1樓：水墨江南
宋代的關於臘八節的詩詞比較少
宋·陸游--《十二月八日步至西村》
臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。
草煙漠漠柴門裡，牛跡重重野水濱。
多病所須惟藥物，差科未動是閒人。
今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。
還有其他朝代的關於臘八節的詩詞：
1、《臘日》——(唐)杜甫
臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。
侵凌雪色還萱草，漏洩春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤，翠管銀嬰下九霄。
2、《臘八》——(清)夏仁虎
臘八家家煮粥多，
大臣特派到雍和。
對慈亦是當今佛，
進奉熬成第二鍋。
3、《臘八粥》——(清)道光帝
一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。
應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。
盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。
共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。
童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。
2樓：金億桶
《十二月八日步至西村》——（宋）陸游
臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。
草煙漠漠柴門裡，牛跡重重野水濱。
多病所須惟藥物，差科未動是閒人。
今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。
關於臘八節的宋詞(比較短)
3樓：咪浠w眯兮
1、《臘八日未雪不寒》
寒暖違時節，於民有弗堪。
豈應今臘八，恰似舊春三。
夜□蒸膚汗，朝壺溢唾痰。
渾疑北風雪，不肯到江南。
2、《偈頌一百零九首》
心王寧，六國清。百川潮落，四海浪平。
其如轇轕情塵，當遵古佛制，若也沉昏道眼，還待臘八冰。
心王遼邈，孰睹其形。記得柏巖問洞山，觀察使姓什麼，不委他姓。名什麼，不委他名。殆傳尊貴語，舉目隔神京。
相留過夏，曲徇人情。往往都來欠一程。
3、《偈頌一百零九首》
直下便瞥，炎天降雪。
當今蹉者一回，前面煞有酷熱。
那堪鐵彈鑄未成，臘八冰不結。
且過六月七月八月，更聽松風動寥泬。
4、《偈頌七十六首》
臘八是今朝，如來成道日。
夜半見明星，從此生荊棘。
荊棘生人間，天上錯流傳。
5、《偈傾一百六十九首》
雪冊中，夜半子。眼見星，醜惡露。
四十九年分疏不去，兒孫千古遭塗汙，臘八年年是一度。
4樓：匿名使用者
臘八節的詩詞
晉·裴秀--《大臘》
晉時河東聞喜人裴秀，由魏仕晉，不覺又到歲終臘日，提筆揮毫寫出《大臘》詩一首：「日躔星記，大呂司晨。玄象改次，庶眾更新。
歲事告成，八臘報勤。告成伊何，年豐物阜。豐裎孝祀，介茲萬祜。
報勤伊何，農功是歸。穆穆我後，務蕾蒸黎。宣力菑畝，沾體暴肌。
飲饗清祀，四方來綏。充仞郊甸，鱗集京師。交錯貿遷，紛葩相追。
摻袂成幕，連衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有餚如林，有貨如山。
率土同歡，和氣來臻。祥風協調，降祉白天。方隅清謐，嘉祚日廷。
與民優遊，享壽萬年。」詩中描述了古代臘祭時，祭祀百神，向百神報告「年豐物阜」的好年景，感謝百神保佑萬事成功的場景。
北齊·魏收--《臘節》
詩曰：「凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。」寫出了寒凝大地、數九隆冬時節，人們在桌上擺上肉酒以祭祀百神，感謝百神的福佑，抒發久已宿居於心中的敬神之情。
唐·杜甫--《臘日》
詩曰：「臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。侵凌雪色還萱草，漏洩春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。」從詩句中可以看出，往年的臘日天氣還很冷，溫暖離人還很遙遠。
而當年臘日氣候溫和，冰凍全消。詩人高興之餘準備辭朝還家，縱酒狂飲歡度良宵，但此時此刻，他又因感念皇帝對他的恩澤，不能隨便走開。
宋·陸游--《十二月八日步至西村》
詩曰：「臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。草煙漠漠柴門裡，牛跡重重野水濱。
多病所須惟藥物，差科未動是閒人。今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。」詩中寫道，雖是隆冬臘月，但已露出風和日麗的春意。
柴門裡草煙漠漠，野河邊有許多牛經過的痕跡。臘日裡人們互贈、食用著佛粥（即臘八粥）,更感覺到清新的氣息。
清·李福--《臘八粥》
清代《清嘉錄》引用了李福的《臘八粥》一詩：「臘月八日粥，傳自梵王國。七寶美調和，五味香摻入。
用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。此風未汰除，歉歲尚沿襲。
今晨或饋遺，啜這不能食。吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號喧，老少街衢塞。
失足命須臾，當風膚迸裂。怯者蒙面走，一路吞聲泣。問爾泣何為，答之我無得。
