼前金光一閃，就失了那莽和尚的所在，四下探望，才見他正站在嵩山御寨之上，現出丈六法身，自稱是觀音大士化身緊那羅王來解厄的。於是少林寺就依他顯化的寶相，塑成此像，蓋造觀音閣供養。
這件事在少林寺志上也載得明明白白，可見並非虛造了。也可知觀世音有種種不同寶相，正是顯化時遺蹟了。
觀音菩薩到底是男還是女，請問觀音菩薩是男的還是女的？
據 悲華經 的記載,觀世音是轉輪聖王無淨唸的太子,名不拘。他立下巨集願,生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此,寶藏如來給他起名叫觀世音。華嚴經 中說 勇猛丈夫觀自在 觀世音大約是在三國時期傳入中國的，現在我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。不過在當時，觀世音還是個威武的男子。甘肅敦煌莫...
他是男的，還是女的，他到底是男的還是女的？
你有沒有發個 我們看看，只有看了 才能知道他是男生女生，你這個 裡也沒看出什麼東西 你沒有給我們正確的頭像，所以我們判斷不出他是男的還是女的，所以應該把頭像畫的明顯些 他是男的還是女的？這我看不出來他到底是男還是女。可能是男不男女不女吧。他是男的？還是女的？首先看他的鬢髮，標準的男生頭。第二，看 女...
藝人金星到底是男的還是女的翱，藝人 金星 到底是男的還是女的啊？
刺客侃社會 在做完變性手術之後，其實也是出現過一些小插曲，你比如說當時金星的雙腿一度還癱瘓了一段時間，不過後來經過一段時間的 訓練已經恢復過來了。現在的金星也已經組建了自己的家庭，金星的老公是一個外國人，而且也是能夠接受金星做變性手術的事情。關鍵他們也有了自己的孩子，雖然孩子是領養的，不過夫婦兩個人...