1樓：匿名使用者
（古希臘三大悲劇作家分別是古希臘時期的埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯。而埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和歐里庇得斯的《美狄亞》，則被稱為“三大悲劇”。這三大悲劇由幻想到現實的偉大轉變，距今約有四千餘年的歷史，智慧的古希臘人創造了永世不衰的希臘文明。
在這片文明的星空中，一顆璀璨的恆星至今仍閃耀著耀眼的光輝，這便是古希臘的戲劇！在外國文學的發展過程中，是以古希臘文學為開端，影響著以後時期文學的發展。）
埃斯庫羅斯
索福克勒斯
歐里庇得斯
基本概況
三大悲劇作家及其作品由幻想到現實的偉大轉變，距今約有四千餘年的歷史，智慧的古希臘人創造了永世不衰的希臘文明。在這片文明的星空中，一顆璀璨的恆星至今仍閃耀著耀眼的光輝，這便是古希臘的戲劇！在外國文學的發展過程中，是以古希臘文學為開端，影響著以後時期文學的發展。
戲劇在此時期佔據著重要的地位，這裡主要談談古希臘“三大悲劇”的藝術成就。古希臘悲劇誕生於公元前8世紀到10世紀的古典時期，最著名的是埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》、索福克勒斯的《俄底浦斯王》和歐里庇得斯的《美狄亞》，稱為“三大悲
劇”。此“三大悲劇”的產生過程就是悲劇由幻想向現實轉變的過程。在戲劇領域內有著不可磨滅的藝術成就。
首先，它把悲劇重在寫神逐步轉到寫人，把寫理想化的英雄轉變為寫現實中的人，這是其最大的一個成就，亦是悲劇走向現實的標誌之一。到歐里庇得斯就完全是一位典型的“現實主義”劇作家了。“悲劇之父”埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》中，塑造了不畏**、為人類造福的“智慧之神”普羅米修斯的形象和**橫行的宙斯、奴才形象的赫耳墨斯等。
不難看出，此劇仍是以神話中的英雄為主題，反映的是神與神之間的鬥爭，神主宰一切，人卻軟弱無能，這是受再此之前的荷馬時期的神話影響。但是再此劇中神已具有人性，如同情心、爭權奪利、趨炎附勢等都是人的本性，既有浪漫主義的幻想和誇張，又有現實主義的真實表現；在索福刻勒斯的悲劇《俄底浦斯王》中，出現了神與人的鬥爭，劇中敘述了主人公俄底浦斯“殺父娶母”應驗的過程，以及一切應驗過後刺瞎雙目，被逐出忒拜的故事。俄底浦斯已具有個人的頑強意志，敢於與神反抗，這就由完全寫神與神的鬥爭轉向寫人與神的鬥爭，使悲劇向現實邁進了一大步。
但人仍然逃不過神的控制，俄底浦斯仍然是神任意擺佈的物件，可是到了歐裡底得斯的《美狄亞》，便發生了質的變化，已經完全轉移到現實中來，描寫美狄亞和伊阿宋的愛情糾葛，揭露了伊阿宋的偽善、虛偽。可以說到這時，悲劇已經完全由幻想轉變到現實上來，這對以後的戲劇產生了巨大影響，為戲劇增添了生機。其次，三大悲劇強化了悲劇的批判傾向，將民主思想大大向前推進了一步。
它把批判的矛頭直接指向**的神權，甚至披露現實生活中人的虛偽、偽善、險惡的一面，從而強化了悲劇的批判傾向。埃斯庫羅斯一反以往神話中對神權的敬畏的常態，將鬥爭的矛頭對準主宰一切、**橫行的神權代表－－宙斯。這可以說是悲劇由幻想向現實邁進的具體表現之一。
索福克勒斯筆下的俄底浦斯為了擺脫悲慘的命運，同神鬥爭，更強化了這一批判傾向，但是人仍然不能完全掌握自己的命運。於是在歐里庇得斯的《美狄亞》中便有了新的轉變，劇中的人物已是有血有肉的完全意義上的人了，這樣悲劇表現的主題便轉移到現實生活中的人與人之間的複雜關係，以及鬥爭上面來，批判現實也就成了悲劇的主要職責，作品已具有民主思想。因此，悲劇便進入成熟期。
再次，歐里庇得斯在戲劇領域裡，首次涉及到婦女與愛情的主題，從而拓寬了悲劇表現生活的範圍。這是戲劇領域內的一次破天荒，它打破了悲劇僅僅侷限在神與神、人與人爭權奪利上的局面，使悲劇成為表現生活的一種方式。魯迅曾經說“悲劇是把人生毀滅給人看”，《美狄亞》就是以美狄亞的愛情悲劇為題材，將伊阿宋的虛偽、忘恩負義的一面揭露給人看，以他的毀滅來告誡後人。
最後，在結構方面，歐里庇得斯的悲劇改變以前那種人與神的衝突，而是寫人與人的衝突，並且在人物的塑造上，創造了人物心理分析法，這是埃斯庫羅斯和索福刻勒斯不可倫比的，他為戲劇的創作做出了巨大的貢獻，具有顯著的藝術成就。他改變了以往那種單
一、乏味的結構形式，轉移到表現現實中人的複雜多變的關係、揭示人性方面來，使戲劇結構更為複雜，矛盾衝突更加激烈，並且輔之以心理分析，使所塑人物形象更完善、更具個性。通過人物複雜的心理活動描寫來昇華矛盾衝突，推動戲劇衝突的發展。《美狄亞》中就是以美狄亞的心理鬥爭推動著故事情節的層層推進，為悲劇的發生奠定了基礎、埋下了伏筆。
綜上所述，可以得出這樣一個結論：古希臘“三大悲劇”由幻想轉向現實，由寫神轉向寫人，是一個偉大的轉變，它標誌著悲劇在藝術上已經走向成熟。埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯，史“希臘三大悲劇家”，他們在戲劇藝術上的巨大成就，代表著古希臘文學的輝煌及人類在戲劇上的探索與收穫。
風格比較
三大悲劇詩人各自具有不同的風格。
埃斯庫羅斯的悲劇莊嚴，雄渾，抒情氣氛濃重。
索福克勒斯的悲劇質樸，簡潔，結構完美。
歐里庇得斯的悲劇華美而自然，以寫實和心理描寫見長。
索福克勒斯
索福克勒斯(約公元前496－前406) （雅典人）
