1樓：張反修戰士
誰言寸草心，報得三春暉！這兩句詩出自中唐詩人孟郊的《遊子吟》：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
【誰言寸草心，報得三春暉！】
賞析深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實為兩個片語，而不是兩句句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。
其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。
這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心絃，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。」「誰言」有些堪比作「誰知」和「誰將」，其實按詩意還是作「誰言」好。
詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的昇華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄託了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，小小的萱草花表達的孝心怎麼報答得了呢。
真有「欲報之德，昊天罔極」之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
全詩最後用一雙關句，寫出兒子對母親的深情。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心絃，引起萬千遊子的共鳴。此詩寫在溧陽，到了清代，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：「父書空滿筐，母線尚縈襦」（史騏生《寫懷》）；「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。
可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
2樓：佳人醉月
「誰言寸草心,報得三春暉」這兩句詩出自（唐代詩人孟郊）寫的（遊子吟）採用了比興、對偶的修辭,寄託了赤子熾烈的情意。
誰言寸草心 報得三春暉用了什麼修辭手法
3樓：阿沾
運用了擬人和借代的修辭手法。
「寸草心」，比喻自己的心像小草一樣；「寸草心」借代孩子回報母親的心；「三春暉」借代母親對孩子的愛。
出處：唐代詩人孟郊的《遊子吟》。
原文：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，用「線」與「衣」兩件極常見、最普通的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉之情。
緊接兩句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，寫出了人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。這裡通過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化母子的骨肉之情。行前的此時此刻，母親的千針萬線，針針線線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。
慈母的一片深篤之情，正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。樸素自然，親切感人。這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最後兩句是前四句的昇華，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。
」作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。
這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女不能報答母愛於萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的熾烈的情感。
4樓：金牛咲
比喻。「誰言寸草心，報得三春暉。」這兩句採用傳統的比興手法：
兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女不能報答母愛於萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的熾烈的情感。
出自唐代詩人孟郊《遊子吟》，原文為：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
擴充套件資料
創作背景：
《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。
思想主題：
這是一首母愛的頌歌。深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。
此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。
此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味，千百年來廣為傳誦。
5樓：三國之長空
一、運用了比喻的修辭手法。
二、擴充套件知識：
1、原詞欣賞：遊子吟 唐·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
2、作品簡介：《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。
全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
3、作者簡介：孟郊（751～814），唐代詩人。字東野。
湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），故友人時稱「平昌孟東野」。生性孤直，一生潦倒，友人私諡貞曜先生。詩名甚籍，尤長五古，憤世嫉俗，但情緒低沉，語多苦澀，蘇軾將其與賈島並稱為「郊寒島瘦」。
有《孟東野詩集》。
6樓：柳蜈
運用了擬人和借代。「寸草心」借代孩子回報母親的心,「三春暉」借代母親對孩子的愛。同時,「報」是擬人。
遊子吟[作者] 孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
7樓：盧夢琳
比喻，歌頌了母親對子女的慈愛就像春天的陽光，是那麼的溫暖，又是那麼的博大，相比之下兒女對母親的情意，就像小草無法報答陽光給予的恩情一樣。
8樓：孤風月影
擬人和借代。
「寸草心」借代孩子回報母親的心，「三春暉」借代母親對孩子的愛。
同時，「報」擬人。
9樓：匿名使用者
運用了比喻，我們之前的教材全解裡講過的，而且語文五年級下冊暑假作業本上第35頁也有說
10樓：艾狸十米
其中，「寸草」，指小草，象徵子女，「春暉」指春天的陽光，象徵母親的慈愛。比喻父命的恩情深重，難以報答。
希望對你有幫助~
填寫下列的詩句，並寫出採用了什麼的修辭手法。
11樓：
1.問渠哪得清如許,為有源頭活水來.--暗喻和設問2.我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白.--誇張和對偶3.感時花濺淚,別恨鳥驚心.--擬人
4.誰言寸草心,報得三春暉。--比喻和擬人
12樓：匿名使用者
1問渠哪得清如許？
2 不知道了
3恨別鳥驚心
4報得三春暉
13樓：沉睡的香草
3 恨別鳥驚心 通感
4 報的三春輝 誇張
14樓：匿名使用者
1.問渠那得清如許
2.我有迷魂招不得
3.恨別鳥驚心
4.報得三春暉
修辭留給別人吧！
15樓：土豆小棒兔
問渠哪得清如許？設問
我有迷魂招不得 誇張
恨別鳥驚心 通感
報得三春暉 比喻
誰言寸草心報得三春暉的意思是什麼
鯨娛文化 這句詩詞出自於唐代詩人孟郊的 遊子吟 意思是指，有誰敢說子女像小草一樣微弱的孝心，能報答得了母親像春天陽光般的慈愛呢？是對母愛無私與偉大的一種歌頌與讚揚。 黛妮 寸草心指兒子的孝心,三春暉指母親的恩情。意思是,母親的恩情極大,像春天的陽光之於小草,是怎麼也回報不完的。誰言寸草心,報得三春暉...
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