1樓：單彗鞠賢惠
一、送別類情感（或表達依依不捨之情，或敘寫別後的思念）二、思鄉類情感（或表達對家鄉的思念，或表達對親人的牽掛）三、愁苦類情感（或表達憂愁、悲傷心情，或渲染淒冷、悲涼氣氛）四、讚美大自然鍼砭時弊
2樓：眷若幽蘭
景色，還有借別人寫自己感受的。如：閨怨詩到才子手裡就成了懷才不遇的感慨。還有諧音、雙關語。有名的「道是無晴還有晴」，蓮心
3樓：匿名使用者
月亮是思念的載體，包括對家鄉的思念等，柳樹是對送別有人的載體，「柳」是「留」的諧音
4樓：蒼狼小子
古人筆下妙趣橫生，沒什麼不能作為載體的
5樓：落落荒煙
在中國人的傳統文化當中，現實的很多事物都是帶有具體情感的，都可以拿來作為情感的載體，
比如說水，可以藉以抒發青春流逝之感，也可以抒發離愁，還可以抒發朝代更迭之嘆；
春草，可以用來寫國破家亡，也可以寫連綿的春愁；
月亮，可以寫團圓，也可以寫離別；
杜鵑，可以寫春天過去夏天的到來，也可以寫相思之痛；
柳樹，可是寫離別，可以寫別後的思念，還可以寫春天的逝去；
芭蕉，可以寫心中的孤獨和悽苦；
松樹，可以寫傲岸不群，堅貞不屈；
白雪，可以寫潔白的情操；
等等，還有很多，唐詩和宋詩以及後來的詩詞的不同，就是唐詩中有諸多的意向，所以含蘊豐厚。
6樓：紫色c風鈴
花、月、鳥、樹、草……
不是多了去了嗎？？
古詩中的意象有哪些
7樓：寒海女扶優
（1）梅花
鬥霜傲雪、不怕打擊挫折、敢為天下先、不願同流合汙的高潔品格（2）鬆
松樹是傲霜鬥雪的典範，自然是眾人謳歌的物件。
（3）蓮
由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。（5）杜鵑鳥
古代神話中，蜀王杜宇即望帝因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死後靈魂化為杜鵑。於是古詩中的杜鵑也就成為淒涼、哀傷的象徵了。
（4）寒蟬
古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象徵
8樓：虞鶴軒睢幻
古詩的意象，說句通俗話，也就是詩中所描寫的物象。幷包含作者的情感。例如「大漠孤煙直，長河落日圓」一句中，詩人在其中所描寫的意象包括「大漠」「孤煙」「長河」「落日」等物象。
這些物象中包容了作者的情感，被排擠出朝廷的詩人面對廣袤無垠的大漠，洶湧的黃河，筆直向上的烽煙，橘紅的圓圓落日，讓作者不免產生一種豪邁情感。（有人也說會感受到大漠的蒼涼，更感受到自己的孤獨落寞）。每首詩的意象是不一樣的。
9樓：致力**阿
1、冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）冰心：
高潔的心性，古人用「清如玉壺冰」比喻一個人光明磊落的心性。再如「應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。」嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。
2、月亮 對月思親——引發離愁別緒，思鄉之愁。如「舉頭望明月，低頭思故鄉。」（李白《靜夜思》）如「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
」（李煜《虞美人》）望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。如「磧裡徵人三十萬，一時回首月中看。」磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰士一時間都抬頭望著東昇的月亮，抑制不住悲苦的思鄉之情。
3、柳樹 以折柳表惜別。
漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如 1987 年曾考過的《送別》詩：楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？
由於「柳」、「留」諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習俗始於漢而盛於唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如「年年柳色，灞陵傷別」的詩。
後世就把「灞橋折柳」作為送別典故的出處。故溫庭筠有「綠楊陌上多別離」的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以「今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月」來表達別離的傷感之情。
「笛中聞折柳，春色未曾看」，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達傷春嘆別的感情。
「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？」說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉的感情呢？
4、蟬 以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象徵，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。《唐詩別裁》說：「詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。」
由於蟬棲於高枝，餐風露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬於清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：「無人信高潔。
」李商隱《蟬》：「本以高難飽」，「我亦舉家清」。王沂孫《齊天樂》：
「甚獨抱清高，頓成悽楚。」虞世南《蟬》：「居高聲自遠，非是藉秋風。
」他們都是用蟬喻指高潔的人品。
