1樓：手機使用者
三國志和三國演義到底有什麼區別，其實答案很簡單，一個是正史，一個是** 本來這麼簡單的事情無需勞師動眾發帖來解釋，不過我更想說的是這個問題背後的含義 大家看其他**，根本就不把它當成真實，知道那是虛構的，但為什麼天下的人都覺得三國演義說的都是歷史事件呢？大家談起來，好像孔明借東風，木牛流馬等都是真人真事，說得眉飛色舞。關鍵是我覺得三 國演義寫得太傳神了，而且跟著正史去走，所以能達到這種以假亂真的境界。
過去三國志由於太深奧，所以只流傳於上流社會高階知識分子之中，如果沒有三國演義，現在蠱惑仔恐怕拜的不是關公，而是其他神 裡面蘊含著很多的謀略，例如苦肉計、連環計、美人計、反間計等等。當年清兵入關 靠的就是一本三國演義，***在戰爭年代，隨身帶著的也是三國演義，可見其參考價值之高！現在日本 人研究中國，也是從三國演義著手。
大家很多都玩過光榮的三國志吧，對三國的把握我覺得比很多中國人陳壽《三國志》和羅貫中的《三國演義》，有很多不同只處~~~演義版本畢竟是**，加了不少個人修改，大家，應該知道《三國志》是我們中國真正的三國時代的故事，不過陳壽《三國志》的文言文看了也夠嗆~~以下說點我所發現三國演義和三國志的幾點衝突。
關於 桃園三結義——《三國志》上沒有關於劉備、關羽、張飛三人結義的記載，只是說他們恩若兄弟；三英戰呂布——公孫瓚沒有參加討董聯盟，所以劉、關、張三人也未曾參加，也就不會有虎牢關三英戰呂布；關於關羽的英雄事蹟：溫酒斬華雄——此乃江東猛虎孫堅所為； 徐州誅車胄——此乃劉備所為； 斬顏良，誅文丑——斬顏良確有其事，誅文丑的卻是曹操所為。過五關，斬六將——關羽離開曹操後，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，並未發生過五關，斬六將之事； 古城斬蔡陽——此亦乃劉備所為； 華容放曹——在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。
戰長沙——劉備南征荊南四郡，四郡守望風而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降，關羽並未和黃忠發生戰鬥。單刀赴會——根本就是本末倒置，實乃魯肅單刀會關羽，「單刀」乃軍士之佩刀；水淹七軍——此乃天災人禍，非人謀； 刮骨療傷——此時華佗已經死了兩年，因此並非華佗所為，似乎只是一般的軍醫所為； 麥城凜然拒降——孫權使人勸降，關羽詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤退，被呂蒙算到，半路截殺之。至於，追命呂蒙，玉泉顯聖等，不用說也知道是子虛烏有，亂搞封建迷信。
不多說。綜觀《三國演義》關羽之壯舉，也就斬顏良是史實，其他均為移花接木或虛構。
徐庶進曹營——曹操南征，劉備和諸葛亮、徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，於是徐庶告別劉備，進曹營。可見並無曹操偽書之計和徐庶『走馬薦諸葛』之事。 張鬆獻地圖——劉備入蜀，拉攏法正與張鬆，並詢問蜀中的兵馬糧錢等情況，於是張鬆繪製了《西蜀地形圖》；而並非鳳雛死前獻地圖。
關於馬騰——馬騰和董卓等是一路人馬，不但沒有參加討董聯盟，而且還幫助董卓鎮守長安。至於馬騰之死，並非馬騰謀誅曹操被殺，馬超起兵報仇，而是馬超起兵反曹，所以馬騰被殺。可見是羅貫中為了藉此描寫曹操之奸雄之見。
三國演義中的曹操於三國志中的曹操有什麼區別
2樓：匿名使用者
一個是正史，一個事野史，一個是官方記載，一個市民間杜撰，但是兩者也有許多公的地方，那就是曹操奸詐多疑，這是不可否認，曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，漢族，沛國譙(今安徽亳州)人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，後為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。
