1樓：凰伯爵鴉
本文作於到滁州的第二年。“慶曆新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭，對他也是一種安慰。文章表現了作者這種複雜的心情。
本文以一個“樂”字貫穿全篇，並坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”把政治失意，仕途坎坷的內心抑鬱和苦悶寄情于山水之間，消融於與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優美圖畫時，體現儒家的傳統思想，正如《尚書》所言：“德惟善政，政在養民。
”表現了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。
《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修創作的一篇散文。宋仁宗慶曆五年（2023年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。
《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。
一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出遊，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：
一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。
2樓：況紅葉孤
歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人，他通過對優美的自然環境的描寫與和樂的社會風氣的描寫，含蓄委婉地表現了貶官之後的特殊心境。 這篇散文中，有景物的描寫，人事的敘述，情感的抒發，而這三者又都生動地表現了歐陽修當時的特殊情懷。隨著文章中對景物的描寫，我們看到了一個閒適快活的世界：
“環滁皆山也，其西南諸峰，林壑優美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
” 這兒的山，沒有嶙峋怪石，沒有巖絕壁，這兒的水，不是驚心動魄之水。山，委紆起伏，佈滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環繞；水，猶如一條迴旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳；還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細水旁，多麼柔和寂靜的景色啊。《醉翁亭記》雖然時而山色露布卷面,時而水流瀉進畫幅,時而人情喧於紙上,看似散,其實一點兒也不亂.
首要的原因是作者手中有一根金線.這根金線就是作者的主觀感受——“樂”。
3樓：dreamcatcher茗
《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修創作的一篇散文，表達了作者寄情山水，與民同樂的思想感情 。
全文以“樂”字為線索，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的複雜感情。
“醉翁之意不在酒”，點明中心主旨。
4樓：坑卷
表達了作者寄情山水，與民同樂的思想感情
文章中心思想-----------------全文以“樂”字為線索，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的複雜感情。醉翁之意不在酒，中心明確。點明中心主旨。
滿意請採納
醉翁亭記表達了作者怎樣的思想感情
5樓：sunny柔石
醉翁亭記表達了作者追求自由、寄情山水對快樂美好生活的嚮往，與民同樂，不與世俗同流合汙對於官場的一點無奈的思想感情。
文章中心思想-以“樂”字為線索，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的複雜感情。
醉翁之意不在酒，一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。
作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和嚮往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。
6樓：小小杰知音
表達了作者寄情山水，與民同樂的思想感情
文章中心思想-----------------全文以“樂”字為線索，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的複雜感情。醉翁之意不在酒，中心明確。點明中心主旨。
7樓：遊豆腐
歐陽修寫的。
本文描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的複雜感情。
作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和嚮往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。
8樓：呼我是我是我呀
歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人,提到他,總忘不了他的《醉翁亭記》,他通過對優美的自然環境的描寫與和樂的社會風氣的描寫,含蓄委婉地表現了貶官之後的特殊心境.這篇散文中,有景物的描寫,人事的敘述,情感的抒發,而這三者又都生動地表現了歐陽修當時的特殊情懷.隨著文章中對景物的描寫,我們看到了一個閒適快活的世界：
“環滁皆山也,其西南諸峰,林壑優美,望之蔚然而深透者,琅琊也.山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者,釀泉也.峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也.
” 這兒的山,沒有嶙峋怪石,沒有巖絕壁,這兒的水,不是驚心動魄之水.山,委紆起伏,佈滿了茂盛的綠蔭,幽深秀麗,靜靜地綿延環繞；水,猶如一條迴旋曲折的銀色飄帶,潺潺而下,泠泠悅耳；還有一亭,四角翹起,像鳥一般,悄然飛臨在這細水旁,多麼柔和寂靜的景色啊.《醉翁亭記》開頭這一段描寫,把我們帶到了一個景色優美的環境裡,產生了愉悅的感受.
另一段景物描寫,也是如此：“若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變仁者,山間之朝幕也.野若發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也.
” 這裡寫到了清晨飄散開來的淡霧,傍晚聚擾來的煙雲,春季發出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹,秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭.一切都那麼恬靜簡樸,淡雅自然.這是散文中的景物描寫,我們再看散文中人事的敘述：
“太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也.” “至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也.臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌；山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也.
宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧譁譁者,眾賓歡也,蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也.” “已而,夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也.” 它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件,也不是不同凡響的英雄行為,而是比較平凡的、沒有矛盾,沒有衝突的社會生活和個人生活.
散文中描寫了在年事已高的太守管轄下,眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷,呈現的是一派閒適快活、安詳和平的景象,作者感到無限的快樂,不禁心曠神怡,寬辱皆忘,一切人世間的榮辱,煩惱都置之腦後,以至於忘自己“飲少輒醉”,盡興暢飲.結果,周圍歌聲繚繞,人們起坐喧譁,而他卻“頹然乎其間”,醉態可掬,欲起而不能了,這是愉快的最高境界.歐陽修通過景物的描寫,人事的敘述,抒發了自己由此而觸發的內心感慨.
他的真摯的感情溶匯在景、事中,更使文章顯得情意盎然：“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.” “山水之樂,得之必而寓之酒也.
”“……遊人去而禽鳥樂也.然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂；人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也.” 這是一個飽經滄桑,在仕途宦海中顛簸數十年的人的欣慰的心情.
從天聖八年（1030）,年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯,他上下往返,盡心竭力,積極協助范仲淹革新內政,終於遭到群邪所忌,革官貶滴.他的理想在以前不能實現,而在貶於滁州之後,卻有了可喜的政績,這對於奔波勞碌,疲憊不堪的歐陽修來說,是多麼舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂生活,給了他極大的撫慰,而眼前的山水,又把他引入了一個恬靜的境界,他陶醉了,但不是醉於酒,而是醉於優美的景色,安詳的生活.
這兒,禽鳥因山林而樂,人們因太守遊而樂,而太守則是因百姓樂而樂,他處在優美的環境中,身心愉快,舒適安閒,不由便醺醺然了.歐陽修蒼顏白髮,頹然坐於眾之間,眼睛微閉,眼前的景物是優美的,人是歡欣的,歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩,陶醉了.歐陽修以“醉翁”自稱,曠達自放,擺脫宦海浮沉,人世紛擾,在這遠離都市的山水之間,把自己的心靈沉浸到閒適、恬淡的情境裡,獲得了一種平衡、和諧的感受.
這種感受滲透在《醉翁亭記》裡,使文章如田園詩一般,淡雅而自然,婉轉而流暢.
9樓：笑蒼穹
追求自由 對快樂美好生活的嚮往 不與世俗同流合汙 對於官場的一點點無奈
醉翁亭記本文表達了作者怎樣的思想感情
10樓：南宮10少
這篇優美的山水遊記通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風光和對遊人之樂的敘述,勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑鬱的複雜感情.
通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴遊的場面,表現詩人寄情山水、與民同樂的思想.
全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出遊，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。
作者醉在兩處：一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。
拓展資料：
《醉翁亭記》作於宋仁宗慶曆五年（2023年），當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶曆五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。
被貶官的原因是由於他一向支援韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人蔘與推行新政的北宋革新運動，而反對保守的夏竦之流。韓範諸人早在慶曆五年一月之前就已經被先後貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。
歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產，使當地人過上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風調雨順，但卻不思進取、沉溺於現狀，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。
這兩方面是糅合一起、表現在他的作品裡的。
《醉翁亭記》的原文
原文環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊 l ng y 也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺 ch n ch n 而洩出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒 zh 醉，而年又最高，故自號曰 醉...
歐陽修的《醉翁亭記》體現了他的什麼思想
一 官民同樂 官民同樂 寄寓在具體的形象之中。文中出現了眾多的歡樂黎民的形象，又寫了與黎民同樂的 太守宴樂 眾賓之歡 太守之醉 而且忘乎所以，毫無忌諱。這正是 官民同樂 的具體寫照。二 豐安之樂 從文眾多的歡樂黎民形象不難看出，這一方黎民過著平安的生活。試想，如果滁洲人窮困潦倒，顛沛流離，還會有興致...
歐陽修的《醉翁亭記》
醉翁亭記 北宋 歐陽修 環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺，而洩出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰 醉翁 也。醉翁之意不在酒，...