1樓：
端午為陰曆的五月初五，致使正公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原肝腸寸斷，於是在五月初五這一天，寫下《懷沙》，之後，抱石投汨羅江自盡。
屈原投江自盡的訊息傳來，汨羅江畔的居民無不為之失聲痛哭。他們在第一時間駕著各自的小船趕到江裡，盼望能找到屈原的遺體。為了能最大限度地保護屈原的遺體不被水中的魚蛟吞食，他們想到了補救方案——往江中大量投放食物，以求吃飽了的魚蛟等江中動物放過屈原的遺體。
從此，端午節成為重要節日，直到今天。
2樓：小平頭五陣風
有關的因為屈原在投河是種子給下面的妖怪吃的
3樓：信得行
屈原投江而亡。為了讓他身體被江中魚類吃掉而投粽子餵魚
4樓：匿名使用者
如果他不死 我們就沒有端午節 沒有粽子吃
當年我年少無知，寫下如此令人作嘔的句子，我對此感到抱歉。屈原是一個詩人，更是一個為國著想的正直君子。他的死訊令淚羅江居民如此悲痛並自發往江中投放食物，由此可見，他深受人民的愛戴。
而原問題的標準答案在最佳回答。
5樓：
為了不讓魚蛟等魚類不吃掉屈原
端午節的來歷(關於屈原) 30
6樓：困難解決局
端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。
7樓：聖誕老東東
端午節源於紀念屈原。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見後紛紛仿效。
一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
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端午節的習俗：
1、拴五色絲線：在端午節節這天，孩子們要在手腕腳腕上繫上五色絲線以驅邪。傳統之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕「七孃媽」生日，才解下來連同金楮焚燒。
2、端午食粽：端午食粽中華民族自古以來的傳統習俗。粽，即「粽籺」，俗稱「粽子」，屬「籺」的其中一種。
「籺」是逢年過節時用來拜神祭祖的貢品，籺有很多品種，不同的節日會做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老習俗。
3、放紙鳶：紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為「放殃」。
4、打午時水：午時水，即是在端午日午時於井裡打上來的水。端午節"打午時水」是盛行於南方沿海一帶的傳統習俗。
重午日的午時，陽上加陽，古人把打上來的午時水視為大吉水，這天的午時陽氣最盛，端午日午時驅邪最佳，具有辟邪、淨身、除障的效果。
8樓：匿名使用者
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端午節源於紀念屈原。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見後紛紛仿效。
一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩
9樓：匿名使用者
端午節初源於古代百越地區對龍圖騰的崇拜與信仰。後源於詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡。
端午節源自天象崇拜，由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛昇至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：「飛龍在天」。
端午龍星既「得中」又「得正」，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚。
端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。
端午節紀念屈原為什麼要吃粽子?
10樓：瑞愛達斯
引用前者的話：重點：
南北朝時期樑·吳筠在《續齊諧記》中有"楚大夫屈原遭讒不用，五月五投汩羅死，楚人哀之，每至此日，以竹筒貯米投水祭之，並命舟楫拯救之。"
後人便沿襲成了在端午節吃粽子、賽龍舟的風俗。在湖南的汨羅江畔的屈子祠中有一副清朝郭嵩燾聯雲："哀郢矢孤忠，三百篇中，獨宗變雅開新格；懷沙沉此地，兩千年後，惟有灘聲似舊時。
"正是屈原的"孤忠"贏得時人和後人的擁戴，以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
11樓：孟飛躍家喆
紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。
那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
『看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」
12樓：匡吉月卷翼
從南北朝以後，民間開始有粽子，源自百姓祭奠屈原的說法。
南朝梁的吳
均(467—520）在《續齊諧記》中寫道：「陰曆屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。
