1樓：糖小鴨的楓葉林
甄士隱在整部《紅樓夢》裡，只是個起引子作用的人物，他和賈雨村，具有象徵意義，即「真事隱，假語存」，實際上也就是作者告訴讀者，他是從生活原型出發，來寫這部書，「至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤攝跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳也。」
女兒甄英蓮（取意真應憐），嘆其可憐應憐。甄英蓮小時便被拐子拐走，後來被同時賣給一個無甚權勢的人家和薛家，結果薛蟠把那人打死，案子落到賈雨村手上，他不念英蓮是自己的恩人的女兒，把利用這件事順水推舟的討好薛家，討好賈家。後來英蓮跟隨薛家到了賈家，在大觀園中過了一段時間的好日子，最後還是逃不過「應憐」的命運。
2樓：數字鴨叔叔
甄士隱：諧音真史隱。甄士隱的原型是萬曆朱翊鈞。甄家毀於甄士隱之手：影射明朝亡於萬曆。
3樓：匿名使用者
墨翟說的很對。他的女兒英蓮就是後來的香菱
4樓：匿名使用者
甄士隱是個虛構的人物，英蓮就是後來的香菱
5樓：2023年11月
甄士隱是葫蘆廟邊的一個鄉紳，小日子過得滋潤。英蓮是他女兒，眉心有顆紅痣。後僕人帶英蓮玩照看不周導致英蓮被拐，賣來賣去到了薛蟠手裡，父母生地皆也不記，改做香菱，進大觀園學詩。
薛蟠取妻後納她為妾，被他妻子使詭計至死。
《紅樓夢》中，甄士隱這個人物有什麼作用？
6樓：暗之炫舞
甄士隱的諧音是「真事隱」，即把真事隱去，留下「假語存」（賈雨村）。士隱，據周汝昌先生考證，出自《禮記·中庸》君子之道費而隱。《禮疏》雲：
遭真事隱去也。值亂世，道德違費，則隱而不仕。是則「真廢物」、「真事隱去」言外意也。
[1]甄士隱的女兒甄英蓮小時便被拐子拐走，後來被同時賣給一個無甚權勢的人家和薛家，結果薛蟠把那人打死，案子落到賈雨村手上，他不念英蓮是自己的恩人的女兒，把這件事順水推舟討好薛家，討好賈家。後來英蓮跟隨薛家到了賈家，在大觀園中過了一段時間的好日子，最後還是逃不過「應憐」的命運。士隱丟了愛女，家裡又著火，到岳父處又受欺，最後在兩個仙人的指引下出家走了。
甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意：真事隱（將真事隱去）、假語蠢（假語蠢言）。作者是通過他們兩個人，先從外部介紹四大家族、榮寧二府，是鋪墊的作用，同時也暗示了故事悲慘的結局，給全書定下了一個基調，也埋下了伏筆。
寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同時也是提繫著全書主題的一個線索。
作者把《紅樓夢》由盛至衰最後敗落這一主題，首先從甄士隱的經歷這個雛形故事中預演出來，甄士隱的徹悟也預示著**的主人公——賈寶玉未來相類似的結局。但原書只到八十回為止，續書讓甄士隱在結束時出現應當是符合曹雪芹原來意圖的，所不同的是甄士隱和賈雨村那一席充滿了庸俗的富貴榮華的議論，只能看作是續書者思想的反映，歪曲了甄士隱在書中所起的作用。
7樓：春去花落水流紅
寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同時也是提繫著全書主題的一個線索。
作者把《紅樓夢》由盛至衰最後敗落這一主題，首先從甄士隱的經歷這個雛形故事中預演出來，甄士隱的徹悟也預示著**的主人公——賈寶玉未來相類似的結局。但原書只到八十回為止，續書讓甄士隱在結束時出現應當是符合曹雪芹原來意圖的，所不同的是甄士隱和賈雨村那一席充滿了庸俗的富貴榮華的議論，只能看作是續書者思想的反映，歪曲了甄士隱在書中所起的作用。
8樓：匿名使用者
把「真事」「隱」去 作者的原意
《紅樓夢》裡妙玉這個人物存在的意義是什麼
紅蓮媚火 我覺得妙玉這個人物大概是為了對應黛玉，如果當初黛玉出家大概就是這個樣子了，就如甄寶玉對應賈寶玉，是黛玉另一種人生的可能。 雕心流雲 我不完全認同劉心武老師的觀點，但他提出的妙玉在金陵十二釵中的排名的確非常令人深思！就因為這個排名，妙玉在80回以後的故事一定相當重要，所以妙玉的意義僅靠80回...
紅樓夢裡麵人物的衣著能體現出人物的什麼性格
小小豬笛 寶玉的禮服整體與清史料記載的基本相符，而其褂上圖案卻明顯有 化的傾向，服飾極為考究奢華。通過作者描寫的略帶女性化的穿著，昭示了寶玉這一在女兒國中較少受到賈家男性貴族不良習氣影響，而多受女兒們薰陶，保持了純真自由天性的性格特徵。王熙鳳的褂服從描述形式上 石青 五彩 應當也是清初朝褂之形制 因...
《紅樓夢》裡的賈寶玉，他的性格特點和主要事蹟是什麼
1天 堂 1 性格特點 賈寶玉的叛逆性格的形成不是偶然的。一方面，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽 醜惡 腐朽無能 庸陋可憎，使他因自己生為男子而感到終身遺憾。另一方面，那些圍繞著他的丫鬟們深摯純潔 自由不羈的品格感染著他，她們由於社會地位卑下所遭到的種種不幸也啟發著他。在賈寶玉的直感生活裡，她們和...