5、草木 以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。如「過春風十里，盡薺麥青青。」（姜夔《揚州慢》）春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。
「舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。」吳國的舊苑荒臺上的楊柳又長出新枝（荒涼一片），遙想當年這裡笙歌曼舞，那盛景比春光還美（不勝春：春光也不勝它）。
這裡是以楊柳的繁茂襯托荒涼。
「階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。」（杜甫《蜀相》）一代賢相及其業績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白髮出這婉轉美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。
「朱雀橋邊草花，烏衣巷口夕陽斜。」（劉禹錫《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗淒涼的巷口。
6、南浦 在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送邊之所。屈原《九哥 河伯》：「與子交手兮東行，送美人兮南浦。
」江淹《別賦》：「春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！」范成大《橫塘》：
「南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。」古人水邊送別並非只在南浦，但由於長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。
7、長亭 是陸上的送別之所。李白《菩薩蠻》：「何處是歸程？
長亭更短亭。」柳永《雨霖鈴》：「寒蟬悽切，對長亭晚。
」李叔同《送別》：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。」很顯然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。
8、芳草 在中國古典詩歌中喻離恨。《楚辭 招隱土》：「王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。
」「萋萋」是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。樂府《相和歌辭 飲馬長城窟行》「青青河邊草，綿綿思遠道。
」以「青青河邊草」起興，表達對遠方伊人的思念。白居易《賦得古原草送別》：「野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，睛翠接荒城。」李煜《清平樂》：「離恨恰如春草，更行更遠還生。
」以遠接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。
9、芭蕉 常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯絡。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表淒涼之音。李清照曾寫過：
「窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒捲有舍情。」把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。
吳文英《唐多令》：「何處合成愁？離人心上秋。
縱芭蕉，不雨也颼颼。」葛勝衝《點絳脣》：「閒愁幾許，夢逐芭蕉雨。
」雨打芭蕉本來就夠悽愴的，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得悽惻。
在古詩中,"月"經常被用來寄託思念家鄉,思念親人感情的載體,如蘇軾的__,__. 明月幾時有 把酒問青天 可以嗎
10樓：死亦何懼
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間？
這個可以
11樓：花落琴海
露從今夜白，月是故鄉明。 ---唐。杜甫
12樓：_竹葉青青
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕湧,亂雲脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。君自故鄉來。應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?
整首詩拋給你，應該有你要的
根據提示默寫。（1）在古詩中，「月」經常被用來作為詩人寄託思念家鄉、思念親人感情的載體，如王安石的
13樓：魘夢
（1）明月何時照我還、千里共嬋娟
（2）志在千里、留取丹心照汗青
（3）勸君更盡一杯酒、天涯若比鄰
14樓：匿名使用者
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
古詩詞中的情感有哪些?
15樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:泥越
古詩詞常見情感
送別抒懷詩
【鑑賞要點】
送別抒懷詩是古詩詞中的一個大類。他們一般按時間、地點來描寫景物、表達離愁別緒，從而體現作者的思想感情。這類詩歌大多纏綿悽切，充滿感傷情調，如柳永的《雨霖鈴》。
這類詩歌在藝術手法上大多是採用觸景生情、情景交融的抒情方式，也藉助於想象、聯想塑造形象。【常見情感】
a.依依不捨的留念。
b.情深意長的勉勵。
c.坦陳心志的告白。【常見特徵】古人送別的習俗①折柳送別②飲酒餞別③唱歌送別羈旅思鄉詩
【鑑賞要點】
1分析人們思鄉緣由。戰亂頻仍；山長水闊久戍邊關；宦遊不歸漂泊在外；貶官異地；雁歸故鄉；逢年過節②瞭解常見思想情感。a.
羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》b.思念親友：
王維《九月九日憶山東兄弟》c.徵人思鄉：李益《夜上受降城聞笛》③表達思鄉之情方式觸景傷情：
何事吟餘忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。（王禹偁《村行》）感時生情：中秋望月；重陽登高；
傷春悲秋；日暮思歸。託物傳情：月、雁、笛、柳。
因夢寄情：夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。（唐方幹《思江南》）妙喻傳情：
鄉愁（是一張小小的郵票）。【常見特徵】常見場景
秋季或春季清晨或傍晚路口、長亭驛站、渡口碼頭等楊柳、酒等思婦閨情詩d.2
16樓：子房志亡秦
常見古詩的思想感情
[第一組(按詩體分類)]
(一)詠史詩
思想情感
示例1．借古諷今，抒發昔盛今衰、古今變化的感慨。
劉禹錫《石頭城》《鳥衣巷》、姜夔《揚州慢》
2．借古人的遭遇來類比自己的遭
遇，抒寫懷才不遇之嘆，壯志難酬、報國無門的悲傷，或對現實不重用人才進行批評。
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄痰《永遇樂·京口北固亭懷古》
3．讚揚古人建功立業的事蹟，表
達自己渴望建功立業的雄心。
杜甫《蜀相》
(二)邊塞詩
思想情感 』：
示例1．表達的情感多以愛國主義為主
旋律，或表現戰士勇於殺敵；或抒發保家衛國的決心。氣魄沉雄、慷慨悲涼。
王昌齡《從軍行》
2．揭露戰爭的殘酷性、非正義性。表現對戰爭的厭惡，對家鄉、親人的思念。
杜甫《兵車行》、范仲淹《漁家傲》
(三)山水田園詩
思想情感
示例1．表現靜謐美麗的自然環境，詩人
往往從山水中體驗人生的真諦或借
山水來闡釋其人生觀、世界觀。
杜牧《山行》
2．表現了古代士人的隱逸情懷，主
要抒發詩人的恬適的生活情趣。
陶淵明《歸因田居》、王維《山居秋暝》
(四)離別詩
思想情感
示例1．詩人被迫背井離鄉，思鄉、思親情結鬱積不解，便發而為詩，以此寄託鄉思或羈旅行役之情。
李煜《虞美人》、王維《九月九日憶山東兄弟》
2．表達詩人的離情別緒、依依難
舍之情。
李白《贈汪倫》，柳永《雨霖鈴》
3．坦陳心志的告白。
王昌齡《芙蓉樓送辛
漸》4．情深意長的勉勵。
王勃《送杜少府之任蜀州》
5．反映漂泊的羈旅行愁。
孟浩然《宿建德江》
[第二組(按詩歌情感分類)]
(一)憂國傷時
分類示例
1．揭露統治者的昏庸腐朽。
杜牧《過華清官絕句》
2．反映離亂的痛苦。
杜甫《春望》
3．同情人民的疾苦。
白居易《賣炭翁》
4．對國家民旗剪婆命運的擔憂。
杜甫《登樓》
(二)建功報國
分類示例
1．建功立業的漫望。
曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》
2．保家衛國的決心。
王昌齡《從軍行》
3．報國無門的悲傷。
辛棄疾《永遇樂·京口北固
懷古》《醜奴兒·少年不識
滋味》4．山河淪喪的痛苦。
陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》 ．
5．年華消逝，壯志難酬的
悲嘆。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
6．揭露統治者的窘兵黷武。
杜甫《兵車行》
7．理想不為人知的愁苦
心情。屈原《涉江》
(三)思鄉懷人
分類示例
1．羈旅愁思。
孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》
2．思親念友。
王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子·十年生死兩茫茫》
3．邊關思鄉。
范仲淹《漁家傲·塞下秋來風景異》
4．閨中懷人。
王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行·候館梅殘，溪橋柳細》、李白《樂府》(長安一片月，萬戶搗衣聲)
(四)生活雜感
分類示例
1．寄情山水、田園的
悠閒。王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》
2．昔盛今衰的感慨。
姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》
3．借古諷今的情懷。
辛棄疾《永遏樂·京口北固亭懷古》
4．青春易逝的傷感。
李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》
5．仕途失意的苦悶。
白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
6．告慰平生的喜悅。
杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月·明月別枝驚鵲》
(五)送別之情
分類示例
1．依依不捨的留念。
柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》
2．情深意長的勉勵。
王勃《送杜少府之任蜀州》
3．坦陳心志的告白。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
古詩中思鄉類的意象有哪些，古詩中的文學意象有哪些？
思鄉類意象首選月亮，見月思親，望月懷遠，漂泊在外的人，見到月亮，會自然想起家鄉和親人。此外還有大雁，古人把雁當作信使，希望它能帶來家書。還有子規鳥，因為它的叫聲好像是 不如歸去 所以引人思家。另外，笛聲，搗衣聲等也是思鄉思親的意象。古詩中的文學意象有哪些？樹的曲直 事業 人生的坎坷或順利 黃葉 凋零...
古詩中的離情別緒古詩中的春夏秋冬古詩中的山水風光古詩中的名勝古蹟古詩中的數字要有賞析
離情別緒 柳永 雨霖鈴 寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰美 好 景虛設。便縱有千種風情，更與何人說 鑑賞 http baike....
來自古詩中的詞語有哪些，來自古詩中的成語有哪些？
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 悲歡離合 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已 老驥伏櫪去年今日此門中,人面桃花相映紅 人面桃花身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通 心有靈犀山重水複疑無路,柳暗花明又一村 柳暗花明郎騎竹馬來,繞床弄青梅 青梅竹馬 我勸天公重抖擻,不拘一格降人才 不拘一格怒髮衝冠,憑欄處,瀟...