1樓：張老師情感分析
託物言志是一個漢語成語，拼音為tuō wù yán zhì，意思是指通過對物品的描寫和敘述，表達自己的志向和意願。
託物言志是一種常見的表現手法。所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，通過描繪客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。
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很多古詩會採用託物言志的手法。
古劍篇 / 寶劍篇
唐代：郭震
君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。
良工鍛鍊凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。
龍泉顏色如霜雪，良工諮嗟嘆奇絕。
琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月。
正逢天下無風塵，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。
非直結交遊俠子，亦曾親近英雄人。
何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。
雖復塵埋無所用， 猶能夜夜氣沖天。
譯文你難道沒有看到昆吾的寶石被煉成寶劍，通紅的爐火，劍鋒上射出紫色的光焰？
良工巧匠們不知經過多少年的鍛造冶煉，才鑄出這把無雙的寶劍名曰龍泉。
劍工自己也得意非凡地驚歎，鋥亮得如雪如霜寒芒四閃。
像琉璃玉匣裡吐出一朵白蓮，劍柄上的金環是日月的光輝鍍染。
此劍出世，正逢天下沒有戰爭，好慶幸被君子佩帶防身。
耀眼的劍芒像青蛇遊動，鞘上的花紋如浮起綠色的龜鱗。
不只是遊俠們見了十分珍愛，英難豪傑亦曾格外鍾情。
為什麼要一個勁兒地說它曾中途遭到拋棄，飄零淪落在荒涼的古獄旁邊呢？
雖然被泥土掩埋不能發揮作用，但其赫赫劍氣形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
劍工自己也得意非凡地驚歎，鋥亮得如雪如霜寒芒四閃。
像琉璃玉匣裡吐出一朵白蓮，劍柄上的金環是日月的光輝鍍染。
此劍出世，正逢天下沒有戰爭，好慶幸被君子佩帶防身。
耀眼的劍芒像青蛇遊動，鞘上的花紋如浮起綠色的龜鱗。
不只是遊俠們見了十分珍愛，英難豪傑亦曾格外鍾情。
為什麼要一個勁兒地說它曾中途遭到拋棄，飄零淪落在荒涼的古獄旁邊呢？
雖然被泥土掩埋不能發揮作用，但其赫赫劍氣形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
2樓：盍書蠻曉彤
借物體來表達自己的志向，通過說事物的氣節來表達自己的氣節，例如，用鬆和梅來表達自己的聖潔
3樓：丁簫虎德昌
託物言志就是通對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意願。
採用託物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好「物品」與「志向」，「物品」與「感情」的內在聯絡。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。
4樓：
就是指把自己對於其它事物的看法，感情，表現寄託在「物」，通過「物」來表達自己的感情、報負。
5樓：無心的人
託物言志，即講個人之「志」依託在某個具體之「物」上。於是，這個「物」便具有了某種象徵意義，成為作者的志趣、意願或理想的寄託者。作者的個人之「志」，藉助於這個具體之「物」，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
如「鬆、竹、梅」歲寒三友，常用於表示高潔的志向；「泥土」常用於抒發謙遜的情懷；「蠟燭」常用於頌揚無私奉獻的精神。
「託」借、假託的意思，可以從志向、情趣、理想、追求、來描述物表現志。
6樓：
託物就是託一個物有託什麼什麼突兀？
7樓：蘼蕪
託物言志
託物言志，即講個人之「志」依託在某個具體之「物」上。於是，這個「物」便具有了某種象徵意義，成為作者的志趣、意願或理想的寄託者。作者的個人之「志」，藉助於這個具體之「物」，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
如「鬆、竹、梅」歲寒三友，常用於表示高潔的志向；「泥土」常用於抒發謙遜的情懷；「蠟燭」常用於頌揚無私奉獻的精神。
「託」借、假託的意思，可以從志向、情趣、理想、追求、來描述物表現志。
下面列舉幾篇文章:
葉子的風姿
窗前有一棵樹，樹上有一片葉子。我望著它，它也望著我。
葉總是微微的搖擺著。我很好奇，問：「葉，為什麼你老是擺動？」
「我想飛。」它說。
「葉即是葉，永遠不可能像鳥一樣飛的。」
「看著吧。」它純純的笑著，不再說話。
葉從春天擺到夏天，執著熱烈。
我感到詫異：「為什麼？一季的時間你已長大，應該明白了……」
「可能吧，」它望著天際，輕輕嘆出一口氣，「一季的時間使我懂得葉永遠無法像鳥一樣飛翔，可我依然無法阻止自己去飛。有時，明知是不可能的，但無法自己，不是嗎？」
「既然知道是不可能的，又怎麼會無法停止呢？」我糊塗了。
「可能，是因為在我心底，還想著飛翔……」它朝我笑笑，笑容裡含著一抹淡淡的悲哀……
秋天到了。
我望著搖搖欲墜，即將凋殘的葉子，說：「你的生命即將走到盡頭，你還追逐著那不可能實現的夢想嗎？」
「是的。」葉抬起頭，眼裡煥發著不可抑制的光彩，「你知道嗎？人，現在我很快樂。」
「快樂？」
「嗯，這段時間，我明白了許多。我在這樹梢頭看著許多人來來去去，忙忙碌碌，卻一直無法得到滿足，你知道為什麼嗎？」
「是他們沒有得到想要的？」
「不，是因為他們在追求『結果』的同時，忽視了『過程』。要知道，『結果』的歡樂是由『過程』帶來的。沒有『結果』的『過程』固然可惜，但沒有『過程』的『結果』卻更為可悲……你明白嗎？」
我輕輕搖了搖頭：「你……究竟想和我說什麼呢？」
它再次了笑顏：「我**味著過程啊！」
冬天，到了。
我邁著沉重的步子來到窗前。忽然，一個景象使我呆住了——乾癟的葉，在飛！
時間如同停流了一般，它用身子散發出年輕時的光彩。它離開了樹的懷抱，在四溢的冬日暖陽中，在天空這個舞臺上，飛旋著、飄舞著。雖然是如此簡單的動作，卻舞出了風姿，舞出了韻味，舞得比鳥更輕盈、更動人……它更像一位吉普賽少女，雖然衣著陳舊，裙襖破損，卻舞得意志飛揚、旁若無人，眼中閃爍著熾熱的光芒。
那是平靜的熱烈，超脫的歡呼！空際間劃過一圈一圈的元戶，那是生�墓旒！�?
