1樓：
賞析：這是一首描寫暮春的詩。這個時節百花盛開，萬紫千紅，花木像是知道春將歸去，所以特別珍惜這最後的美好時光，爭芳鬥豔，盡情舒展生命的本色。
連那些「無才思」的楊花榆莢，也都在紛紛飄落，如雪花般盡情飛舞。
在詩人筆下，花草樹木彷彿都有情思，有個性，成了精靈。面對即將離去的春天，無論是華麗的歌唱，還是樸實的表演，都會令人感動。誦讀時想一想，詩人對「楊花榆莢」的揶揄，是不是更深層次的讚許呢？
這首詩以擬人化的手法，輕靈的語言，從花草樹木的角度寫對春天的留戀，讀起來饒有趣味。
作者介紹：
【韓愈】（768-824），字退之，唐代文學家、思想家、詩人。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。又稱韓文公。
他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。
2樓：匿名使用者
晚春》是韓詩頗富奇趣的小品，歷來選本少有漏選它的。然而，對詩意的理解卻是諸說不一。
題一作「遊城南晚春」，可知詩中所描寫的乃郊遊即目所見。乍看來，只是一幅百卉千花爭奇鬥妍的「群芳譜」：春將歸去，似乎所有草本與木本植物（「草樹」）都探得了這個訊息而想要留住她，各自使出渾身招數，吐豔爭芳，一剎時萬紫千紅，繁花似錦。
可笑那本來乏色少香的柳絮、榆莢也不甘寂寞，來湊熱鬧，因風起舞，化作雪飛（言「楊花榆莢」偏義於「楊花」）。僅此寥寥數筆，就給讀者以滿眼風光的印象。
再進一步不難發現，此詩生動的效果與擬人化的手法大有關係。「草樹」本屬無情物，竟然能「知」能「解」還能「鬥」，尤其是彼此竟有「才思」高下之分，著想之奇是前此詩中罕見的。最奇的還在於「無才思」三字造成末二句費人咀嚼，若可解若不可解，引起見仁見智之說。
有人認為那是勸人珍惜光陰，抓緊勤學，以免如「楊花榆莢」白首無成；有的從中看到諧趣，以為是故意嘲弄「楊花榆莢」沒有紅紫美豔的花，一如人之無才華，寫不出有文采的篇章；還有人乾脆存疑：「玩三四兩句，詩人似有所諷，但不知究何所指。」（劉永濟《唐代絕句精華》）姑不論諸說各得詩意幾分，僅就其解會之歧異，就可看出此詩確乎奇之又奇。
清人朱彝尊說：「此意作何解？然情景只是如此。
」此言雖未破的，卻不乏見地。作者寫詩的靈感是由晚春風光直接觸發的，因而「情景只是如此」。不過，他不僅看到這「情景」之美，而且若有所悟，方才做入「無才思」的奇語，當有所寄寓。
「楊花榆莢」，固少色澤香味，比「百般紅紫」大為遜色。笑它「惟解漫天作雪飛」，確帶幾分揶揄的意味。然而，若就此從這幅晚春圖中抹去這星星點點的白色，你不覺得小有缺憾麼？
即使作為「紅紫」的陪襯，那「雪」點也似是不可少的。再說，謝道韞詠雪以「柳絮因風」，自古稱美；作者亦有句雲：「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
」（《春雪》）雪如楊花很美，楊花如雪又何嘗不美？更何況這如雪的楊花，乃是晚春具有特徵性景物之一，沒有它，也就失卻晚春之所以為晚春了。可見詩人拈出「楊花榆莢」未必只是揶揄，其中應有憐惜之意的。
尤當看到，「楊花榆莢」不因「無才思」而藏拙，不畏「班門弄斧」之譏，避短用長，爭鳴爭放，為「晚春」添色。正是「柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛」（《紅樓夢》黛玉葬花詞），這勇氣豈不可愛？
如果說詩有寓意，就應當是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來說，他既是「文起八代之衰」的宗師，又是力矯元和輕熟詩風的奇險詩派的開派人物，頗具膽力。他能欣賞「楊花榆莢」的勇氣不為無因。
他除了自己在群芳鬥豔的元和詩壇獨樹一幟外，還極力稱揚當時不為人重視的孟郊、賈島，這二人的奇僻瘦硬的詩風也是當時詩壇的別調，不也屬於「楊花榆莢」之列？由此可見，韓愈對他所創造的「楊花榆莢」形象，未必不帶同情，未必是一味挖苦。甚而可以說，詩人是以此鼓勵「無才思」者敢於創造。
前文所引述的兩種對此詩寄意的解會，雖各有見地，於此點卻均有忽略。殊不知詩人對「楊花榆莢」是愛而知其醜，所以嘲戲半假半真、亦莊亦諧。他並非存心託諷，而是觀楊花飛舞而忽有所觸，隨寄一點幽默的情趣。
詩的妙處也在這裡。
3樓：匿名使用者
這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇鬥豔的常景，但進一步品味便不難發現，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：
花草樹木探得春將歸去的訊息，便各自施展出渾身解數，吐豔爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。詩人體物入微，沒有一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，卻是展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。
這首詩平中翻新，頗富奇趣，還在於詩中擬人化手法的奇妙運用，把人與花融於一體。「草樹」本屬無情物，竟然能「知」能「解」還能「鬥」，而且還有「才思」高下有無之分。想象之奇，實為詩中所罕見。
末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想象，使人思之無窮，味之不盡。
再細加揣摩，此詩熔景與理於一爐。可以透過景物描寫領悟出其中的人生哲理：詩人通過「草樹」有「知」、惜春爭豔的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。
面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。你看，「楊花榆莢」不因「無才思」而藏拙，不畏「班門弄斧」之譏，避短用長，爭鳴爭放，為「晚春」添色。這就給人以啟示：
一個人「無才思」並不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，「春光」是不負「楊花榆莢」這樣的有心人的。
此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會有不同的領悟。
4樓：在定山寺燒烤的芥藍
是一首寫暮春的詩，這時節百花盛開，萬紫千紅花木，像是知道春將歸去，所以特別珍惜這最後的美好時光，爭芳鬥豔，盡情舒展生命的本色，連那些無才思的楊花榆莢也都在紛紛飄落，如雪花般盡情飛舞，在詩人筆下，花草樹木，彷彿都有情思，有個性，成了精靈面對即將離去的春天，無論是華麗的歌唱，還是樸實的表演都會令人感動，誦讀時想一想，詩人對楊花榆莢的揶揄，是不是更深層次的讚許呢？這首詩以擬人化的手法，輕靈的語言，從花草樹木的角度寫對春天的留戀，讀起來饒有趣味
5樓：我真的很暈啊
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韓愈的（晚春）是一幅怎樣的畫面，韓愈的（晚春）是一幅怎樣的畫面？
亦夢之城 1 這是一首寫晚春景物的詩。這時，百花盛開，萬紫千紅，它們像是知道春天不久就要歸去，所以特別珍惜這美好的時光，各逞姿色，爭芳鬥豔，盡情舒展生命的機能。而那些全無才思的楊花榆莢，在春風中紛紛飄落，只曉得如雪花那樣，毫無目的地漫天飛舞。2 全詩 草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。楊花榆莢無才思，...
唐代詩人韓愈的《晚春》描繪了一幅怎樣的情景
獨自倚花紅 唐代詩人韓愈的 晚春 描繪了一副暮春百卉千花爭奇鬥豔的情景。晚春唐代 韓愈 草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。草樹 一作 草木 楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。1 譯文及註釋 1 譯文 花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇鬥豔。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨...
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