1樓：匿名使用者
絲路上的敦煌莫高窟反映的主要是哪種宗教的藝術成就 [ ]a.道教
b.**教
c.伊斯蘭教
d.佛教
答案：d
敦煌莫高窟:
敦煌莫高窟是世界上最大的藝術寶庫之一。它坐落的在甘肅敦煌的鳴沙山崖壁上，有一千多個洞窟，裡面塑造了神態各異的佛像，繪製著金碧輝煌的壁畫。其中，隋唐時期的洞窟佔了十分之六七，最精美的佛像和壁畫，大都是這個時期的作品。
關於敦煌:
從漢代起，敦煌就是我國印度半島、中亞文化交流的要地。自前秦開始的一千多年裡，人們在鳴沙山的斷崖上開鑿洞窟。現在洞窟裡還有3000多個彩色塑像，45000平方米的壁畫。
壁畫中的內容大多是佛教的故事，但從很多畫面中，都可以看到隋唐社會的繁榮景象。
莫高窟又稱千佛洞，是世界上規模最大、儲存最完整的佛教藝術寶庫。
2樓：穿越大西北
您好，我是旅遊包車姜師傅，敦煌莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國：北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.
5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術聖地。希望可以對您有一點幫助！
3樓：荒誕不經
敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現存規模最巨集大，儲存最完好的佛教藝術寶庫。
敦煌佛教文化博大精深,敦煌石窟佛教尊像中，菩薩的容貌姿態是最優美、最豐富、最動人的，菩薩像展示了東方女性美的魅力，她的塑像被世人稱為「東方維納斯」，她的畫像被世人稱為「東方聖母」。
敦煌石窟中，幾乎窟窟都有說法圖，經變畫。這些說法圖和經變畫中都繪有各式各樣的菩薩，有的洞窟中四壁都繪小菩薩，還有許多單幅的菩薩畫像。敦煌石窟中有上千幅的說法圖和經變畫，僅經變畫中的菩薩像，就數在萬計，是世界上儲存菩薩畫像最多的佛教石窟。
敦煌壁畫是什麼宗教
位於絲綢之路上的敦煌莫高窟所反映哪種宗教藝術
4樓：露易絲凱福迪
敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現存規模最巨集大，儲存最完好的佛教藝術寶庫。莫高窟位於敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處，見鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，於是萌發開鑿之心，後歷建不斷，遂成佛門聖地，號為敦煌莫高窟，俗稱千佛洞。
中國石窟藝術源於印度，印度傳統的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質不適雕刻，故造像以泥塑壁畫為主。整個洞窟一般前為圓塑，而後逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最後則以壁畫為背景，把塑、畫兩種藝術融為一體。莫高窟唐時有窟千餘洞，現存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。
北朝時期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒，主像兩側多為二脅侍菩薩或一佛、二**、二菩薩。塑像背部多與壁畫相連。窟內頂部和四壁滿繪壁畫。
頂及上部多為天宮伎樂。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫除千佛外，主要畫佛傳故事、本生故事和因緣故事。
其中本生故事有割肉救鴿、捨身飼虎、九色鹿捨己救人等。隋唐為莫高窟全盛時期，隋代百窟樣式由北朝的**塔式改為中心佛壇，組像同前。唐出現一佛、二**、二天王或二力士的組合。
塑像亦由早期的「瘦骨清秀」造型，重返「豐碩壯實」之貌。窟中壁畫主要是大場面的說法圖和簡單的經變圖。莫高窟最大塑像皆塑於唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。
唐代壁畫是多種經變圖，其規模極為巨集偉，表現出天國的壯麗圖景。石窟造像五代時已喪失生命力，宋代起步入衰退。
5樓：休俊暉
佛教，但是又出別與東南亞的小乘佛教，與藏傳佛教
敦煌莫高窟壁畫描繪的絕大部分是那一教派的宗教故事？
6樓：凌亂漩舞
當然是佛教bai!!!