突然，像是風中的精靈在開玩笑，一陣疾風颳起，葉失去了平衡，像一隻折翼的黃蝴蝶，在空中翻騰著，在墜地前作著最後的努力。最終，「蝴蝶」飄落到了地上，夕陽將它染成了金色，如同天邊即將逝去的火燒雲……
淚，從我的眼眶裡緩緩淌了下來：「你的夢成真了，但為此付出了一生的等待，耗盡了全部的精力，你……不後悔嗎？」
它沒有回答，依舊是靜靜的微笑著，漸漸的，合上了眼睛……
晚上，我做了一個夢。在白色的天國裡，天使奏著聖歌，葉子安詳的飛舞著，留下一道道閃亮的痕跡……
有一個聲音在說：夢的存在，是為了追求！
石榴郭沫若
五月過了，太陽增加了它的威力，樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍鬥豔的時候,有少數的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數樹木中的最可愛的一種。
石榴有梅樹的枝幹，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風度實兼備了梅柳之長，而捨去了梅柳之短。
最可愛的是它的花，那對於炎陽的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華麗，那不是夏季的心臟嗎？
單那小茄形的骨朵已經就是一種奇蹟了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整烈為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱，可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒，而且還精巧地插上了花？
單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變為中國式的金盅，殷、周時代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種鏽彩，它都是具備著的。
你以為它真是盛酒的金盅嗎？它會笑你呢。秋天來了，它對於自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎？
我本來就喜歡夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段，在這時使人的身心解脫盡重重得的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。
有朋友從昆明回來，說昆明石榴特別大，子粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。禁不住唾津的潛溢了。
白楊禮讚
白楊樹實在不是平凡的，我讚美白楊樹！
當汽車在望不到邊際的高原上賓士，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子；黃的，那是土，未開墾的**土，幾百萬年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田，和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字「麥浪」，若不是妙手偶得，便確是經過錘鍊的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若並肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛，這時你湧起來的感想也許是「雄壯」，也許是「偉大」，諸如此類的形容詞，然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的「雄壯」或「偉大」閉了眼，，而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了—— 「單調」！可不是，單調，有一點兒罷？
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地聳立，象哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹！
那是力爭上游的一種樹，筆直的幹，筆直的枝。它的幹呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也象是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！
哪怕只有碗來粗細罷，它卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！
它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虯枝，也許你要說它不美麗，——如果美是專指「婆娑」或「橫斜逸出」之類而言，那麼白楊樹算不得樹中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象徵了北方的農民；難道你竟一點也不聯想到，在敵後的廣大土地上，到處有堅強不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵！難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我讚美白楊樹，就因為它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質，堅強，以及力求上進的精神。
讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木（那也是直幹秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲讚美白楊樹！
託物言志美文，託物言志美文
檸檬原創 月滿中秋,情何以堪 中國人愛過節，粗略算來比較重要的傳統節日就有20多個。中國人又怕過節，因為 每逢佳節倍思親 而中秋又可以算是 怕節 之最了。這個結論不是臆斷，有詩為證。婦孺皆知的，李白說 舉頭望明月，低頭思故鄉。杜甫說 露從今夜白，月是故鄉明。王建說 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？張...
託物言志的作用，託物言志的特點和作用
壬碧靈喬邦 定義 託物言志，即將個人之 志 依託在某個具體之 物 上。於是，這個 物 便具有了某種象徵意義，成為作者的志趣 意願或理想的寄託者。作者的個人之 志 藉助於這個具體之 物 表達得更巧妙 更完美 更充分 更富有感染力。如 鬆 竹 梅 歲寒三友，常用於表示高潔的志向 泥土 常用於抒發謙遜的情...
託物言志的作用，託物言志的特點和作用
定義 託物言志，即將個人之 志 依託在某個具體之 物 上。於是，這個 物 便具有了某種象徵意義，成為作者的志趣 意願或理想的寄託者。作者的個人之 志 藉助於這個具體之 物 表達得更巧妙 更完美 更充分 更富有感染力。如 鬆 竹 梅 歲寒三友，常用於表示高潔的志向 泥土 常用於抒發謙遜的情懷 蠟燭 常...