1樓：匿名使用者
一、姓氏起源
樂（lè，yuè 樂）姓源流有別，源出有二：
1、出自子姓，以祖字為氏。起源於春秋時期，是宋國王族的後裔，發源於河南省商丘。周宣王時，宋國的一個國君叫宋戴公。
本為子姓，其兒子名衍，字樂父。衎（kàn 音看）生子傾父澤，傾父澤又生子夷父須，夷父須以其祖父衎之字樂父命姓，成為樂姓。夷父須就是這一支樂姓的始祖。
2、出自宋戴公四世孫樂莒之後，以祖名為氏。據《姓氏急就篇》、《新唐書·宰相世系表》等載，春秋時宋戴公的四世孫，有個叫樂莒的人，是夷父須的族兄弟。他在宋國任大司寇。
大司寇是西周王朝開始設定的一種官吏。其職責是掌管刑獄、糾察等事。樂莒的子孫引以為榮，便以祖上名字命姓，也成為樂姓，這支樂姓的始祖就是樂莒。
二、遷徙分佈
這個在我國早期歷史上神氣萬分的姓氏，是出現在大約2023年以前的春秋時代。樂氏源於春秋時的宋國，跟後世以宋為姓的人，算起來是血脈相同的一家人。當時的宋國，是由殷商紂王的長兄微子所建，這個地方，原來是封給武庚的，可是武庚在周成王時叛變，後來被討平，周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方，封給了微子，並封他為地位最高的宋公，以奉商湯之祀。
後來，宋戴公的後代，又以王父字為氏，於是就出現了「樂」這個姓氏。宋國於公元前286年被齊、魏、楚三國所滅。推算起來，中國的樂姓最少也已經有了2023年以上的歷史。
樂姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。據姓氏急就篇和唐書宰相世系表記載，樂姓起源於子姓。周宣王時，宋國的國君宋戴公生公子衍，字樂父，他的第四世孫子叫樂營，是宋國的大司寇。
他的子孫就以其名字中的「樂」字為姓。樂姓在河南南陽郡發展成望族，世稱南陽望。姓纂：
安徽子之後，戴公生子衍，字樂父，子孫以王字為氏。按樂氏之先，和宋同姓。
三、歷史名人
樂 毅：趙國靈壽人（今靈壽縣西北）人，戰國中期燕國著名軍事將領。公元前284年，他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國，連下70餘城，創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例。
他的作戰指導方略和政治思想對當時和後世都有著重要影響。
樂羊子：一作樂陽，春秋末期，魏國大將樂羊子的事蹟，像「謗書」以及「食子肉之羹」等，皆有史明載。原來，魏文侯曾命樂羊攻打中山，而其子正在中山做官。
中山君因此把他的兒子捉來殺了，極為殘忍地以他的肉做成羹，派人把送去給樂羊子，意思不外恫嚇與報復。沒想到樂羊子，收到自己兒子的肉做的羹後，不但絲毫沒有慌張失色，反而很神色自若地把這羹統統喝完。這麼一來，中山國的殘忍企圖和手段是徹底地失敗了，而表面上對失子之痛裝作毫不在乎的樂羊子，就此更加緊的攻城，最後終於拔下中山，以實際行動為愛子報了仇。
四、郡望堂號
1、郡望
南陽郡：秦置南陽郡，郡治於宛。秦末，劉邦經南陽入關時，「匿旌旗，人銜枚，馬束舌，雞未鳴，銜圍宛城三匝」，迫使南陽郡守投降。
漢承秦制，仍置南陽郡治於宛。西漢時，實行鹽鐵專賣，在宛設有工官和鐵官，以監督、經營冶鐵業和其他手工業生產。2023年2月，在南陽市北關瓦房莊（古宛城內）發現大規模的漢代冶鐵遺址。
西漢末年，劉玄與王莽軍作戰，在圍攻宛城的過程中，於地皇四年（公元23年）二月，在宛城外的淯水（白河）沙灘中設壇場，稱淮陽王，取年號「更始」。同年六月，攻下宛城，遂定都於此。更始三年（25年），起帝業於南陽的光武帝劉秀，在洛陽建立東漢政權，把宛作為陪都。
光武帝的雲臺28將、365功臣，多出於南陽，故南陽皇親國戚雲集，有「南都」、「帝鄉」之稱。南陽太守杜詩在此發明了水排鼓風冶鐵技術，鑄造農器，「用力少，見功多」，從而推動了農業、手工業的發展和商業的繁榮。《古詩十九首》「驅車策駑馬，遊戲宛與洛」的詩韻，把宛和洛陽並提，反映了南陽東漢時經濟文化的發達。
河內郡：魏文帝黃初年中，河內郡析置朝歌郡（郡治淇縣）改屬冀州（治今河北省冀縣），4縣隨之改屬、後又迴歸河內。屬司州河南尹的有卷（今原陽西）、原武、陽武3縣。
屬兗州（州治廩丘，今山東鄄縣東北）陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣4縣，屬兗州東郡的有燕。
2、堂號（缺）
【樂姓宗祠通用聯】
〖樂姓宗祠四言通用聯〗
南朝才子；
戰國賢師。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯
上聯典指南朝梁時江夏太守樂法才，字元備。幼有美名，沈約稱之為才子。為建康令，不受俸佚。
武帝嘉清節：「可以為百城表」。下聯典指戰國趙人樂臣公，好黃老，恬敖不仕。
及趙為秦所滅，他去齊國， 以《老子》顯名。齊人敬之，稱之為賢師。
太平著記；