曹操一生征戰，為全國儘快統一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時的農業生產恢復有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。此外，他還精於兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發政治抱負，並反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。
的曹操亂世奸雄
3樓：艹擦艹擦
三國演義》中七分實三分虛是毋庸質疑的,而對於曹操《演義》中則是有意醜化,如赤壁之戰是一場遭遇戰，《三國志-魏書-曹操傳》中寫的是:
三國演義和三國志中的曹操，有何不同？
4樓：千年書蟲
形象不一樣。三國演義裡面的曹操是個奸臣，他挾天子令諸侯，篡取朝政。三國志裡面曹操是一個有才華的領導者，他開創了曹魏政權。
5樓：不知道幾千裡也
三國演義中的曹操是奸人，而三國志中的曹操卻是梟雄，意圖重整山河。
曹操在三國志和三國演義中的形象有很大差別，是為什麼？
6樓：天天打遊戲開心
曹操在兩本不同的書籍形象大不相同是因為一個是歷史記載，一個是通俗**，歷史記載的都是還原人物原本的性格，但是**的作者為了增加文章的可讀性經常按照自己的喜好來設定不同的人物性格，所以曹操在不同的書中才會有這麼大的差別。
歷史上的曹操是個雄才大略的人，有勇有謀，並不是如**中描述的那樣陰險狡詐。
《三國志》中記載，有人曾評價曹操，
「天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！」
曹操在戰爭中快速成長，他不僅精通兵法，而且懂得招攬人才，經常讓自己的謀士向自己推薦各地的人才。就這樣，曹操身邊聚集了一大批有才能的人。這說明曹操的領導才能非常出色，這一點經常被後人稱道。
此外，曹操的文學、書法方面的知識也非常淵博，魏晉時期人們對曹操的評價都是正面的。
到了劉宋時期，曹操的形象開始被醜化。因為當時戰亂不斷，百姓生活十分艱苦，再加上中原地區的都是漢人，所以這時候大家都開始懷念漢朝統治時期。曹操作為覆滅漢朝的罪魁禍首自然就被百姓針對，這才有了之後《三國演義》中的「奸雄」」漢賊「的曹操形象。
7樓：梔梔推文
亂世梟雄，這樣的人不好用善惡來定義。兩者相比，三國志更接近於史書，三國演義就是本**，不具備歷史參考價值的。
8樓：素寫劉年
歷代英雄都是與眾不同的，也正是因為他們的與眾不同所以才註定了他們的不平凡。所謂歷史，不過是勝利者書寫的，而且電視劇和典故本身也有著不同的地方，不管怎麼樣，曹操都是能擔得起英雄這一稱號的人。
9樓：憶一木一浮生
三國演義是**，寫人物帶有作者的個人情緒，而三國志是史書，記載的才是曹操的真正的形象，曹操是亂世中的梟雄。
10樓：
兩者唯一沒變的就是曹操很有才能，是個有謀略膽識的人，是治世之能臣，但是不是奸臣就不一定了。
11樓：海闊天空
肯定不一樣，一個是歷史記載，一個是**撰寫，相差很大很正常，歷史上的曹操有謀有略，
12樓：在月亮湖考察古蹟的百香果
藝術的再創造總是容易將人物進行對比。按照當時的正統思維，諸葛亮是忠臣，曹操就是奸臣。
13樓：明月明三潭
三國志是正史史料，三國演義是明清**。一個是正史的記敘，一個是基於史實的再創造。
曹操不管是在**都是名副其實的梟雄
14樓：斜陽下的寶寶媽
不管在**記載，曹操都是很有才能的人，是亂世中的梟雄，是個膽略有謀略的能人。
三國演義和三國志的區別
15樓：豐芮鄧勇毅
前者是史書，記載了各個人物的歷史事蹟。
後者是**，雖然主要脈絡是按照史實來的，但是進行了大量的藝術加工，俗話說就是編了很多故事，以及為了編故事，對人物經歷進行了很多修改。
很多情節完全虛構，比如三戰呂布，五關斬六將，草船借箭，隴上裝神，關公顯聖等等。
人物經歷也有很多虛構，比如吳國大將朱然，按三國志史書記載，屢立戰功，赤烏十二年（249年）病逝。但在三國演義裡，他在章武二年（222年）夷陵之戰的結尾，追殺劉備時，被趙雲一槍幹掉。
16樓：超級炫三