漢建武中，長沙歐回，白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：『君當見祭，甚善
。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也。』回依其言。世人作粽，並帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風也。」
另外的說法是，百姓怕屈原的屍體被江裡的魚吃掉，於是裹了粽子，投入江中餵魚。
粽子與屈原關聯的說法，由於其浪漫主義色彩，而被廣為傳頌。粽子在文人歌賦中屢有出現。
元稹在表夏十首中寫道：「彩縷碧筠糭，香粳白玉團。」
宋代楊無咎在齊天樂端午中寫道：「疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重午。角黍包金，菖蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵嫋朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。」
此為流傳最廣的傳說，少數地區仍有其他說法。
13樓：愚禮進君
為當年屈原投江自殺，當地人民怕江裡的魚吃屈原的屍體，所以用包棕子投入江中，以保屈原全屍
14樓：匿名使用者
因為粽子難消化魚的肚子飽了，就不想在吃屈原的屍體了。
端午節的由來關於屈原的傳說
15樓：聖誕老東東
端午節源於紀念屈原。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見後紛紛仿效。
一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
擴充套件資料
端午節的習俗：
1、拴五色絲線：在端午節節這天，孩子們要在手腕腳腕上繫上五色絲線以驅邪。傳統之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕「七孃媽」生日，才解下來連同金楮焚燒。
2、端午食粽：端午食粽中華民族自古以來的傳統習俗。粽，即「粽籺」，俗稱「粽子」，屬「籺」的其中一種。
「籺」是逢年過節時用來拜神祭祖的貢品，籺有很多品種，不同的節日會做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老習俗。
3、放紙鳶：紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為「放殃」。
4、打午時水：午時水，即是在端午日午時於井裡打上來的水。端午節"打午時水」是盛行於南方沿海一帶的傳統習俗。
重午日的午時，陽上加陽，古人把打上來的午時水視為大吉水，這天的午時陽氣最盛，端午日午時驅邪最佳，具有辟邪、淨身、除障的效果。
16樓：小公主帶你解文化
吳越民族圖騰祭說;惡月惡日驅避說都是端午節
來歷的說法，其實端午節的來歷遠不止這幾種，還有很多，不過在眾多說法之中最受大眾肯定的就是紀念屈原之說，也就是說端午節是用來紀念屈原的。
戰國末期的楚國人屈原是個飽讀詩書的詩人，同時也是一位了不起的政治家，可惜他勢力單薄無力變法，所以兩次遭人離間被楚王被流放，最終在江南聽到楚國被秦國打敗的訊息後投身滾滾江河之中。
屈原愛民如子，禮賢下士，所以深受江南百姓愛戴，百姓知道屈原投江之後便紛紛前往去救屈原。一些水性好的人則划船在江上尋找打撈，一些則在岸邊倒雄黃酒入江，因為百姓害怕水中蛟龍吞食屈原屍體所以將雄黃酒倒入江中，以便用藥將水中蛟龍水獸藥暈。
可是尋找了好久都不見屈原屍體，後來一條暈死的蛟龍浮上水面，人們看到這蛟龍的龍鬚上僅有一片屈原的衣襟，人們憤怒不已，便把那蛟龍扒了皮，抽了筋，並把蛟龍的筋做成手鍊給小孩佩戴。
雖然白般努力，但是終究屈原還是被大江吞噬，所以百姓為了紀念屈原，便把那天定為端午節，這便是端午節的來歷。
端午節吃粽子的來歷，端午節吃粽子的由來
西漢把粽子做為最早出現的端午時食，應屬 梟羹 史記 孝武本紀 注引如淳言 漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之 大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗並沒有持續下來。銼是端午的主角粽子，在稍晚的東漢就已出現。200年後南朝梁文學家吳鈞在 續齊偕記 中說 屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之...
端午節為什麼要，吃粽子，端午節為什麼要吃粽子？
粽子 是端午節的節日食品，古稱 角黍 傳說是為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天便互相送粽子作為紀念。並且粽子還是中國歷史上迄今為止文化積澱最深厚的傳統食品。端午食粽 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉 茭白葉 包黍米成牛角狀，稱 角黍 用竹筒...
端午節為什麼要吃粽子，端午節為什麼要吃粽子？
隨著時間的不斷推移，直至今日，我們除了吃粽子，還會划龍舟，這些傳統節日活動一直影響著我們世世代代子子孫孫 傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰 雞蛋等食物，撲通 撲通 地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會...