昌國封君。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯
上聯典指北宋文學家、地理學家樂（yuè）史，字子正，撫州宜黃人。早年在南唐做官，入宋後任平原主簿，中進士後歷官著作佐郎、三館編修、職方員外郎。勤於著述，精於考據，著有傳奇**《廣卓異記》、《諸仙傳》等，地理總志《太平寰宇記》三百卷。
下聯典指戰國時燕國大將樂（yuè）毅，中山靈壽人，燕昭王時為亞卿，曾率燕、趙、楚、韓五國兵擊破齊國，攻下七十多城，因功封於昌國，號昌國君。
冰清岳丈；
機斷樂妻。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯
上聯典指晉代淯陽人樂廣，字彥輔，歷官侍中、河南尹、尚書令，有政聲，每離職常被人思念。一個女兒嫁給了衛玠（參見《衛姓宗祠通用對聯》），當時有人稱「婦翁（岳丈）冰清，女婿玉潤」。下聯典指東漢河南郡人樂羊子，曾在路上拾到一塊金餅，回家給了妻子，妻子說：
「我聽說有志者不飲盜泉中的水，清廉者不吃嗟來（有侮辱性的施捨）的食物，何況拾來別人丟失的東西來玷汙品行！」羊子外出求學，一年後想家歸來，妻子拿刀走向織布機說：「學習如果中途停止，和砍斷正在織的布有什麼不同？
」羊子受感動而出門，終於完成了學業。
南陽世澤；
昌國家聲。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯
全聯典指戰國時燕將樂毅，中山國靈壽人。樂羊燕昭王時為亞卿。昭王二十八年，率軍破齊，攻下七十多城，封於昌國，號昌國君。
〖樂姓宗祠五言通用聯〗
六旬餘可惜；
四序應如期。
——唐·樂伸撰樂姓宗祠通用聯
此聯為唐代詩人樂伸《閏月定四時》詩句聯。
雖有此不樂；
既來之則安。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯
此聯為樂安教授署聯。
〖樂姓宗祠六言通用聯〗
亞卿封於昌國；
子正譽滿神州。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯
上聯典指戰國時燕將樂毅，中山國靈壽人。樂羊燕昭王時為亞卿。昭王二十八年，率軍破齊，攻下七十多城，封於昌國，號昌國君。
下聯典指北宋文學家、地理學家樂史，字子正，宜黃人。初仕南唐，入宋官至水部員外郎。畢生勤奮，著作等身。
其中《綠珠傳》等流傳較廣。此外，尚有地理書《太平寰宇記》二卷，頗負盛名。
〖樂姓宗祠七言通用聯〗
迴鑾樂章傳名遠；
洪武正韻享譽高。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯
全聯典指明代樂部尚書兵韶鳳，字舜儀，全椒人。博學能文，洪武初授起居注，累遷兵部尚書，與中書省御史臺都督府定教練軍士法。撰有《四面鑾樂章》、《洪武王韻》等。
三千水擊鵬溟上；
百二峰環雁蕩南。
——彭允瑞撰樂姓宗祠通用聯
此聯為清代乾隆進士、工部尚書彭允瑞（1731-1803），贈樂姓名人樂清林聯。
〖樂姓宗祠七言以上通用聯〗
經學大儒，礪素絲之節；
清談名教，飲冰玉之姿。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯
上聯典指東漢長陵人樂恢，字伯奇，喜好經學，為一時名儒。和帝時官尚書僕射，針對外戚竇憲專權而上書進諫，因不被採納，託病回鄉裡，後被迫服毒死。下聯典指晉代樂廣，崇尚清談，司空衛瓘稱他為「水鏡」，說「見他好像拔開雲霧而睹青天」。
名錶百城，探嘉建康元輔；
功下諸邑，崇拜燕國亞卿。
——佚名撰樂姓宗祠通用聯
上聯典指南朝梁時江夏太守樂法才，字元備。幼有美名，沈約稱之為才子。下聯典指戰國時燕將樂毅，中山國靈壽人。樂羊燕昭王時為亞卿。
附錄：【樂姓典故、趣事】
〖杯弓蛇影〗
「杯弓蛇影」源於漢代應劭《風俗通》，又見於《晉書·樂廣傳》。
相傳晉國有個名叫樂廣的人，有一次，他邀請一位朋友到家裡喝酒。當這個朋友舉起酒杯卻忽然看到酒杯裡有條小蛇，可是已經晚了，他把它喝下去了。回家以後這人就生起病來，他認為是蛇作怪。
樂廣聽說朋友病了便前去探望。朋友給他說起得病的原因。樂廣百思不得其解，好好的酒裡怎麼會有蛇呢？
他把朋友安慰了一番後回到家裡，突然看到牆上掛著一張弓，他心裡一亮，想到蛇一定是弓倒映在酒杯中的影子。第二天，樂廣又邀請那個朋友在原地飲酒，斟滿了一杯酒，恭敬地請朋友喝。朋友一看連忙說：
「杯裡有蛇，我不喝！」這時樂廣哈哈大笑，指著牆上掛著的弓讓朋友仔細看，那位朋友頓時明白了是怎麼回事，沒幾天，他的病就好了。
後來，人們把這個故事概括為「杯弓蛇影」，用來比喻疑神疑鬼，神經過敏，自相驚擾。
家族名人
樂毅， 戰國時燕國名將，昭王時拜為上將軍，率領燕、趙、楚、韓、魏五國兵伐齊，下齊七十餘城，封昌國君。昭王死，惠王使騎劫代其職位，毅奔趙，封為望諸君，後卒於趙。
地望分佈：河南南陽郡。
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