《三國演義》中，有很多事件都是虛構的，但是《三國志》是史實。比如說：《三國演義》裡面的空城計，諸葛亮用這個計策退了司馬懿的百萬雄兵，但實際上根本沒有這回事，都是作者虛構的，要說有，也只是趙雲在很小的一次戰役當中用過。
《三國演義》是**形式的，整個是故事。而《三國志》是史實，是西晉的陳壽寫的，他的寫法和《史記》差不多，是什麼武將啊，君主啊，分類來寫的。要看我建議你先看了《三國演義》再看《三國志》，《三國志》的原文很難理解，如果你看了《三國演義》，可能對文言文就比較熟悉，然後故事的情節也會回憶得起來。
以上是我原創的，希望能解決你的困惑。
《三國演義》與《三國志通俗演義》的區別
17樓：小魚服裝品鑑官
沒有什麼區別。
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），是中國古典四大名著之一，也是中國第一部長篇章回體歷史演義**，作者是元末明初的**家羅貫中。
《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。
反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
擴充套件資料
我國古代歷史演義**的代表作。明代**家羅貫中依據有關三國的歷史、雜記，在廣泛吸取民間傳說和民間藝人創作成果的基礎上，加工、再創作了這部長篇章回**。作品寫的是漢末到晉初這一歷史時期曹魏、蜀漢、孫吳三個封建統治集團間政治、軍事、外交等各方面的複雜鬥爭。
通過這些描寫，揭露了社會的黑暗與腐朽，譴責了統治階級的殘暴與奸詐，反映了人民在動亂時代的苦難和明君仁政的願望。其結構巨集偉而又嚴密精巧，語言簡潔、明快、生動。**也反映了作者對農民起義的偏見，以及因果報應和宿命論等思想。
戰爭描寫是《三國演義》突出的藝術成就。這部**通過驚心動魄的軍事、政治鬥爭，運用誇張、對比、烘托、渲染等藝術手法，成功地塑造了諸葛亮、曹操、關羽、張飛等一批鮮明、生動的人物形象。
《三國演義》標誌著歷史演義**的輝煌成就。在傳播政治、軍事鬥爭經驗、推動歷史演義創作的繁榮等方面都起過積極作用。
18樓：樂沛邇
《三國志通俗演義》是原版~~~作者羅貫中
《三國演義》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三國志通俗演義》，文字粗樸，內容平易；《三國志演義》，清毛宗崗增刪評點本，約成書於康熙初年，該本在社會上流傳最為廣泛。
你的應該就是毛宗崗版的
19樓：卓冰菱
《三國志通俗演義》成書於元末明初，俗稱《三國演義》，作者是羅貫中。這部**以三國的政治軍事和相互交往上的各種矛盾衝突，也反映了人民群眾要求統一的強烈願望，全書結構巨集偉。脈絡緊密，情節跌倒起伏。
《三國志通俗演義》是我國章回體**的開山之作，也是我國最流行的長篇歷史**之一。在這部**之後，長篇說史的**大量湧現出來。
《三國演義》中曹操做過哪些事，曹操在三國演義中做了哪些重要的事
1 曹操獻刀 為了除掉禍國殃民的董卓，王允和曹操定下刺董之計，曹操從王允處借來了七星刀來刺殺董卓。不料卻因為鏡子的反光而被發現。因為董卓力大，加上此時呂布也已趕來，曹操隨機應變，以獻刀為名糊弄了過去。隨後，便匆匆忙忙逃出董相府，因此保住了自己的性命。2 煮酒論英雄 建安四年袁曹官渡之戰前，掌控朝局的...
三國志和三國演義的區別，《三國志》和《三國演義》的區別是什麼？
三國志是傳記,是以描寫人物為主線的,比如 蜀書 劉備傳 吳書 呂蒙傳 等,所以才說是 志 而三國演義是根據以往的歷史寫的 是以故事的發展為主線的.它們有些地方會不一樣,比如三國演義中關羽單刀赴會,而三國志中是魯肅單刀赴會 三國志是24史之一的正史,而三國演義是 三分假七分真 三國志是24史之一的正史...
三國演義與三國志中周瑜的差別，三國演義中周瑜的性格特點與三國志中有何不同？
尤文名宿c羅 周瑜年輕便成就大功，加上本人謙虛寬容，相貌堂堂，精熟音律，還深得主上孫策 孫權的禮遇器重，他的妻子小喬也稱國色，是後世不少人羨慕追思的英雄形象，例如北宋大文豪蘇軾的 念奴嬌 赤壁懷古 中便說出周瑜壯年雄姿，對比自己年華老去。而在在 三國演義 中，周瑜被人稱為 美周郎 而性格亦被描寫成為...