此景望見之，令我心悽惻。荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何敦。
所以經費艱，安能按戶給。吾佛好施捨，君子貴周急。願言借粟多，蒼生免菜色。
此去虛莫償，嗟嘆復何益。安得布地金，憑杖大慈力。倦然對是的，趾望丞民粒。
」這首詩詳盡地描述了臘八粥的起源和製作方法，同時還反映了舊時荒政歉收、百姓飢餓和佛寺施粥的情景，思想內容極為深刻。
清·道光帝--《臘八粥》
清代，朝廷於臘八這天，有賜粥的風俗。清道光皇帝曾作詩《臘八粥》：「一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。
應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。
童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。」可以想見，施散臘八粥和皇家食用臘八粥必然是萬頭攢動，人湧如潮。
清·夏仁虎--《臘八》
詩曰：「臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。聖慈亦是當今佛，進奉熬成第二鍋。
」詩中描寫道，臘八一到，民間家家戶戶都要煮臘八粥吃，而朝廷乃當世活佛，他也要到雍和宮煮粥奉佛並賜大臣、諸王、宮妃等。據文獻記載，清代雍和宮有四口煮粥的大鍋，鍋最大的直徑為二米，深一米五，可容米數擔。熬粥時，第一鍋粥是奉佛的，第二鍋粥是賜給太后和帝后家眷的，第三鍋粥是賜給諸王和少主府的，第四鍋粥是賜給喇嘛的。
清·顧夢遊--《臘八日水草菴即事》
清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。
只應水月無新恨，且喜雲山來故人。
晴臘無如今日好，閒遊同是再生身。
自傷白髮空流浪，一瓣香消淚滿巾。
滿意望採納。
關於臘八節的古詩詞有哪些
5樓：匿名使用者
1、《臘八》——(清)夏仁虎
臘八家家煮粥多，
大臣特派到雍和。
對慈亦是當今佛，
進奉熬成第二鍋。
2、《臘節》——(北齊)魏收
凝寒迫清祀，
有酒宴嘉平。
宿心何所道，
藉此慰中情。
3、《臘日》——(唐)杜甫
臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。
侵凌雪色還萱草，漏洩春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤，翠管銀嬰下九霄。
4、《十二月八日步至西村》——(宋)陸游
臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。
草煙漠漠柴門裡，牛跡重重野水濱。
多病所須惟藥物，差科未動是閒人。
今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。
5、臘八祝福
天寒地凍臘八粥，暖暖親情湧心頭。
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6、臘八日水草菴即事
清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。
只應水月無新恨，且喜雲山來故人。
晴臘無如今日好，閒遊同是再生身
6樓：炫彩店鋪
古人描寫臘八節故事詞我找了這幾個，希望對你有幫助。
1、《臘節》——(北齊)魏收
凝寒迫清祀，
有酒宴嘉平。
宿心何所道，
藉此慰中情。
2、《臘八》——(清)夏仁虎
臘八家家煮粥多，
大臣特派到雍和。
對慈亦是當今佛，
進奉熬成第二鍋。
3、《臘日》——(唐)杜甫
臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。
侵凌雪色還萱草，漏洩春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤，翠管銀嬰下九霄。
4、《十二月八日步至西村》——(宋)陸游
臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。
草煙漠漠柴門裡，牛跡重重野水濱。
多病所須惟藥物，差科未動是閒人。
今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。
5、《臘八日水草菴即事》——(清)顧夢遊
清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。
只應水月無新恨，且喜雲山來故人。
晴臘無如今日好，閒遊同是再生身。
自傷白髮空流浪，一瓣香消淚滿巾。
6、《臘八粥》——(清)道光帝
一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。
應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。
盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。
7樓：
臘八家家煮粥，大臣特派到雍和
8樓：景飛馳
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什麼是臘八節？臘八節是什麼
臘八 本為佛教節日，後經歷代演變，逐漸成為家喻戶曉的民間節日。佛教傳入中國後，為祭祀釋迦牟尼成道之日，各寺院在這一天要念經，煮粥敬佛，即臘八粥。從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。按佛教記載，釋迦牟尼成道之前曾修苦行多年，形銷骨立，遂發現苦行不是究竟解脫之道，決定放棄苦行。此時遇...
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