古神話中的炎黃二帝的姓氏分別是什麼

時間 2021-10-28 05:52:27

1樓:天堂

炎帝:姜姓,神農氏、魁隗氏、連山氏、列山氏。

黃帝:本姓公孫,後改姬姓,軒轅氏、有熊氏、帝鴻氏。

炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄(尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝)。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。

黃帝(公元前2023年-公元前2023年):古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。

被尊為中華「人文初祖」。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,後改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都於有熊,亦稱有熊氏。

也有人稱之為「帝鴻氏」。

史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間,播百穀草木,大力發展生產,始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。

2樓:吸血排骨男

炎帝姓姜、是炎帝族的首領。他們自西方遊牧進入中原,與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間衝突。最後被迫逃避到涿鹿(今河北省)。

得到黃帝族援助,攻殺蚩尤。黃帝姓公孫、號軒轅氏。後來炎黃兩族在阪泉(據說,阪泉在河北懷來縣)發生了三次大沖突。

黃帝族打敗了炎帝族,由西北進入了中原地區。

3樓:匿名使用者

炎帝——神農氏,姓姜

黃帝——軒轅氏,姓姬

4樓:話說淡定淨扯淡

炎帝 姜 皇帝 姬

5樓:匿名使用者

炎帝姓烈 皇帝姓軒轅

6樓:你呢

血緣已分不清是哪哪族了,早就渾閤中更在了(更別提母性社會不知誰了是誰的孩後代了)早就分不清了

7樓:飛天蟑螂

上古時期的事情通常以口口相傳的傳說形式記載於民族記憶中,而沒有確切的史書記載,注意是記載不是編撰,這樣的口口相傳多少有些變形和不可考證。以下提出我的論點。

炎黃時期晚於伏羲,當時已有較為完善的姓氏制度,炎黃都確實有姓,至於網上盛傳的姬姜兩姓我認為是不可信的。說到這兩個姓,想必各位都會想起兩個人,周文王和姜太公。而周文王在**方面是相當有建樹的,目前公認的一例就是改伏羲的八卦變成他文王的八卦,另外還有一件有爭議的事,就是謀朝篡位奪殷商的天下,紂王是被姬姜二人給黑了,雖然這種說法還不算完全可信,多少有一些參考價值。

上述的兩件事是為了說明姬姜二人特別八卦,這麼八卦的人篡改炎黃的姓,告訴世人我姬家是黃帝嫡傳,我姬家得天下是名正言順的,炎黃子孫都要服從我姬家和姜家。所以炎黃的姓氏是姬姜的可信度相當低的。那麼比較可信的說法就是軒轅氏和神農氏,上古時期的母系氏族還沒有完全被父系姓制度取代,炎黃時期還在沿用氏而非姓。

我這樣的說法是不是也有點道理呢?

我自己瞎編的

中國人最早的姓氏是什麼?

8樓:瘋子難不難

中國上古時期著名的八姓:姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。

黃帝住姬水之濱,以姬為姓,司馬遷在《史記.五帝本紀》中說:黃帝二十五子,其得姓者十四人。

《三語》中胥臣解釋說:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。

惟青陽與夷鼓同己姓。

後來的五帝少昊、顓頊、嚳、堯、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先農神后稷等,都是黃帝的後代。

9樓:格子裡兮

據古文獻記載,中國最早的姓是風姓,最早的氏是伏羲氏、神農氏、女媧氏等。在中國商周時期,姓與氏是有區別的。至秦漢時期,姓和氏合二為一,互為稱呼,或稱姓,或稱氏,並以父傳子的模式代代相傳,兩千多年來沒有變化過。

《中國姓氏大辭典》 中收錄的漢字姓氏多達23813個,但中國人最常用的還是李、王、張、劉、陳、楊等常見姓氏。據專家研究,中國100個常見大姓約佔中國總人口的85%,他們在各地的分佈有規律且決定了各地總人群的遺傳組成。

據姓氏研究專家考證,華北是中國姓氏起源的中心地帶,當代中國100個最常見的大姓中有32個大姓分佈的重心在華北地區,其次是華東和華中地區。

10樓:紀力蓋飲

我覺得應該沒有確定的最早的姓,以下是一些有關姓氏**的資料:

華人姓氏**

中國人在三皇五帝以前(距今約五千年),就有了姓。那時是母族社會,只知有母,不知有父。所以撔諗是撆當和撋鷶組成,就說明最早的姓,是跟母親的姓。

夏、商、周的時候,人們有姓也有氏。撔諗是從居住的村落,或者所屬的部族名稱而來。撌蠑是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職,或者死後按照功績,追加的稱號而來。