敦煌莫高du窟壁畫《割肉貿zhi鴿》，說的是一個宗教故dao事：一隻被鷹追逐的小鴿專子，逃到佛身上求救屬，佛用自己的血肉喂鷹，來換取鴿子的一息生命。但血肉割盡，直到全力投身到秤盤上，也還抵不上小鴿子的重量，於是大**動，一切復歸原狀……壁畫中的佛身盤腿而坐，一手舉在胸前，一手託著小鴿，身旁是劊子手，周圍眾多人物，或悲傷或哀嘆或同情或恐懼。
空中舞蕩著飛天的飄帶，如和聲伴奏，襯托著這悲壯莊嚴的主題。當時宗教信仰的煽動力量（殉道精神），在現代觀賞者眼中早已不復存在，圖景本身的大含量、多義性和模糊性，為欣賞者創造出與壁畫主題相去甚遠的審美心象：或從中體味人間的悲慘世界，或從中參悟人生的苦難，或喚起某種痛苦而崇高的獻身精神，或激起某種懲治**的正義感，或嚮往一種博大仁慈的胸懷……
敦煌莫高窟在中國佛教界中的地位?
7樓：匿名使用者
首先，莫高窟以及其他石窟都是佛教藝術勝地，但是由於佛教的核心是佛學，而不是單純的藝術，所以，在佛教界不會時常強調它的地位，但並不表示不入流，你可以嘗試問問他們，誰會敢說大量的佛陀造像及佛本生圖不入流？
其次，在佛學裡有一個論點，各派都承傳的，那就是破執，一味的追求藝術效果，就算是有執見，需要破除，畢竟修佛者是人，那麼興盛的佛教活動都會存在於人群之中。
再次，莫高在北魏時期參與修建時期是有出家人介入的，但是隨著時代的變遷，加之其所在之地又是歷代戰亂殺伐之地，僧伽體系早就蕩然無存了，這倒不是國家搞的，至於說到藏經洞問題，其實和本題無關，那個是光緒時期的一個意外發現，而且裡面所藏的文獻，不止佛經，還有大量日常文書等，但都是殘卷或者草稿，其**尚無定論，但是可以確定並不是為了儲存佛經的刻意行為，因此其學術價值遠遠大於宗教價值，也就沒有在佛教界產生太大的朝聖心理。
最後，說到敦煌，歷史上戰亂不息，一次意圖朝聖者也不會選擇那裡，而且近現代佛教興盛之地大都集中在中國**腹地四周，敦煌對於大多數信徒來說路途太遠，可望而不可即，也就沒能發展成為聖地，倒不是佛教界排斥，而是歷史，習俗使然。
8樓：匿名使用者
佛教界無法界定，單從佛家來講，一切平等，如果是學述界，可作為敬仰之聖地
莫高窟壁畫是怎麼行成的，敦煌莫高窟的壁畫是用什麼材料做出來的？
王圖斯蕊 公元前138年，漢武帝派張騫出使西域，開通了內地與中西亞之間舉世聞名的 絲綢之路 絲路帶去了中國的絲綢，帶回了西亞的苜蓿和葡萄 帶去了我們的造紙 印刷技術，帶回了國外的 舞蹈 飲食。發源於印度的佛教也隨絲路傳入我國。那時的敦煌，地處絲路南北三路的分合點，是一座繁華的都會，興盛，寺院遍佈，融...
敦煌壁畫標制什麼，敦煌壁畫的標誌是什麼 有那些特點
敦煌壁畫的標誌是112窟的 琵琶圖 敦煌市市中心的城標就是模仿它建造的 歌舞劇 絲路花雨 大夢敦煌 也市以其為素材創作的 此圖見於莫高窟112窟的 伎樂圖 為該窟 西方淨土變 的一部分。寫伎樂天伴隨著仙樂翩翩起舞，舉足旋身，使出了 琵琶 絕技時的霎那間動勢。表現伎樂天神態悠閒雍容 落落大方，手持琵琶...
什麼季節去敦煌莫高窟最好，敦煌莫高窟的最佳旅遊時間段是？？？
初秋的季節去敦煌莫高窟最好，即 九 十月份。這個季節天朗氣清 溫度舒適 風沙小，也沒有那麼幹燥，植被豐富，看什麼都覺得舒適。不過這個季節是旺季，門票住宿交通飲食都會偏貴。敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟 西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現存規模最巨集大，儲存最完好的佛教藝術寶...