據傳，他創作了120餘部悲劇，但現存的只有7部，代表作是《俄狄浦斯王》。
《俄狄浦斯王》是古希臘最典型的命運悲劇。取材於關於忒拜系統的英雄傳說。悲劇著力表現的是個人意志與不可抗拒的命運的衝突。
歐里庇得斯
歐里庇得斯(約公元前485－前406)
據傳，他寫過92部劇本，有17部流傳下來，代表作是《美狄亞》。
《美狄亞》是一部描寫家庭問題的悲劇，取材於神話中關於伊阿宋的英雄傳說。美狄亞是一個熱情,堅強,富有反抗性的女性。其悲劇具有深刻的社會意義。
埃斯庫羅斯
埃斯庫羅斯(約公元前525－前456)
史稱“悲劇之父”。他的悲劇創作提倡民主精神，反對****。寫了70個劇本，大部分以"三聯劇"形式寫成,流傳下來的只有7部完整的悲劇。
其中對後世影響較大的是《被縛的普羅米修斯》和《俄瑞斯忒亞》三部曲。
1、《被縛的普羅米修斯》取材於希臘神話。悲劇主要描寫普羅米修斯與宙斯之間的矛盾鬥爭，歌頌了為人類進步和正義事業不惜一切的崇高精神。
2、《俄瑞斯忒亞》也取材於希臘神話。揭示了父權制對母權制的勝利,表現了具有民主精神的法律裁判代替了家庭仇殺。
2樓：匿名使用者
古希臘三大悲劇作家分別是古希臘時期的埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯。而埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和歐里庇得斯的《美狄亞》，則被稱為“三大悲劇”。這三大悲劇由幻想到現實的偉大轉變，距今約有四千餘年的歷史，智慧的古希臘人創造了永世不衰的希臘文明。
在這片文明的星空中，一顆璀璨的恆星至今仍閃耀著耀眼的光輝，這便是古希臘的戲劇！在外國文學的發展過程中，是以古希臘文學為開端，影響著以後時期文學的發展。
滿意望採納
3樓：一個語文雜貨鋪
埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯
文學和**有什麼區別啊！
4樓：學院派魚多多
一、整體與區域性的區別。
1、文學，是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。
2、**，通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的一個分支，**與詩歌、散文、戲劇，並稱“四大文學體裁”。
二、構成要素的區別。
1、文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故也是語言藝術的一種。
2、**，構成三要素：生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。
三、表達內涵的區別。
1、文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
5樓：蘭卿蘭卿
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
**是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。
6樓：andy我
文學包括的範圍比較廣，**屬於文學的一種。
7樓：匿名使用者
文學作品分為四種體裁：詩歌、散文、戲劇、**。
所以文學作品包含**。
如果是純文學作品與娛樂性**的區別的話，本人是這樣理解的：
純文學蘊蓄深厚，內蘊現實生活的真實、真理，思想內容更加深刻。無論現實的還是浪漫德都具有積極的意義，將人導向對現實的關注，進取。
而娛樂性讀物多把人導向虛無世界，多是不切實際的幻想臆想，輕易滿足人情感（某些還有財富、權利）的慾望。慾望的輕易滿足使人在現實中反而消沉，多給人造成消極影響。
經典文學**
8樓：超越時空犬夜叉
《平凡的世界》、《穆斯林的葬禮》、《假如給我三天光明》、《誰動了我的乳酪》、《巴黎聖母院》、《三國演義》…《劉墉文集》、三毛的文集，《小王子》、《荊棘鳥》、《悲慘世界》《紅與黑》、《百年孤獨》、《圍城》、《人生》還有二十四史，巴金的《霧》、《雷》、《電》，《家》、《春》《秋》等，我都認為是比較好的！
9樓：匿名使用者
推理：《福爾摩斯探案集》（推理**巔峰之作，不可逾越的經典！！！）《馬耳他之鷹》（推理**中永遠的經典）
《愛倫坡短篇**選集》（情節波瀾起伏，懸念不斷，無比精彩。）《時間的女兒》
《無人生還》（推理大師阿加莎•克里斯蒂的巔峰作品，**推薦！！）《白衣女人》
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《三口棺材》（很不錯的推理**，值得一看！）《玫瑰的名字》
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《十三號實驗室》
《神的密碼》（那多懸疑靈異手記系列）
《時光隧道》（非常有才氣的作品，重溫世界幾大經典偵探形象）《亂神館記之蝶夢》（心理和情感的描寫十分細膩，值得一看！）盜墓（個人感覺看過這兩部足矣）
《鬼吹燈》
《盜墓筆記》
網路（本人很少看網遊**，但這幾部真的覺得不錯！！）《朱雀記》（文筆不是一般的好，強烈推薦！！！）《無限恐怖》（在一部部經典的恐怖電影中無限輪迴）《慶餘年》
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《午夜的另一面》
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