所以貴族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,沒有氏。同撌蠑的男女可以通婚,同撔諗的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律:

近親通婚對後代不利。

唐太宗的時候──公元627年,有個吏部尚書高士廉,把民間的撔諗記錄下來,寫成一本書《氏族志》,頒佈天下,作為當時推舉賢能作官,或撮合婚姻的依據。

中國舊時流行的《百家姓》是北宋(公元960年)的時候寫的,裡面一共收集了單姓408個,複姓30個,一共438年。發展到後來,據說有4000到6000個,但是實際應用的,只有1000個左右。

世界各國都有撊笮諗的說法,英國是:smythe,jones,williams;美國是:smith,johnson,carson;法國是:

martin,bernard,dupont;德國是:schultz,mueller,shmildt;蘇聯是:ivanov,vasiliev,deternov;中國呢?

有張、王、李、趙,四個大姓,歷史悠久,分佈廣泛,而且都是皇帝賜姓。根據最新的統計,單是姓張的,就有一億人,這恐怕是世界上最大的姓了吧。2023年史學家李棟明,有《東方雜誌》上發表過一篇有關撔諗的**,文中指出:

華人最大的十個姓是:張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個姓佔華人人口40%,約四億人。

第二大的十個姓是:徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。佔華人人口10%以上。

第三大的十個姓是:謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、樑、葉。佔華人人口10%。

接下來的15個大姓是:方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢、杜、彭、陸。加起來也佔總人口的10%。

換名話說,在中國十億人口中,有七億人姓了這45個大姓。另外的三億多人的姓,都是比較少見的,象毛、江、白、文、關、廖、池等等。

11樓:冠和謝玉宸

我國早期的姓氏都來自古老的傳說。

最早起源於母系氏族社會時期,約在六七千年前的中石器時代晚期。在此前的原始社會時期,婚姻關係還很混亂,族群內部的群婚、兄妹婚和近親婚留下了不利後代子孫健康成長的慘痛教訓。後來,才逐漸實行與氏族之外的通婚習俗,即一族女子與另一族同輩男子成為夫妻的族外群婚制度。

這種婚配形式使子女往往知其母而不知其父。在族外婚配中,為了便於氏族與氏族間的區別,各氏族開始為自己確立一個標記,最普遍的是以經常接觸到的動物、植物或日用品的名稱作為本氏族的稱號,這種稱號也作圖騰或徽記。有共同標記的人都是同一氏族的成員,都出身同一母系祖先,有著密切的血親關係。

因此,氏族的標記、圖騰和名稱,便是我國最早一些姓氏產生的直接源頭。

從以後的造字也說明我國最早的姓來自母系氏族社會的痕跡。如「姓」的造字屬於會意,古形體是由「人」和「生」組成,意為人所生,因生而為姓。用「女」與「生」組合成「姓」字,意思是女子所生,生而有姓。

中國早期的許多姓,如明代學者鄭曉考訂出的「上古」八姓,即:姜、姬、媯、姒、嬴、女吉、姚、女雲等的組成,也都帶有「女」字。

貔貅應該放在家裡什麼位置

12樓:匿名使用者

一般來說,每個人家中都有個固定的財位,這財位就是在進門外的左手邊,這個地方要是再擺上風水擺件貔貅,它招財進寶的能力一定是事半功倍。

利用貔貅來招財,原理就像「五方五土龍神,前後地主財神」說的一樣,貔貅的擺放位置應該在比較陰暗的地方,那裡才更加適合它的神通的發揮。而不是擺在人多的地方,那樣招財的效果會大打折扣。

在家中擺放貔貅的時候要讓它的嘴斜對著門,如果家居環境不方便也可以對著窗。供奉貔貅是可以不定時的在它面前放一碗水,因為它是龍的兒子,不能離開水。或是點一卷盤香,如此貔貅在有力氣招財。

貔貅一旦放好就不要再搬動,清潔時如需搬動貔貅,需要將它的頭用紅綢,喬遷到新居後再用清水沖洗一遍才可繼續使用。

貔貅也有很多禁忌:

一、貔貅的擺放高度不能超過主人的頭部,否則它就會看不到主人。

二、貔貅的擺放不能衝著穿衣鏡,因為穿衣鏡會產生光煞,影響到貔貅。

三、也不要讓貔貅對著人,容易讓它對其反感而起到反效果。

四、因為是有風水功效的靈物,因此在平日裡要注意保持它的清潔。

五、貔貅應儘量避免放在臥室裡,它一般擺放在客廳或者辦公室的書桌上。

13樓:麥樂宣

茶桌茶座可以安置貔貅。

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